Бёйзе, Марсель Рогер
| Марсель Рогер Бёйзе Marcel Roger Buyse | ||
| ||
|---|---|---|
| 12 июня 1947 — 12 марта 1967 | ||
| Церковь: | Римско-Католическая церковь | |
| Предшественник: | епископ Гектор Катри | |
| Преемник: | епископ Фелиссимус Альфонс Реймекерс | |
| Рождение: | 22 августа 1892 | |
| Смерть: | 29 мая 1974 (81 год) | |
| Принятие священного сана: | 20 мая 1917 года | |
| Епископская хиротония: | 28 октября 1947 года | |
Марсель Рогер Бёйзе (нидерл. Marcel Roger Buyse OFMCap[1], 22.08.1892, Бельгия — 29.05.1974 г., Лахор, Пакистан) — католический прелат, ординарий епархии Лахора, член монашеского ордена капуцинов.
Биография
Марсель Рогер Бёйзе родился 22 августа 1892 года в Бельгии. После средней школы поступил во францисканский монастырь капуцинов. После получения богословского образования Марсель Рогер Бёйзе был рукоположён 20 мая 1917 года в священника.
12 июня 1947 года Римский папа Пий XII назначил Марселя Рогера Бёйзе епископом епархии Лахора. 28 октября 1947 года был рукоположён в епископа.
В 1964 года участвовал в работе I, II и IV сессиях II Ватиканского собора.
12 марта 1967 года ушёл на пенсию и был назначен титулярным епископом Иунки Бизаценской.
Умер 29 мая 1974 года в Лахоре, Пакистан.
Напишите отзыв о статье "Бёйзе, Марсель Рогер"
Примечания
Ссылки
- [www.catholic-hierarchy.org/bishop/bbuyse.html Информация]
| Предшественник: епископ Гектор Катри |
Епархия Лахора 12 июня 1947 – 12 марта 1967 |
Преемник: епископ Фелиссимус Альфонс Раймаккерс |
Отрывок, характеризующий Бёйзе, Марсель Рогер
Благообразный, тихий старичок служил с той кроткой торжественностью, которая так величаво, успокоительно действует на души молящихся. Царские двери затворились, медленно задернулась завеса; таинственный тихий голос произнес что то оттуда. Непонятные для нее самой слезы стояли в груди Наташи, и радостное и томительное чувство волновало ее.«Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моей жизнью… – думала она.
Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
