Энн Бэнкрофт
Поделись знанием:
И еще больше чувство жалости, нежности и любви охватило Пьера. Он слышал как под очками его текли слезы и надеялся, что их не заметят.
– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.
С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.
Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п.
Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d'Oldenbourg, [Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу.] – и войны бы не было.
Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.
Для нас, потомков, – не историков, не увлеченных процессом изыскания и потому с незатемненным здравым смыслом созерцающих событие, причины его представляются в неисчислимом количестве. Чем больше мы углубляемся в изыскание причин, тем больше нам их открывается, и всякая отдельно взятая причина или целый ряд причин представляются нам одинаково справедливыми сами по себе, и одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью события, и одинаково ложными по недействительности своей (без участия всех других совпавших причин) произвести совершившееся событие. Такой же причиной, как отказ Наполеона отвести свои войска за Вислу и отдать назад герцогство Ольденбургское, представляется нам и желание или нежелание первого французского капрала поступить на вторичную службу: ибо, ежели бы он не захотел идти на службу и не захотел бы другой, и третий, и тысячный капрал и солдат, настолько менее людей было бы в войске Наполеона, и войны не могло бы быть.
Ежели бы Наполеон не оскорбился требованием отступить за Вислу и не велел наступать войскам, не было бы войны; но ежели бы все сержанты не пожелали поступить на вторичную службу, тоже войны не могло бы быть. Тоже не могло бы быть войны, ежели бы не было интриг Англии, и не было бы принца Ольденбургского и чувства оскорбления в Александре, и не было бы самодержавной власти в России, и не было бы французской революции и последовавших диктаторства и империи, и всего того, что произвело французскую революцию, и так далее. Без одной из этих причин ничего не могло бы быть. Стало быть, причины эти все – миллиарды причин – совпали для того, чтобы произвести то, что было. И, следовательно, ничто не было исключительной причиной события, а событие должно было совершиться только потому, что оно должно было совершиться. Должны были миллионы людей, отрекшись от своих человеческих чувств и своего разума, идти на Восток с Запада и убивать себе подобных, точно так же, как несколько веков тому назад с Востока на Запад шли толпы людей, убивая себе подобных.
Действия Наполеона и Александра, от слова которых зависело, казалось, чтобы событие совершилось или не совершилось, – были так же мало произвольны, как и действие каждого солдата, шедшего в поход по жребию или по набору. Это не могло быть иначе потому, что для того, чтобы воля Наполеона и Александра (тех людей, от которых, казалось, зависело событие) была исполнена, необходимо было совпадение бесчисленных обстоятельств, без одного из которых событие не могло бы совершиться. Необходимо было, чтобы миллионы людей, в руках которых была действительная сила, солдаты, которые стреляли, везли провиант и пушки, надо было, чтобы они согласились исполнить эту волю единичных и слабых людей и были приведены к этому бесчисленным количеством сложных, разнообразных причин.
Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
«Сердце царево в руце божьей».
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
(перенаправлено с «Бэнкрофт, Энн»)
| Энн Бэнкрофт | |
| Anne Bancroft | |
 Энн Бэнкрофт в 1964 году | |
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: |
Нью-Йорк, США |
| Гражданство: | |
| Профессия: | |
| Карьера: |
1951—2004 |
Энн Бэ́нкрофт (англ. Anne Bancroft, 17 сентября 1931 — 6 июня 2005) — американская актриса, которую называли одной из самых уважаемых актрис своего поколения за актёрское мастерство и многосторонность[1]. Лауреат премий «Оскар», «Золотой глобус», «Тони», «Эмми» и BAFTA.
Содержание
Ранние годы
Энн Бэнкрофт, урождённая Анна Мария Луиза Италиано (итал. Anna Maria Louisa Italiano), родилась в Нью-Йорке в семье телефонного оператора Милдред (1907—2010) и создателя платьев Майкла Джона Наполитано (1905—2001)[2][3]. Родители Бэнкрофт были итальянскими эмигрантами. Воспитывалась в католической вере[4].
Окончила Американскую академию драматического искусства и Актёрскую студию Ли Страсберга в Нью-Йорке, а также Мастерскую режиссуры для женщин при Американском киноинституте в Лос-Анджелесе.
Карьера
Успех и признание
В начале 1950-х она появилась в ряде телесериалов под именем Энн Марно, а в 1952 году дебютировала на большом экране в фильме «Можно входить без стука» под псевдонимом Энн Бэнкрофт.
После нескольких небольших ролей в кино актриса покинула Голливуд и вернулась в Нью-Йорк на театральную сцену, где в 1958 году дебютировала на Бродвее в пьесе «Двое на качелях» с Генри Фонда в главной роли. Роль Життель в этой постановке принесла Бэнкрофт премию «Тони», а спустя два года она вновь была удостоена этой премии за роль в пьесе «Сотворившая чудо». В 1962 году эта пьеса была экранизирована в Голливуде, где Энн Бэнкфорт также сыграла главную роль, которая была отмечена премиями «Оскар» и BAFTA. В том же году она успешно выступила на Бродвее в постановке «Мамаша Кураж и её дети» по пьесе Бертольта Брехта.
В 1965 году Бэнкрофт удостоилась премий «Золотой глобус», BAFTA и второй номинации на «Оскар» за роль в драме «Пожиратель тыкв». Уже через два года Энн Бэнкрофт сыграла одну из своих самых известных ролей в кино — миссис Робинсон в трагикомедии Майка Николса «Выпускник». Роль замужней женщины, соблазняющей юного выпускника университета, в исполнении Дастина Хоффмана, принесла актрисе премию «Золотой глобус», а также номинации на «Оскар» и BAFTA. Несмотря на такой успех, актриса позже призналась в интервью, что роль в этом фильме затмила все её другие киноработы и закрепила за ней статус «старой дамы», хотя на момент съёмок ей было всего 36 лет, а Хоффману 30.
Бэнкрофт впоследствии ещё дважды выдвигалась на премию «Оскар»: за фильмы «Поворотный пункт» и «Агнесса божья».
В 1980 году Энн Бэнкрофт дебютировала в качестве режиссёра и сценариста в фильме «Толстяк» с Домом Делуизом в главной роли.
Проекты Мела Брукса
В 1981 году актриса была утверждена на роль Джоан Кроуфорд в фильме «Дорогая мамочка», но после нескольких часов съёмок отказалась сниматься и была заменена Фэй Данауэй. Бэнкрофт также отказалась от роли Авроры Гринуэй в фильме «Язык нежности», который в итоге получил пять премий «Оскар», в пользу кинокартины «Быть или не быть», где продюсером был её муж.
Мел Брукс также был одним из создателей фильмов «Человек-слон» и «Черинг Кросс Роуд, 84», где одну из главных ролей сыграла Бэнкрофт, а помимо этого выступил режиссёром комедийных фильмов «Немое кино» и «Дракула: Мёртвый и довольный», в которых его супруга исполнила небольшие роли.
В то же время актриса периодически появлялась на телевидении, где за телефильм «Энни: Женщина в жизни человека» в 1999 году удостоилась премии «Эмми», став при этом одной из немногих актрис, получивших ведущие награды за роли в кино («Оскар»), театре («Тони») и телевидении («Эмми»).
Личная жизнь
С 1953 по 1957 год Бэнкрофт была замужем за Мартином Мэем. В этом браке детей у них не было.
В 1961 году на репетиции варьете-шоу Перри Комо Бэнкрофт познакомилась с режиссёром и продюсером Мелом Бруксом, за которого спустя три года вышла замуж. Они также работали совместно в нескольких фильмах. В 1972 году у них родился единственный сын Максимилиан, ставший писателем и сценаристом.
В апреле 2005 года Бэнкрофт стала бабушкой, когда её невестка Мишель родила мальчика Генри Майкла Брукса.
Смерть и память
Энн Бэнкрофт умерла 6 июня 2005 года от рака матки в одном из госпиталей Нью-Йорка в возрасте 73 лет[5]. Её смерть стала неожиданностью даже для многих её друзей, так как они и не подозревали, что актриса была смертельно больна. Бэнкрофт была похоронена на кладбище Кенсико в деревне Валгалла штата Нью-Йорк рядом с матерью Милдред (которая скончалась через 5 лет) и отцом Майклом.
За свой вклад в телевидение Энн Бэнкрофт удостоена звезды на Голливудской аллее славы[6]. Памяти Бэнкрофт был посвящён мультфильм «Дельго».
Избранная фильмография
| Год | Русское название | Оригинальное название | Роль | |
|---|---|---|---|---|
| 1952 | ф | Можно входить без стука | Don't Bother to Knock | Лин Лесли |
| 1954 | ф | Деметрий и гладиаторы | Demetrius and the Gladiators | Паула |
| 1955 | ф | Нагая улица | The Naked Street | Розали Ригальчик |
| 1957 | ф | Сумерки | Nightfall | Мэри Гарднер |
| 1957 | ф | Беспокойная порода | The Restless Breed | Анжелита |
| 1962 | ф | Сотворившая чудо | The Miracle Worker | Энни Салливан |
| 1964 | ф | Пожиратель тыкв | The Pumpkin Eater | Джо Эрмитаж |
| 1965 | ф | Тонкая нить | The Slender Thread | Инга Дайсон |
| 1966 | ф | Семь женщин | 7 Women | доктор Картрайт |
| 1967 | ф | Выпускник | The Graduate | миссис Робинсон |
| 1972 | ф | Молодой Уинстон | Young Winston | леди Дженни Черчилль |
| 1975 | ф | Узник Второй авеню | The Prisoner of Second Avenue | Эдна Эдисон |
| 1976 | ф | Немое кино | Silent Movie | камео |
| 1976 | ф | Помада | Lipstick | Карла Бонди |
| 1976 | ф | Иисус из Назарета | Jesus of Nazareth | Мария Магдалина |
| 1977 | ф | Поворотный пункт | The Turning Point | Эмма Джеклин |
| 1980 | ф | Человек-слон | The Elephant Man | миссис Кендал |
| 1983 | ф | Быть или не быть | To Be or Not to Be | Анна Бронски |
| 1984 | ф | Гарбо рассказывает | Garbo Talks | Эстелль Рольф |
| 1985 | ф | Агнесса божья | Agnes of God | мать-настоятельница Мириам Рут |
| 1986 | ф | Спокойной ночи, мама | 'night, Mother | Телма Кейтс |
| 1987 | ф | Черинг Кросс Роуд, 84 | 84 Charing Cross Road | Хелен Ханф |
| 1988 | ф | Сентиментальная песня | Torch Song Trilogy | Ма Бекофф |
| 1989 | ф | Берт Ригби, ты — дурак | Bert Rigby, You're a Fool | Мередит Перлестейн |
| 1991 | тф | Прогулка по Бродвею | Broadway Bound | Кейт Джером |
| 1992 | тф | Миссис Кейдж | Mrs. Cage | Лиллиан Кейдж |
| 1992 | ф | Любовный напиток № 9 | Love Potion No. 9 | мадам Рут |
| 1992 | ф | Медовый месяц в Лас-Вегасе | Honeymoon in Vegas | Би Синджер |
| 1993 | ф | Возврата нет | Point of No Return | Аманда |
| 1993 | ф | Готова на всё | Malice | миссис Кеннсинджер |
| 1993 | ф | Мистер Джонс | Mr. Jones | доктор Катарина Холанд |
| 1994 | тф | Самая старая оставшаяся в живых вдова конфедератов рассказывает… | Oldest Living Confederate Widow Tells All | Люси Марсден |
| 1995 | ф | Дракула: Мёртвый и довольный | Dracula: Dead and Loving It | мадам Успенская |
| 1995 | ф | Лоскутное одеяло | How to Make an American Quilt | Глэди Джо Клири |
| 1995 | ф | Домой на праздники | Home for the Holidays | Адель Ларсон |
| 1996 | тф | Возвращение | Homecoming | Эбигейл Тиллермен |
| 1997 | ф | Солдат Джейн | G.I. Jane | Лиллиан Дехэвен |
| 1998 | ф | Большие надежды | Great Expectations | мисс Нора Динсмур |
| 1999 | тф | Глубоко в моём сердце | Deep in My Heart | Джеральдин «Джерри» Айлин Камминс |
| 2000 | ф | Сохраняя веру | Keeping the Faith | Рут Шарм |
| 2000 | ф | На вилле | Up at the Villa | графиня Сан Фердинандо |
| 2001 | ф | Сердцеедки | Heartbreakers | Глория Вогэл / Барбара |
| 2001 | тф | Тихая гавань | Haven | мама Грабер |
| 2003 | тф | Римская весна миссис Стоун | The Roman Spring of Mrs. Stone | итальянская графиня |
| 2008 | мф | Дельго | Delgo | императрица Седесса |
Награды и номинации
| Награда | Год | Категория | Фильм/Постановка | Результат |
|---|---|---|---|---|
| Оскар | 1963 | Лучшая женская роль | Сотворившая чудо | Победа |
| 1965 | Лучшая женская роль | Пожиратель тыкв | Номинация | |
| 1968 | Лучшая женская роль | Выпускник | Номинация | |
| 1978 | Лучшая женская роль | Поворотный пункт | Номинация | |
| 1986 | Лучшая женская роль | Агнесса божья | Номинация | |
| BAFTA | 1963 | Лучшая женская роль | Сотворившая чудо | Победа |
| 1965 | Лучшая женская роль | Пожиратель тыкв | Победа | |
| 1969 | Лучшая женская роль | Выпускник | Номинация | |
| 1973 | Лучшая женская роль | Молодой Уинстон | Номинация | |
| 1976 | Лучшая женская роль | Узник Второй авеню | Номинация | |
| 1979 | Лучшая женская роль | Поворотный пункт | Номинация | |
| 1988 | Лучшая женская роль | Черинг Кросс Роуд, 84 | Победа | |
| Золотой глобус | 1963 | Лучшая женская роль в драме | Сотворившая чудо | Номинация |
| 1965 | Лучшая женская роль в драме | Пожиратель тыкв | Победа | |
| 1968 | Лучшая женская роль в комедии или мюзикле | Выпускник | Победа | |
| 1978 | Лучшая женская роль в драме | Поворотный пункт | Номинация | |
| 1984 | Лучшая женская роль в комедии или мюзикле | Быть или не быть | Номинация | |
| 1985 | Лучшая женская роль в комедии или мюзикле | Гарбо рассказывает | Номинация | |
| 1986 | Лучшая женская роль в драме | Агнесса божья | Номинация | |
| 1987 | Лучшая женская роль в драме | Спокойной ночи, мама | Номинация | |
| Эмми | 1970 | Лучшее варьете или музыкальная программа | Энни, женщина в жизни мужчины | Победа |
| 1992 | Лучшая женская роль второго плана в мини-сериале или фильме | Прогулка по Бродвею | Номинация | |
| Лучшая женская роль в мини-сериале или фильме | Миссис Кейдж | Номинация | ||
| 1994 | Лучшая женская роль второго плана в мини-сериале или фильме | Самая старая оставшаяся в живых вдова конфедератов рассказывает… | Номинация | |
| 1999 | Лучшая женская роль второго плана в мини-сериале или фильме | Глубоко в моём сердце | Победа | |
| 2001 | Лучшая женская роль второго плана в мини-сериале или фильме | Тихая гавань | Номинация | |
| 2003 | Лучшая женская роль второго плана в мини-сериале или фильме | Римская весна миссис Стоун | Номинация | |
| Премия Гильдии киноактёров США | 1997 | Лучшая женская роль в телефильме или мини-сериале | Возвращение | Номинация |
| 2004 | Лучшая женская роль в телефильме или мини-сериале | Римская весна миссис Стоун | Номинация | |
| Тони | 1958 | Лучшая женская роль второго плана в пьесе | Двое на качелях | Победа |
| 1960 | Лучшая женская роль в пьесе | Сотворившая чудо | Победа | |
| 1978 | Лучшая женская роль в пьесе | Голда | Номинация |
Напишите отзыв о статье "Энн Бэнкрофт"
Примечания
- ↑ Frank Northen Magill. [books.google.com/books?id=FLtcLu_8Tn8C Magill's Cinema Annual: 1987]. Gale (15 октября 1987). — «...Anne Bancroft, one of the world's most respected and versatile actresses...» Проверено 3 декабря 2011.
- ↑ [www.filmreference.com/film/4/Anne-Bancroft.html Anne Bancroft Biography (1931–)]. Проверено 14 марта 2014.
- ↑ [www.nytimes.com/2001/04/13/classified/paid-notice-deaths-italiano-michael-g.html Paid Notice: Deaths ITALIANO, MICHAEL G.], The New York Times (13 апреля 2001). Проверено 8 сентября 2013.
- ↑ [www.bbc.co.uk/dna/h2g2/alabaster/A650594 Mel Brooks – Director, Actor, Writer and Producer], h2g2. Проверено 19 сентября 2010.
- ↑ [news.bbc.co.uk/1/hi/entertainment/film/4071734.stm Graduate star Anne Bancroft dies]. BBC News (8 июня 2005). Проверено 14 марта 2013.
- ↑ [projects.latimes.com/hollywood/star-walk/anne-bancroft Anne Bancroft]. Los Angeles Times. Проверено 14 марта 2014.
Ссылки
- [ibdb.com/person.php?id=66812 Энн Бэнкрофт] (англ.) на сайте Internet Broadway Database
Отрывок, характеризующий Энн Бэнкрофт
– Не называйте его дурным, – сказала Наташа. – Но я ничего – ничего не знаю… – Она опять заплакала.И еще больше чувство жалости, нежности и любви охватило Пьера. Он слышал как под очками его текли слезы и надеялся, что их не заметят.
– Не будем больше говорить, мой друг, – сказал Пьер.
Так странно вдруг для Наташи показался этот его кроткий, нежный, задушевный голос.
– Не будем говорить, мой друг, я всё скажу ему; но об одном прошу вас – считайте меня своим другом, и ежели вам нужна помощь, совет, просто нужно будет излить свою душу кому нибудь – не теперь, а когда у вас ясно будет в душе – вспомните обо мне. – Он взял и поцеловал ее руку. – Я счастлив буду, ежели в состоянии буду… – Пьер смутился.
– Не говорите со мной так: я не стою этого! – вскрикнула Наташа и хотела уйти из комнаты, но Пьер удержал ее за руку. Он знал, что ему нужно что то еще сказать ей. Но когда он сказал это, он удивился сам своим словам.
– Перестаньте, перестаньте, вся жизнь впереди для вас, – сказал он ей.
– Для меня? Нет! Для меня всё пропало, – сказала она со стыдом и самоунижением.
– Все пропало? – повторил он. – Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире, и был бы свободен, я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей.
Наташа в первый раз после многих дней заплакала слезами благодарности и умиления и взглянув на Пьера вышла из комнаты.
Пьер тоже вслед за нею почти выбежал в переднюю, удерживая слезы умиления и счастья, давившие его горло, не попадая в рукава надел шубу и сел в сани.
– Теперь куда прикажете? – спросил кучер.
«Куда? спросил себя Пьер. Куда же можно ехать теперь? Неужели в клуб или гости?» Все люди казались так жалки, так бедны в сравнении с тем чувством умиления и любви, которое он испытывал; в сравнении с тем размягченным, благодарным взглядом, которым она последний раз из за слез взглянула на него.
– Домой, – сказал Пьер, несмотря на десять градусов мороза распахивая медвежью шубу на своей широкой, радостно дышавшей груди.
Было морозно и ясно. Над грязными, полутемными улицами, над черными крышами стояло темное, звездное небо. Пьер, только глядя на небо, не чувствовал оскорбительной низости всего земного в сравнении с высотою, на которой находилась его душа. При въезде на Арбатскую площадь, огромное пространство звездного темного неба открылось глазам Пьера. Почти в середине этого неба над Пречистенским бульваром, окруженная, обсыпанная со всех сторон звездами, но отличаясь от всех близостью к земле, белым светом, и длинным, поднятым кверху хвостом, стояла огромная яркая комета 1812 го года, та самая комета, которая предвещала, как говорили, всякие ужасы и конец света. Но в Пьере светлая звезда эта с длинным лучистым хвостом не возбуждала никакого страшного чувства. Напротив Пьер радостно, мокрыми от слез глазами, смотрел на эту светлую звезду, которая, как будто, с невыразимой быстротой пролетев неизмеримые пространства по параболической линии, вдруг, как вонзившаяся стрела в землю, влепилась тут в одно избранное ею место, на черном небе, и остановилась, энергично подняв кверху хвост, светясь и играя своим белым светом между бесчисленными другими, мерцающими звездами. Пьеру казалось, что эта звезда вполне отвечала тому, что было в его расцветшей к новой жизни, размягченной и ободренной душе.
С конца 1811 го года началось усиленное вооружение и сосредоточение сил Западной Европы, и в 1812 году силы эти – миллионы людей (считая тех, которые перевозили и кормили армию) двинулись с Запада на Восток, к границам России, к которым точно так же с 1811 го года стягивались силы России. 12 июня силы Западной Европы перешли границы России, и началась война, то есть совершилось противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие. Миллионы людей совершали друг, против друга такое бесчисленное количество злодеяний, обманов, измен, воровства, подделок и выпуска фальшивых ассигнаций, грабежей, поджогов и убийств, которого в целые века не соберет летопись всех судов мира и на которые, в этот период времени, люди, совершавшие их, не смотрели как на преступления.
Что произвело это необычайное событие? Какие были причины его? Историки с наивной уверенностью говорят, что причинами этого события были обида, нанесенная герцогу Ольденбургскому, несоблюдение континентальной системы, властолюбие Наполеона, твердость Александра, ошибки дипломатов и т. п.
Следовательно, стоило только Меттерниху, Румянцеву или Талейрану, между выходом и раутом, хорошенько постараться и написать поискуснее бумажку или Наполеону написать к Александру: Monsieur mon frere, je consens a rendre le duche au duc d'Oldenbourg, [Государь брат мой, я соглашаюсь возвратить герцогство Ольденбургскому герцогу.] – и войны бы не было.
Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.
Для нас, потомков, – не историков, не увлеченных процессом изыскания и потому с незатемненным здравым смыслом созерцающих событие, причины его представляются в неисчислимом количестве. Чем больше мы углубляемся в изыскание причин, тем больше нам их открывается, и всякая отдельно взятая причина или целый ряд причин представляются нам одинаково справедливыми сами по себе, и одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью события, и одинаково ложными по недействительности своей (без участия всех других совпавших причин) произвести совершившееся событие. Такой же причиной, как отказ Наполеона отвести свои войска за Вислу и отдать назад герцогство Ольденбургское, представляется нам и желание или нежелание первого французского капрала поступить на вторичную службу: ибо, ежели бы он не захотел идти на службу и не захотел бы другой, и третий, и тысячный капрал и солдат, настолько менее людей было бы в войске Наполеона, и войны не могло бы быть.
Ежели бы Наполеон не оскорбился требованием отступить за Вислу и не велел наступать войскам, не было бы войны; но ежели бы все сержанты не пожелали поступить на вторичную службу, тоже войны не могло бы быть. Тоже не могло бы быть войны, ежели бы не было интриг Англии, и не было бы принца Ольденбургского и чувства оскорбления в Александре, и не было бы самодержавной власти в России, и не было бы французской революции и последовавших диктаторства и империи, и всего того, что произвело французскую революцию, и так далее. Без одной из этих причин ничего не могло бы быть. Стало быть, причины эти все – миллиарды причин – совпали для того, чтобы произвести то, что было. И, следовательно, ничто не было исключительной причиной события, а событие должно было совершиться только потому, что оно должно было совершиться. Должны были миллионы людей, отрекшись от своих человеческих чувств и своего разума, идти на Восток с Запада и убивать себе подобных, точно так же, как несколько веков тому назад с Востока на Запад шли толпы людей, убивая себе подобных.
Действия Наполеона и Александра, от слова которых зависело, казалось, чтобы событие совершилось или не совершилось, – были так же мало произвольны, как и действие каждого солдата, шедшего в поход по жребию или по набору. Это не могло быть иначе потому, что для того, чтобы воля Наполеона и Александра (тех людей, от которых, казалось, зависело событие) была исполнена, необходимо было совпадение бесчисленных обстоятельств, без одного из которых событие не могло бы совершиться. Необходимо было, чтобы миллионы людей, в руках которых была действительная сила, солдаты, которые стреляли, везли провиант и пушки, надо было, чтобы они согласились исполнить эту волю единичных и слабых людей и были приведены к этому бесчисленным количеством сложных, разнообразных причин.
Фатализм в истории неизбежен для объяснения неразумных явлений (то есть тех, разумность которых мы не понимаем). Чем более мы стараемся разумно объяснить эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.
Каждый человек живет для себя, пользуется свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем существом своим, что он может сейчас сделать или не сделать такое то действие; но как скоро он сделает его, так действие это, совершенное в известный момент времени, становится невозвратимым и делается достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Есть две стороны жизни в каждом человеке: жизнь личная, которая тем более свободна, чем отвлеченнее ее интересы, и жизнь стихийная, роевая, где человек неизбежно исполняет предписанные ему законы.
Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей. Совершенный поступок невозвратим, и действие его, совпадая во времени с миллионами действий других людей, получает историческое значение. Чем выше стоит человек на общественной лестнице, чем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка.
«Сердце царево в руце божьей».
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.
Когда созрело яблоко и падает, – отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику хочется съесть его?
Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
Категории:
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся 17 сентября
- Родившиеся в 1931 году
- Родившиеся в Бронксе
- Умершие 6 июня
- Умершие в 2005 году
- Умершие в Нью-Йорке
- Актрисы по алфавиту
- Актрисы кинематографа США
- Лауреаты премии «Эмми»
- Лауреаты премии «Тони»
- Лауреаты премии BAFTA
- Лауреаты премии «Оскар»
- Лауреаты премии «Золотой глобус»
- Умершие от рака шейки матки
- Выпускники Актёрской студии
- Похороненные на кладбище Кенсико
- Актрисы театра США
- Актрисы озвучивания США
