Бьондини, Давиде

Давиде Бьондини
Общая информация
Родился	Чезена, Италия
Гражданство
Рост	178 см
Вес	67 кг
Позиция	опорный полузащитник
Информация о клубе
Клуб	Сассуоло
Номер	8
Карьера
Молодёжные клубы
	Чезена
Клубная карьера*
2001—2003	Чезена	45 (2)
2003—2005	Виченца	63 (2)
2005—2006	Реджина	28 (0)
2006—2012	Кальяри	176 (7)
2012—2014	Дженоа	36 (1)
2013—2014	→  Аталанта	24 (0)
2014—н.в.	Сассуоло	43 (1)
Национальная сборная**
2001—2002	Италия (до 19)	2 (0)
2002—2004	Италия (до 20)	1 (0)
2004—2006	Италия (до 21)	2 (0)
2009	Италия	2 (0)
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов, откорректировано по состоянию на 17 августа 2015. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Давиде Бьондини (итал. Davide Biondini; 24 января 1983, Чезена) — итальянский футболист, полузащитник клуба «Сассуоло».

Карьера

Давиде Бьондини воспитанник клуба «Чезена». Он дебютировал в основном составе команды в сезоне 2001/02 и провёл в первом сезоне за клуб 22 игры. В следующем сезоне Давиде сыграл 24 матча и забил 2 гола. Летом 2003 года половину прав на Бьондини выкупила «Виченца». Главный тренер команды, Джузеппе Якини, сделал ставку на полузащитника, используя его на правом фланге. Давиде провёл за клуб 41 матч и забил 1 гол. В следующем сезоне Бьондини провёл лишь 22 игры. В июне 2005 года «Виченца» выкупила оставшуюся часть прав на игрока за 220 тыс. евро.

В июле 2005 года Бьондини перешёл в «Реджину», заплатившую за трансфер футболиста 1,4 млн евро. Вместе с ним был куплен и другой игрок «Виченцы», Лука Ригони. За эту команду Бьондини провёл 28 игр, дебютировав в серии А. Клуб занял 13 место в первенстве.

В следующем году Бьондини был арендован «Кальяри», который после первого сезона выкупил трансфер игрока. В первом сезоне в команде Бьондини использовался Марко Джампаоло и другими тренера клуба на месте центрального полузащитника. Но с приходом на пост главного тренера команды Массимилиано Аллегри был переведён на левый фланг полузащиты. 1 ноября 2009 года Бьондини провёл 100-й матч за «Кальяри». Летом 2010 года Давиде интересовались в «Наполи», но клуб предпочёл ему других игроков.

11 января 2012 года Бьондини перешёл в клуб «Дженоа». Он дебютировал в новой команде 15 января в игре с «Удинезе». Всего же во второй половине сезона 2011/12 итальянский полузащитник отыграл за генуэзцев 20 матчей.

Международная карьера

Бьондини выступал за юношеские и молодёжные сборные Италии различных возрастов. В 2006 году в составе сборной до 21 года он участвовал на молодёжном чемпионате Европы, где провёл 2 игры, а итальянцы выступили неудачно, заняв 3 место на групповой стадии соревнования.

9 ноября 2009 года Бьондини впервые был вызван в состав первой сборной. 14 ноября 2009 года Давиде дебютировал в составе сборной в товарищеской игре с Голландией, выйдя на замену вместо Анджело Паломбо. Он также вышел на замену в следующей игре сборной, со Швецией и имел шанс забить.

Ссылки

• [www.cagliaricalcio.net/squadra/scheda.asp?id=450 Профиль на cagliaricalcio.net]
• [www.figc.it/nazionali/DettaglioConvocato?codiceConvocato=2571 Профиль на figc.it]
• [aic.football.it/scheda/8057 Статистика на aic.football.it] (итал.)

Отрывок, характеризующий Бьондини, Давиде

– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.