Буддизм в Канаде
Поделись знанием:
Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч.
Быстрое движение русских за французами действовало на русскую армию точно так же разрушительно, как и бегство французов. Разница была только в том, что русская армия двигалась произвольно, без угрозы погибели, которая висела над французской армией, и в том, что отсталые больные у французов оставались в руках врага, отсталые русские оставались у себя дома. Главная причина уменьшения армии Наполеона была быстрота движения, и несомненным доказательством тому служит соответственное уменьшение русских войск.
Вся деятельность Кутузова, как это было под Тарутиным и под Вязьмой, была направлена только к тому, чтобы, – насколько то было в его власти, – не останавливать этого гибельного для французов движения (как хотели в Петербурге и в армии русские генералы), а содействовать ему и облегчить движение своих войск.
Но, кроме того, со времени выказавшихся в войсках утомления и огромной убыли, происходивших от быстроты движения, еще другая причина представлялась Кутузову для замедления движения войск и для выжидания. Цель русских войск была – следование за французами. Путь французов был неизвестен, и потому, чем ближе следовали наши войска по пятам французов, тем больше они проходили расстояния. Только следуя в некотором расстоянии, можно было по кратчайшему пути перерезывать зигзаги, которые делали французы. Все искусные маневры, которые предлагали генералы, выражались в передвижениях войск, в увеличении переходов, а единственно разумная цель состояла в том, чтобы уменьшить эти переходы. И к этой цели во всю кампанию, от Москвы до Вильны, была направлена деятельность Кутузова – не случайно, не временно, но так последовательно, что он ни разу не изменил ей.
Кутузов знал не умом или наукой, а всем русским существом своим знал и чувствовал то, что чувствовал каждый русский солдат, что французы побеждены, что враги бегут и надо выпроводить их; но вместе с тем он чувствовал, заодно с солдатами, всю тяжесть этого, неслыханного по быстроте и времени года, похода.
Буддизм в Канаде — согласно переписи 2001 год, исповедуют буддизм в Канаде 300 345 человек, что составляет около 1,0 % от численности населения страны. [1].
Впервые буддизм появился на территории Канады с первыми иммигрантами из Китая в начале XIX века. Первый буддийский храм в Канаде был построен в Ванкувере в 1905 году.[2].
Рост количества исповедующих буддизм увеличивается начиная с конца XX века. Изменения в иммиграционной политике Канады привели к массовому притоку переселенцев из Китая, Индии, Шри-Ланки, Японии, граждане которых преимущественно исповедуют буддизм. Интерес к буддизму подогревает жизнь и учения тибетского лидера Далай-ламы, являющегося почётным гражданином Канады.
Численность граждан, исповедующих буддизм
Численность канадских буддистов по переписи 2001 года[3].
| Провинция | Количество буддистов |
|---|---|
 Онтарио
|
128,320 |
 Британская Колумбия
|
85,540 |
 Квебек
|
41,380 |
 Альберта
|
33,410 |
 Манитоба
|
5,745 |
 Саскачеван
|
3,050 |
 Новая Шотландия
|
1,730 |
 Нью-Брансуик
|
545 |
 Ньюфаундленд и Лабрадор
|
185 |
 Северо-западные территории
|
155 |
 Остров Принца Эдуарда
|
140 |
 Юкон
|
130 |
 Нунавут
|
15 |
 Канада
|
300,345 |
Напишите отзыв о статье "Буддизм в Канаде"
Примечания
- ↑ [www12.statcan.ca/english/census01/Products/Analytic/companion/rel/tables/canada/cdamajor.cfm Статистические данные (англ.)].
- ↑ [www.faithandmedia.org/pdfdocs/guide-buddhism.pdf Путеводитель по буддизму (англ.)]
- ↑ [www40.statcan.gc.ca/l01/cst01/demo30a-eng.htm Population by religion, by province and territory (2001 Census)]
Ссылки
- [www.najc.ca/thenandnow/history.php Early history of Japanese in Canada] (англ.)
- [www.faithandmedia.org/cms/uploads/files/8_guide-buddhism.pdf A Journalist’s Guide to Buddhism], from the Centre for Faith and Media in Canada (англ.)
- [www.buddhismcanada.com Buddhism in Canada, a Canadian directory of temples and web sites] (англ.)
- [www.buddhanet.net/amdir_na.htm Buddhanet’s North America Directory] (англ.)
- [buddhactivity.org/action.htm?-Response=buddhacountry.htm&ccountry=Canada Buddhactivity Dharma Centres database] (англ.)
- [www12.statcan.ca/english/census01/Products/Analytic/companion/rel/tables/canada/cdamajor.cfm Major religious denominations, Canada, 1991 and 2001] (англ.)
- [torontomeditationguide.org/ Toronto Meditation Guide] (англ.)
- [dharma.ncf.ca/ Buddhism in Ottawa] (англ.)
|
Это заготовка статьи о буддизме. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи о Канаде. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Буддизм в Канаде
Люди русского войска были так измучены этим непрерывным движением по сорок верст в сутки, что не могли двигаться быстрее.Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч.
Быстрое движение русских за французами действовало на русскую армию точно так же разрушительно, как и бегство французов. Разница была только в том, что русская армия двигалась произвольно, без угрозы погибели, которая висела над французской армией, и в том, что отсталые больные у французов оставались в руках врага, отсталые русские оставались у себя дома. Главная причина уменьшения армии Наполеона была быстрота движения, и несомненным доказательством тому служит соответственное уменьшение русских войск.
Вся деятельность Кутузова, как это было под Тарутиным и под Вязьмой, была направлена только к тому, чтобы, – насколько то было в его власти, – не останавливать этого гибельного для французов движения (как хотели в Петербурге и в армии русские генералы), а содействовать ему и облегчить движение своих войск.
Но, кроме того, со времени выказавшихся в войсках утомления и огромной убыли, происходивших от быстроты движения, еще другая причина представлялась Кутузову для замедления движения войск и для выжидания. Цель русских войск была – следование за французами. Путь французов был неизвестен, и потому, чем ближе следовали наши войска по пятам французов, тем больше они проходили расстояния. Только следуя в некотором расстоянии, можно было по кратчайшему пути перерезывать зигзаги, которые делали французы. Все искусные маневры, которые предлагали генералы, выражались в передвижениях войск, в увеличении переходов, а единственно разумная цель состояла в том, чтобы уменьшить эти переходы. И к этой цели во всю кампанию, от Москвы до Вильны, была направлена деятельность Кутузова – не случайно, не временно, но так последовательно, что он ни разу не изменил ей.
Кутузов знал не умом или наукой, а всем русским существом своим знал и чувствовал то, что чувствовал каждый русский солдат, что французы побеждены, что враги бегут и надо выпроводить их; но вместе с тем он чувствовал, заодно с солдатами, всю тяжесть этого, неслыханного по быстроте и времени года, похода.
