Бхававарман I
Бхававарман I ព្រះបាទភវវរ្ម័នទី១ | ||
| ||
---|---|---|
550 — 600 | ||
Предшественник: | Рудраварман I | |
Преемник: | Махендраварман | |
Смерть: | 600 | |
Отец: | Вираварман | |
Супруга: | Камбуджараджалакшми |
Бхававарман I — король Ченлы (ок. 550—600). Сын Виравармана, брат Читрасены.
Бхававарман женился на Камбуджараджалакшми, которая вела свой род от Шрестхавармана, то есть принадлежала к самой древней династии Ченлы, позднее её припишут родство с солнечной династии, сам же, Бхававарман по материнской линии он приходился племянником Рудраварману I и принадлежал к лунной династии.
Фунаньские корни обеспечили ему преданность влиятельных брахманов из Адхьяпуры, которые продолжали служить советниками и последующим правителям.
Своей резиденцией Бхававарман избирает Бхавапуру (город, который скорее всего, находился в районе Самбор Прей Кук, близ современного Кампонгтхома).
Бхававарман возглавил несколько военных кампаний против Фунани.
Вовремя одного из наступлений в 600 году он умер, и трон унаследовал его брат Читрасена (Махендраварман).
Напишите отзыв о статье "Бхававарман I"
Ссылки
- Cœdès, G. (1962). «The Making of South-east Asia.» London: Cox & Wyman Ltd.
Отрывок, характеризующий Бхававарман I
– Как, как это? – обратилась к нему Анна Павловна, возбуждая молчание для услышания mot, которое она уже знала.И Билибин повторил следующие подлинные слова дипломатической депеши, им составленной:
– L'Empereur renvoie les drapeaux Autrichiens, – сказал Билибин, – drapeaux amis et egares qu'il a trouve hors de la route, [Император отсылает австрийские знамена, дружеские и заблудшиеся знамена, которые он нашел вне настоящей дороги.] – докончил Билибин, распуская кожу.
– Charmant, charmant, [Прелестно, прелестно,] – сказал князь Василий.
– C'est la route de Varsovie peut etre, [Это варшавская дорога, может быть.] – громко и неожиданно сказал князь Ипполит. Все оглянулись на него, не понимая того, что он хотел сказать этим. Князь Ипполит тоже с веселым удивлением оглядывался вокруг себя. Он так же, как и другие, не понимал того, что значили сказанные им слова. Он во время своей дипломатической карьеры не раз замечал, что таким образом сказанные вдруг слова оказывались очень остроумны, и он на всякий случай сказал эти слова, первые пришедшие ему на язык. «Может, выйдет очень хорошо, – думал он, – а ежели не выйдет, они там сумеют это устроить». Действительно, в то время как воцарилось неловкое молчание, вошло то недостаточно патриотическое лицо, которого ждала для обращения Анна Павловна, и она, улыбаясь и погрозив пальцем Ипполиту, пригласила князя Василия к столу, и, поднося ему две свечи и рукопись, попросила его начать. Все замолкло.
– Всемилостивейший государь император! – строго провозгласил князь Василий и оглянул публику, как будто спрашивая, не имеет ли кто сказать что нибудь против этого. Но никто ничего не сказал. – «Первопрестольный град Москва, Новый Иерусалим, приемлет Христа своего, – вдруг ударил он на слове своего, – яко мать во объятия усердных сынов своих, и сквозь возникающую мглу, провидя блистательную славу твоея державы, поет в восторге: «Осанна, благословен грядый!» – Князь Василий плачущим голосом произнес эти последние слова.