Будха

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Бу́дха (санскр. बुध, budha IAST, «пробуждающий», «мудрый») — в индуистской мифологии сын Сомы, персонификация планеты Меркурий.

Согласно одним источникам, матерью Будхи является жена Сомы Рохини, по другим, жена Брихаспати Тара[1].

По легенде, изложенной в пуранах[2], Сома влюбился в Тару и похитил её у Брихаспати. Этот поступок бога луны привёл к войне между асурами, сторонниками Сомы, и богами, бывшими на стороне Брихаспати. Война продолжалась до тех пор, пока Брахма не вернул Тару её мужу, прекратив тем самым конфликт. Но вскоре у Тары появился на свет сын, на отцовство которого претендовали и Сома, и Брихаспати. После долгих упорств Тара призналась, что это ребёнок Сомы, и тогда бог луны назвал его Будхой[3]. Сам Будха был женат на Иле, их сыном был Пуруравас, первый царь Лунной династии.

Будха часто описывается держащим скипетр и лотос и сидящим на ковре, или орле, или колеснице, запряжённой львами[4]. Согласно «Агни-пуране», Будха носит с собой меч и ожерелье, сделанное из дерева рудракша[5]. Из дней недели он управляет средой. Жёлтый является символическим цветом Будхи, его растением — соломоцвет (Achyranthes aspera)[6].

Авторству Будхи приписывается один из гимнов «Ригведы» (РВ X, 101)[7].

Напишите отзыв о статье "Будха"



Примечания

  1. Hopkins E. W. Epic mythology. — Strassburg : K. J. Trubner, 1915. — P. 90. — ISBN 0548718555.
  2. Вишну-пурана IV, 6; Брахманда-пурана II, 65; Бхагавата-пурана IX, 14 и др.
  3. Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1. — С. 195.
  4. Mythology of the Hindus By Charles Coleman — P.133
  5. Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. — New Delhi: Motilal Banarsidass, 1975. — P. 165. — ISBN 0-8426-0822-2
  6. Краснодембская Н. Г. Будха // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм / Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. 88. — ISBN 5-250-02557-9.
  7. Ригведа. Мандалы IX—X. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 255—256.

Отрывок, характеризующий Будха

Лаврушка, однако, подбежал к Карпу и схватил его сзади за руки.
– Прикажете наших из под горы кликнуть? – крикнул он.
Алпатыч обратился к мужикам, вызывая двоих по именам, чтобы вязать Карпа. Мужики покорно вышли из толпы и стали распоясываться.
– Староста где? – кричал Ростов.
Дрон, с нахмуренным и бледным лицом, вышел из толпы.
– Ты староста? Вязать, Лаврушка! – кричал Ростов, как будто и это приказание не могло встретить препятствий. И действительно, еще два мужика стали вязать Дрона, который, как бы помогая им, снял с себя кушан и подал им.
– А вы все слушайте меня, – Ростов обратился к мужикам: – Сейчас марш по домам, и чтобы голоса вашего я не слыхал.
– Что ж, мы никакой обиды не делали. Мы только, значит, по глупости. Только вздор наделали… Я же сказывал, что непорядки, – послышались голоса, упрекавшие друг друга.
– Вот я же вам говорил, – сказал Алпатыч, вступая в свои права. – Нехорошо, ребята!
– Глупость наша, Яков Алпатыч, – отвечали голоса, и толпа тотчас же стала расходиться и рассыпаться по деревне.
Связанных двух мужиков повели на барский двор. Два пьяные мужика шли за ними.
– Эх, посмотрю я на тебя! – говорил один из них, обращаясь к Карпу.
– Разве можно так с господами говорить? Ты думал что?
– Дурак, – подтверждал другой, – право, дурак!
Через два часа подводы стояли на дворе богучаровского дома. Мужики оживленно выносили и укладывали на подводы господские вещи, и Дрон, по желанию княжны Марьи выпущенный из рундука, куда его заперли, стоя на дворе, распоряжался мужиками.
– Ты ее так дурно не клади, – говорил один из мужиков, высокий человек с круглым улыбающимся лицом, принимая из рук горничной шкатулку. – Она ведь тоже денег стоит. Что же ты ее так то вот бросишь или пол веревку – а она потрется. Я так не люблю. А чтоб все честно, по закону было. Вот так то под рогожку, да сенцом прикрой, вот и важно. Любо!
– Ишь книг то, книг, – сказал другой мужик, выносивший библиотечные шкафы князя Андрея. – Ты не цепляй! А грузно, ребята, книги здоровые!
– Да, писали, не гуляли! – значительно подмигнув, сказал высокий круглолицый мужик, указывая на толстые лексиконы, лежавшие сверху.

Ростов, не желая навязывать свое знакомство княжне, не пошел к ней, а остался в деревне, ожидая ее выезда. Дождавшись выезда экипажей княжны Марьи из дома, Ростов сел верхом и до пути, занятого нашими войсками, в двенадцати верстах от Богучарова, верхом провожал ее. В Янкове, на постоялом дворе, он простился с нею почтительно, в первый раз позволив себе поцеловать ее руку.