Булычёв, Юрий Петрович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Юрий Булычёв
Общая информация
Полное имя Юрий Петрович Булычёв
Родился 12 октября 1982(1982-10-12) (41 год)
Харьков, Украинская ССР, СССР
Гражданство Украина
Рост 178 см
Вес 73 кг
Позиция полузащитник, защитник
Информация о клубе
Клуб Николаев
Карьера
Молодёжные клубы
1998—1999 Локомотив (Харьков)
1999—2000 ДЮСШ-13 (Харьков)
Клубная карьера*
2002—2004 Металлист-2 57 (5)
2004 Арсенал (Харьков) 15 (3)
2005—2006 Александрия 36 (8)
2006—2007 Симург 8 (0)
2007—2008 Александрия 37 (6)
2009 Кривбасс 4 (0)
2009—2010 Симург 30 (1)
2010—2011 Гелиос 35 (0)
2012 Карловка 20 (0)
2013 Николаев 31 (0)
2014—2015 Маяк (Балки) люб.
2015—н.в. Николаев 34 (2)

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов, откорректировано по состоянию на 17 сентября 2016.


Ю́рий Петро́вич Булычё́в (укр. Юрій Петрович Буличев; 12 октября 1982, Харьков, Украинская ССР, СССР) — украинский футболист, полузащитник, защитник.



Игровая карьера

Воспитанник ДЮСШ «Локомотив» г. Харьков. Первый тренер — Евгений Рывкин. С 2002 находился в расположении харьковского «Металлиста». 57 матчей провёл за «Металлист-2», в основной команде — единственный матч 24 августа 2003 года в Кубке Украины против «Прикарпатья». В 2004 году некоторое время играл в харьковском «Арсенале».

В 2005 году по приглашению Романа Покоры перешёл в «Александрию». Начинал играть в Александрии правым полузащитником, потом играл справа в обороне. Позже играл на позиции второго оттянутого форварда или атакующего полузащитника[1]. С командой занял второе место во второй лиге, что дало право повыситься в классе.

В 2006 году вместе с Романом Покорой перешёл в азербайджанский «Симург», где в числе напарников Юрия были и другие украинцы: Владимир Мазяр, Вячеслав Невинский, Евгений Ковтунов, Сергей Селезнёв, Сергей Ружицкий, Михаил Старостяк[2].

В 2009 году перешёл в «Кривбасс»[3]. В криворожской команде 24 апреля 2009 года в игре с ФК «Львов» дебютировал в высшей лиге чемпионата Украины.

После «Кривбасса» выступал в азербайджанском «Симурге», «Гелиосе», «Карловке». С 2013 года — игрок МФК «Николаев».

Напишите отзыв о статье "Булычёв, Юрий Петрович"

Примечания

  1. [www.fcnaftovyk.com.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=67:2009-11-10-20-36-36&catid=34:2009-11-10-19-48-16 Олег Таран делает ставку на опыт]
  2. [football24.ua/home/showSingleNews.do?vladimir_mazyar_ya_byil_porazhen_pamyatnikom_shevchenko_v_zagatale&objectId=190213&lang=ru Владимир Мазяр: «Я был поражен памятником Шевченко в Загатале!»] (рус.). Футбол 24 (17 января 2014). [www.webcitation.org/6POMyWxg5 Архивировано из первоисточника 7 мая 2014].
  3. [football.sport.ua/news/62654 «Кривбасс» подписал Булычева]

Ссылки

  • [www.ffu.org.ua/ukr/tournaments/prof/435 Статистика на сайте Федерации футбола Украины] (укр.)
  • [www.allplayers.in.ua/ru/player/310 Статистика на сайте allplayers.in.ua]
  • [fcodessa.com/match-report/player/1/16/211.html Статистика на сайте ФК «Одесса»]
Интервью
  • [pfca.com.ua/12-10-2010/419/ Юрий Булычов передаёт привет фанатам], 12.10.2010


Отрывок, характеризующий Булычёв, Юрий Петрович

– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…