Калмыцкая борьба

Калмы́цкая борьба́ или Бёки́ барилда́н (калм. Бөки барилдан) — национальная калмыцкая борьба, которая является одним из элементов калмыцкой культуры. Известна также под названием «ноолдан» (драка). В настоящее время в Калмыкии регулярно проводятся республиканские соревнования по калмыцкой борьбе.

История

Калмыцкая борьба возникла как средство самозащиты и искусство рукопашного боя. В самом начале своего формирования калмыцкая борьба наряду со стрельбой из лука и конными скачками была также предназначена для воспитания калмыцких воинов. Самые ранние известные сведения о бёки барилдан содержатся в исторической хронике «Летопись Самовидца» (1665 года) и в калмыцком эпосе Джангар, в котором описывается борьба двух богатырей:

«Ухватившись за красный кушак,
Нажал он жёлтым локтем своим
На позвоночный хребет врага.
Так нажал он локтем стальным,
Что мясо прорвал, дойдя до кости!
Ещё раз нажал и в третий раз -
И на ноги встал и много раз
Перебросил через себя
Тёгя Бюса, врага своего,
Скалы гранитные раздробя -
Так, что след лопаток его,
Туловища отпечаток его
Остался на граните горы»

После прихода калмыков в Российскую империю в XVII веке калмыцкая борьба, кроме военной составляющей, приобрела также и культурный характер. При дворе калмыцких нойонов находились борцы, которые в определённые праздники устраивали бойцовские поединки, бывшие элементом торжества. С первой половины XIX века калмыцкая борьба стала приобретать массовость и борцы уже стали соревноваться в калмыцких селениях при значимых событиях калмыцкой жизни или по каждому удобному случаю.

Самое раннее упоминание о калмыцкой борьбе на русском языке содержится в записях российского дипломата Ивана Унковского, который писал: «и так с обоих сторон выходят борцы нагие, токмо в штанах, которые подобраны выше колен. И не дошедши один от другого сажени за четыре, подымут руки вверх, и искося глаза, потихоньку сходятся; и как сойдутся и приклонясь схватывают за штаны и великою силою один другого ломают и поворачивают. Сей калмыцкий народ с древних лет борьбу в великой похвальбе содержит и от малых лет каждый тому учиться и обвыкает».

В книге русского этнографа Василия Бакунина «Описание калмыцких народов, а особливо из них торгоутского, и поступков их ханов и владельцев», которая вышла в 1761 году даётся следующее описание калмыцкой борьбы: «Калмыки съезжаются к хану и отправляют празднество пусканием лошадей взапуски и борьбою нагих калмыков, которые мажутся маслом или салом».

О калмыцкой борьбе упоминают также Н. Нефедьев в книге «Подробные сведения о волжских калмыках» и П. Небольсин в книге «Очерки быта калмыков Хошеутовского улуса». П. Небольсин в своём сочинении даёт довольно подробное описание калмыцкой борьбы.

После Октябрьской революции калмыцкая борьба стала поддерживаться государственными властями Калмыкии, в которой стали организовываться соревнования по калмыцкой борьбе. Самым известным борцом в эти годы был Эрдни-Ара Шамбаевич Менкеев (Джанва Менкеев), который с 1921 по 1940 год регулярно занимал первое место в соревнованиях по калмыцкой борьбе. В 1940 году он выиграл Республиканскую Джангариаду в возрасте 45 лет. В 1926 году в Калмыкии были основаны первые 18 борцовских кружков по калмыцкой борьбе. В 1935 году в Элисте был проведён I турнир-олимпиада по калмыцкой борьбе. Победителем на этом турнире стал Басанг Манджиевич Комушев, именем которого с 2008 года носит Всероссийский турнир по поясной борьбе. С 1935 года в Калмыкии стали проводиться регулярные республиканские соревнования борцов. В 30-40-е годы XX столетия был известен также борец Иван Михайлович Габунщин.

В 1958 году первенство Калмыцкой АССР по калмыцкой борьбе выиграл Ходжа Наранович Бадмаев. С 1958 года в Калмыкии ежегодно проводились республиканские спартакиады, в рамках которой проводились соревнования по калмыцкой борьбе. В 1959 году состоялась II Спартакиада, в которой приняли участие 495 борцов со всех районов Калмыкии.

В 1970 году мастер спорта по самбо Анатолий Жемчуев разработал правила соревнований по калмыцкой борьбе. Согласно этим правилам все участники соревновались в одном весе и было предусмотрено 8 весовых категорий. В 1982 году в ежегоднике «Спортивная борьба» вышла статья Анатолия Жемчуева «Калмыцкая национальная борьба», в которой была дана краткая характеристика калмыцкой борьбы. В 1997 году Анатолий Жемчуев усовершенствовал правила соревнований по калмыцкой борьбе, которые предусматривали возрастное деление спортсменов и введение новых весовых категорий.

В 2001 году в Калмыцком государственном университете было открыто отделение «Физическая культура». Калмыцкая борьба приобрела статус учебной дисциплины.

В настоящее время в Элисте действует Академия калмыцкой борьбы, находящаяся во 2-м микрорайоне.

Основные соревнования

• 21 — 22 октября 1972 года в Элисте проходило первенство Калмыцкой АССР по калмыцкой борьбе, в которых участвовало 63 спортсмена. Первое место в этом соревновании заняла команда Элисты;
• 22 — 23 сентября 1973 года в Элисте было проведён чемпионат Калмыцкой АССР по калмыцкой борьбе. В 1974 году состоялась IV Спартакиада Калмыцкой АССР по семи видам спорта. В программу этой Спартакиады были включены соревнования по калмыцкой борьбе;
• 13 — 14 августа 1977 года на элистинском стадионе «Спартак» состоялось чемпионат Калмыцкой АССР по калмыцкой борьбе;
• 16 сентября 1978 года в Городовиковске состоялась VI Спартакиада Калмыцкой АССР, в рамках которой проводились соревнования по калмыцкой борьбе;
• 11 — 12 декабря 1982 года Комитет по физической культуре Калмыцкой АССР провёл первенство по калмыцкой борьбе в посёлке Комсомольском;
• 8 — 9 сентября 1984 года в Городовиковске состоялся чемпионат Калмыцкой АССР по калмыцкой борьбе;
• 21 — 22 сентября 1985 года в посёлке Комсомольском были проведено первенство Калмыцкой АССР. 14 — 15 декабря 1985 года в Городовиковске Областной Совет ДСО «Урожай» провёл Малую Олимпиаду по калмыцкой борьбе;
• 20 −21 сентября 1986 года в посёлке Советское в рамках IX летней Спартакиады Калмыцкой АССР состоялись соревнования по калмыцкой борьбе;
• 10 — 11 сентября в посёлке Советском были проведено первенство Калмыцкой АССР по национальной борьбе;
• 30 мая 1991 года в Элисте прошёл Республиканский спортивный фестиваль по национальным видам спорта, в программу которого были включены соревнования по калмыцкой борьбе;

С 1997 года в Калмыкии стал проводиться национальный праздник «Джангариада», который включал в себя соревнования по бёки берилган. Для «Джангариады» были разработаны специальные правила для борцов, участвующих в этом празднике. С 2002 года «Джангариада» обрела статус национального культурно-спортивного праздника. В 2009 году состоялась X Джангариада, в программу которой вошли соревнования по калмыцкой борьбе;

• В марте 2009 года в Москве был проведён I Московский турнир по калмыцкой борьбе.
• 19 июня 2011 года в Москве состоялся II Московский турнир по национальной калмыцкой борьбе.

Правила

В основе бёки барилдан находится поединок двух борцов, который в настоящее время регламентирован определёнными правилами. Перед началом борьбы соперники становятся напротив друг друга и обмениваются рукопожатием. Поединок начинается с обоюдного крестового захвата. Во время поединка разрешаются захваты за пояс, штанины, части тела, кроме захвата руками ног. В стойке разрешаются броски, сваливание и сбивание противника. Целью поединка является опрокидывание или сваливание противника на ковёр, чтобы тот коснулся ковра лопатками или спиной, что приводит к победе. Выиграть схватку также можно баллами, которые начисляются за каждое технически результативное действие (от одного до трёх баллов). За касание коленной или рукой начисляют один бал. За бросок, в результате которого противник упал на живот или бок начисляют два балла. Три балла начисляется за бросок большой амплитуды, в результате которого соперник коснулся ковра животом или боком. Продолжительность поединка составляет пять минут.

Источник

• Цандыков В. Э., Калмыцкая национальная борьба «Бөки барилдан»: история и современность, Элиста, изд. «Джангар», 2011 г., ISBN 978-5-94587-481-7
• Цандыков В. Э., Основы базовой техники калмыцкой национальной борьбы «Бөки барилдан», Элиста, 2012-08-19

Ссылки

• [kalmykia-online.ru/tradition/kalmytskaja-borba Калмыцкая национальная борьба]
• [bmsi.ru/doc/c0527bab-5430-4faf-bba9-8a0670a68815 Калмыцкая национальная борьба]
• [kalmyki.ru/content/view/105/59/ Книга о калмыцкой национальной борьбе]

Отрывок, характеризующий Калмыцкая борьба

– Ох, щегольки! – проговорил он укоризненно.
– Нынче не то что солдат, а и мужичков видал! Мужичков и тех гонят, – сказал с грустной улыбкой солдат, стоявший за телегой и обращаясь к Пьеру. – Нынче не разбирают… Всем народом навалиться хотят, одью слово – Москва. Один конец сделать хотят. – Несмотря на неясность слов солдата, Пьер понял все то, что он хотел сказать, и одобрительно кивнул головой.
Дорога расчистилась, и Пьер сошел под гору и поехал дальше.
Пьер ехал, оглядываясь по обе стороны дороги, отыскивая знакомые лица и везде встречая только незнакомые военные лица разных родов войск, одинаково с удивлением смотревшие на его белую шляпу и зеленый фрак.
Проехав версты четыре, он встретил первого знакомого и радостно обратился к нему. Знакомый этот был один из начальствующих докторов в армии. Он в бричке ехал навстречу Пьеру, сидя рядом с молодым доктором, и, узнав Пьера, остановил своего казака, сидевшего на козлах вместо кучера.
– Граф! Ваше сиятельство, вы как тут? – спросил доктор.
– Да вот хотелось посмотреть…
– Да, да, будет что посмотреть…
Пьер слез и, остановившись, разговорился с доктором, объясняя ему свое намерение участвовать в сражении.
Доктор посоветовал Безухову прямо обратиться к светлейшему.
– Что же вам бог знает где находиться во время сражения, в безызвестности, – сказал он, переглянувшись с своим молодым товарищем, – а светлейший все таки знает вас и примет милостиво. Так, батюшка, и сделайте, – сказал доктор.
Доктор казался усталым и спешащим.
– Так вы думаете… А я еще хотел спросить вас, где же самая позиция? – сказал Пьер.
– Позиция? – сказал доктор. – Уж это не по моей части. Проедете Татаринову, там что то много копают. Там на курган войдете: оттуда видно, – сказал доктор.
– И видно оттуда?.. Ежели бы вы…
Но доктор перебил его и подвинулся к бричке.
– Я бы вас проводил, да, ей богу, – вот (доктор показал на горло) скачу к корпусному командиру. Ведь у нас как?.. Вы знаете, граф, завтра сражение: на сто тысяч войска малым числом двадцать тысяч раненых считать надо; а у нас ни носилок, ни коек, ни фельдшеров, ни лекарей на шесть тысяч нет. Десять тысяч телег есть, да ведь нужно и другое; как хочешь, так и делай.
Та странная мысль, что из числа тех тысяч людей живых, здоровых, молодых и старых, которые с веселым удивлением смотрели на его шляпу, было, наверное, двадцать тысяч обреченных на раны и смерть (может быть, те самые, которых он видел), – поразила Пьера.
Они, может быть, умрут завтра, зачем они думают о чем нибудь другом, кроме смерти? И ему вдруг по какой то тайной связи мыслей живо представился спуск с Можайской горы, телеги с ранеными, трезвон, косые лучи солнца и песня кавалеристов.
«Кавалеристы идут на сраженье, и встречают раненых, и ни на минуту не задумываются над тем, что их ждет, а идут мимо и подмигивают раненым. А из этих всех двадцать тысяч обречены на смерть, а они удивляются на мою шляпу! Странно!» – думал Пьер, направляясь дальше к Татариновой.
У помещичьего дома, на левой стороне дороги, стояли экипажи, фургоны, толпы денщиков и часовые. Тут стоял светлейший. Но в то время, как приехал Пьер, его не было, и почти никого не было из штабных. Все были на молебствии. Пьер поехал вперед к Горкам.
Въехав на гору и выехав в небольшую улицу деревни, Пьер увидал в первый раз мужиков ополченцев с крестами на шапках и в белых рубашках, которые с громким говором и хохотом, оживленные и потные, что то работали направо от дороги, на огромном кургане, обросшем травою.
Одни из них копали лопатами гору, другие возили по доскам землю в тачках, третьи стояли, ничего не делая.
Два офицера стояли на кургане, распоряжаясь ими. Увидав этих мужиков, очевидно, забавляющихся еще своим новым, военным положением, Пьер опять вспомнил раненых солдат в Можайске, и ему понятно стало то, что хотел выразить солдат, говоривший о том, что всем народом навалиться хотят. Вид этих работающих на поле сражения бородатых мужиков с их странными неуклюжими сапогами, с их потными шеями и кое у кого расстегнутыми косыми воротами рубах, из под которых виднелись загорелые кости ключиц, подействовал на Пьера сильнее всего того, что он видел и слышал до сих пор о торжественности и значительности настоящей минуты.


Пьер вышел из экипажа и мимо работающих ополченцев взошел на тот курган, с которого, как сказал ему доктор, было видно поле сражения.
Было часов одиннадцать утра. Солнце стояло несколько влево и сзади Пьера и ярко освещало сквозь чистый, редкий воздух огромную, амфитеатром по поднимающейся местности открывшуюся перед ним панораму.
Вверх и влево по этому амфитеатру, разрезывая его, вилась большая Смоленская дорога, шедшая через село с белой церковью, лежавшее в пятистах шагах впереди кургана и ниже его (это было Бородино). Дорога переходила под деревней через мост и через спуски и подъемы вилась все выше и выше к видневшемуся верст за шесть селению Валуеву (в нем стоял теперь Наполеон). За Валуевым дорога скрывалась в желтевшем лесу на горизонте. В лесу этом, березовом и еловом, вправо от направления дороги, блестел на солнце дальний крест и колокольня Колоцкого монастыря. По всей этой синей дали, вправо и влево от леса и дороги, в разных местах виднелись дымящиеся костры и неопределенные массы войск наших и неприятельских. Направо, по течению рек Колочи и Москвы, местность была ущелиста и гориста. Между ущельями их вдали виднелись деревни Беззубово, Захарьино. Налево местность была ровнее, были поля с хлебом, и виднелась одна дымящаяся, сожженная деревня – Семеновская.
Все, что видел Пьер направо и налево, было так неопределенно, что ни левая, ни правая сторона поля не удовлетворяла вполне его представлению. Везде было не доле сражения, которое он ожидал видеть, а поля, поляны, войска, леса, дымы костров, деревни, курганы, ручьи; и сколько ни разбирал Пьер, он в этой живой местности не мог найти позиции и не мог даже отличить ваших войск от неприятельских.
«Надо спросить у знающего», – подумал он и обратился к офицеру, с любопытством смотревшему на его невоенную огромную фигуру.
– Позвольте спросить, – обратился Пьер к офицеру, – это какая деревня впереди?
– Бурдино или как? – сказал офицер, с вопросом обращаясь к своему товарищу.
– Бородино, – поправляя, отвечал другой.
Офицер, видимо, довольный случаем поговорить, подвинулся к Пьеру.
– Там наши? – спросил Пьер.
– Да, а вон подальше и французы, – сказал офицер. – Вон они, вон видны.
– Где? где? – спросил Пьер.
– Простым глазом видно. Да вот, вот! – Офицер показал рукой на дымы, видневшиеся влево за рекой, и на лице его показалось то строгое и серьезное выражение, которое Пьер видел на многих лицах, встречавшихся ему.
– Ах, это французы! А там?.. – Пьер показал влево на курган, около которого виднелись войска.
– Это наши.
– Ах, наши! А там?.. – Пьер показал на другой далекий курган с большим деревом, подле деревни, видневшейся в ущелье, у которой тоже дымились костры и чернелось что то.
– Это опять он, – сказал офицер. (Это был Шевардинский редут.) – Вчера было наше, а теперь его.
– Так как же наша позиция?
– Позиция? – сказал офицер с улыбкой удовольствия. – Я это могу рассказать вам ясно, потому что я почти все укрепления наши строил. Вот, видите ли, центр наш в Бородине, вот тут. – Он указал на деревню с белой церковью, бывшей впереди. – Тут переправа через Колочу. Вот тут, видите, где еще в низочке ряды скошенного сена лежат, вот тут и мост. Это наш центр. Правый фланг наш вот где (он указал круто направо, далеко в ущелье), там Москва река, и там мы три редута построили очень сильные. Левый фланг… – и тут офицер остановился. – Видите ли, это трудно вам объяснить… Вчера левый фланг наш был вот там, в Шевардине, вон, видите, где дуб; а теперь мы отнесли назад левое крыло, теперь вон, вон – видите деревню и дым? – это Семеновское, да вот здесь, – он указал на курган Раевского. – Только вряд ли будет тут сраженье. Что он перевел сюда войска, это обман; он, верно, обойдет справа от Москвы. Ну, да где бы ни было, многих завтра не досчитаемся! – сказал офицер.
Старый унтер офицер, подошедший к офицеру во время его рассказа, молча ожидал конца речи своего начальника; но в этом месте он, очевидно, недовольный словами офицера, перебил его.
– За турами ехать надо, – сказал он строго.
Офицер как будто смутился, как будто он понял, что можно думать о том, сколь многих не досчитаются завтра, но не следует говорить об этом.
– Ну да, посылай третью роту опять, – поспешно сказал офицер.
– А вы кто же, не из докторов?
– Нет, я так, – отвечал Пьер. И Пьер пошел под гору опять мимо ополченцев.
– Ах, проклятые! – проговорил следовавший за ним офицер, зажимая нос и пробегая мимо работающих.
– Вон они!.. Несут, идут… Вон они… сейчас войдут… – послышались вдруг голоса, и офицеры, солдаты и ополченцы побежали вперед по дороге.