Ямпилов, Баудоржи Базарович

Бау Ямпилов
Основная информация
Дата рождения	2 (15) сентября 1916(1916-09-15)
Место рождения	улус Булак, Верхнеудинский уезд, Забайкальская область, Российская империя
Дата смерти	11 мая 1989(1989-05-11) (72 года)
Место смерти	Улан-Удэ, Бурятская АССР, РСФСР, СССР
Страна	Российская империя Российская империя СССР СССР
Профессии	композитор, дирижёр, педагог
Жанры	классика
Награды

Баудоржи́ База́рович Ямпи́лов (Ба́у Ямпи́лов, 1916 — 1989) — советский бурятский композитор, дирижёр, педагог, музыкально-общественный деятель. Народный артист СССР (1983).

Биография

Родился 2 (15) сентября 1916 года в улусе Булак Верхнеудинского уезда Забайкальской области (ныне в Кижингинском районе Республики Бурятия) в семье потомственного крестьянина-скотовода.

В 1929 году окончил семилетнюю школу. В 1932 году поступил в республиканский техникум искусств. Учился играть на скрипке, начинает обрабатывать народные песни. После окончания техникума работал редактором радио, играл в симфоническом оркестре. В 1937 году поступил в Свердловскую консерваторию, стал учеником известного композитора и педагога М. Фролова (в 1941 году). Будучи студентом, дебютировал в качестве дирижёра и композитора. Государственный оркестр Советского Союза под управлением Ямпилова исполнил его Симфоническую сюиту.

В годы Великой Отечественной войны окончил военно-инженерное училище, служил в сапёрном батальоне, командовал ротой на Ленинградском фронте и был отмечен боевыми наградами.

В 1943 году, возвратившись в родные края, возглавил Бурятскую республиканскую филармонию, долгие годы работал художественным руководителем филармонии (1943—1956).

Вёл класс сначала в педагогическом, а после в музыкальном училище.

Неоднократно избирался в горсовет Улан-Удэ и Верховный Совет Бурятской АССР VII—IX-го созывов. Председатель Верховного Совета Бурятской АССР VIII—IX-го созывов. Стал одним из создателей и первым председателем Союза композиторов Бурятии. В 1962—1979 гг. — председатель правления СК Бурятской АССР. Член Союза композиторов СССР.

Умер 11 мая 1989 года. Похоронен на Центральном городском кладбище Улан-Удэ (посёлок Стеклозавод).

Награды и премии

• Герой Социалистического Труда (1986 год)
• Заслуженный деятель искусств Бурят-Монгольской АССР (1956)
• Заслуженный деятель искусств РСФСР (1959)
• Народный артист РСФСР (1975)
• Народный артист СССР (1983)
• Государственная премия РСФСР имени М. И. Глинки (1972) — за новую редакцию балетного спектакля «Красавица Ангара» Л. К. Книппера и Б. Б. Ямпилова, поставленного на сцене Бурятского ГАТОБ
• Государственная премия Бурятской АССР (1970)
• Два ордена Ленина (1971, 1986)
• Орден Отечественной войны II степени (1985)
• Орден Дружбы народов (1976)
• Орден «Знак Почёта» (1940)
• Медаль «Дружба» (Монголия) (1987)
• Медали.

Творчество

• оперы — «У истока родника» (1958), «Будамшуу» (1964), «Прозрение» (1967), «Чудесный клад» (детская, 1970), «Цыремпил Ранжуров» (1974), «Грозные годы» (1977), «Сильнее смерти» (1983)
• балеты — «Красавица Ангара» (совм. с Л. К. Книппером, 1959, Улан-Удэ; 2-я ред. 1972, там же), «Патетическая баллада» (1967), «Чингисхан» (1989)
• оперетты — «Проделки дяди Моргона» (1957), «Счастье» (1957)
• оратории — «Гудящие сосны» (на сл. Н. Дамдинова, 1965), «Портрет Ильича» (на сл. Д. Жалсараева, 1980)
• кантаты — «О Родине» (1946), «О партии» (1948), «Ленин-батор» (Ленин-богатырь, 1970)
• сочинения для оркестра — симфонические сюиты «Цветущий край» (1953), Симфонические танцы (1959), симфонические поэмы «Эпическая» (1955), «Первопроходцы» (1978), «60 героических лет» (1981), увертюры «Праздничные мелодии» (1973), «Праздничная» (1979)
• поэма для скрипки и фортепиано (1954)
• поэма «Легенда о Баторе»
• музыкальная комедия «Проделки дяди Моргона» (1957)
• музыкальная драма «Баир»
• музыка — к комедии «В лесу пятый гвоздь», к пьесам «Кнут тайши», «Снайпер», «Пламя великого костра», «Жаргал», к поэме «Песни мудрости», к драмам «В зареве революции», «Песня весны», драме-легенде «Бабжа-Барас батор»
• вокально-симфонические и хоровые произведения — «Бурят-Монголия», хоровая сюита в 5 частях, «Здравствуй, Москва», «Богата наша Бурятия», «Революционная кантата», «У обелиска»
• произведения для оркестра бурятских народных инструментов (всего 23 сочинения): элегия, ёхор №1, ёхор №2, девичья песня, «Байкал», «В улусе», «Любовь в степи»
• камерно-иструментальные произведения
• сочинения для фортепиано
• романсы, песни (более 300).

Фильмография

• 1959 — «Золотой дом»
• 1966 — Белая лошадь (короткометражный).

Память

• Именем Ямпилова названа улица в Улан-Удэ и в селе Кижинга Кижингинского района. На доме, где он проживал, установлена мемориальная доска.
• Правительство Республики Бурятия специальным постановлением присвоило его имя Республиканской специализированной детской школе искусств.

Библиография

• Гордость советской музыки: Музыканты — Герои Социалистического Труда и лауреаты Ленинской премии/ Ред.-сост. М.Яковлев. — М.: Сов. композитор, 1987. — 544 с.: ил. ББК 85.313(2)7.
• И.Куницына, О.Куницын Музыка Советской Бурятии — Улан-Удэ, 1968.
• О. И. Куницын Бурятская музыкальная литература — Улан-Удэ, 1989.
• О.Куницын Музыка советской Бурятии — М., 1990.
• Словарь по искусству М., 1999.
• Брошюра «Бау Ямпилов 90 лет со дня рождения» — Улан-Удэ: Новапринт, 2006.

Ссылки

 [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=11390 Ямпилов, Баудоржи Базарович]. Сайт «Герои Страны».

• [www.buryatia.org/modules.php?name=News&file=article&sid=16322 Республика отмечает 90-летие со дня рождения выдающегося композитора Бау Ямпилова]
• [yampilova2006.narod.ru/ Бау Ямпилов — выдающийся бурятский композитор]
• [pressa.irk.ru/number1/2009/04/023001.html Легенда бурятского балета]

Отрывок, характеризующий Ямпилов, Баудоржи Базарович

Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.
В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.
– Отчего? – испуганно сказала Наташа.
– Я не могу отнять его у деда и потом…
– Как бы я его любила! – сказала Наташа, тотчас же угадав его мысль; но я знаю, вы хотите, чтобы не было предлогов обвинять вас и меня.
Старый граф иногда подходил к князю Андрею, целовал его, спрашивал у него совета на счет воспитания Пети или службы Николая. Старая графиня вздыхала, глядя на них. Соня боялась всякую минуту быть лишней и старалась находить предлоги оставлять их одних, когда им этого и не нужно было. Когда князь Андрей говорил (он очень хорошо рассказывал), Наташа с гордостью слушала его; когда она говорила, то со страхом и радостью замечала, что он внимательно и испытующе смотрит на нее. Она с недоумением спрашивала себя: «Что он ищет во мне? Чего то он добивается своим взглядом! Что, как нет во мне того, что он ищет этим взглядом?» Иногда она входила в свойственное ей безумно веселое расположение духа, и тогда она особенно любила слушать и смотреть, как князь Андрей смеялся. Он редко смеялся, но зато, когда он смеялся, то отдавался весь своему смеху, и всякий раз после этого смеха она чувствовала себя ближе к нему. Наташа была бы совершенно счастлива, ежели бы мысль о предстоящей и приближающейся разлуке не пугала ее, так как и он бледнел и холодел при одной мысли о том.
Накануне своего отъезда из Петербурга, князь Андрей привез с собой Пьера, со времени бала ни разу не бывшего у Ростовых. Пьер казался растерянным и смущенным. Он разговаривал с матерью. Наташа села с Соней у шахматного столика, приглашая этим к себе князя Андрея. Он подошел к ним.
– Вы ведь давно знаете Безухого? – спросил он. – Вы любите его?
– Да, он славный, но смешной очень.
И она, как всегда говоря о Пьере, стала рассказывать анекдоты о его рассеянности, анекдоты, которые даже выдумывали на него.
– Вы знаете, я поверил ему нашу тайну, – сказал князь Андрей. – Я знаю его с детства. Это золотое сердце. Я вас прошу, Натали, – сказал он вдруг серьезно; – я уеду, Бог знает, что может случиться. Вы можете разлю… Ну, знаю, что я не должен говорить об этом. Одно, – чтобы ни случилось с вами, когда меня не будет…
– Что ж случится?…
– Какое бы горе ни было, – продолжал князь Андрей, – я вас прошу, m lle Sophie, что бы ни случилось, обратитесь к нему одному за советом и помощью. Это самый рассеянный и смешной человек, но самое золотое сердце.
Ни отец и мать, ни Соня, ни сам князь Андрей не могли предвидеть того, как подействует на Наташу расставанье с ее женихом. Красная и взволнованная, с сухими глазами, она ходила этот день по дому, занимаясь самыми ничтожными делами, как будто не понимая того, что ожидает ее. Она не плакала и в ту минуту, как он, прощаясь, последний раз поцеловал ее руку. – Не уезжайте! – только проговорила она ему таким голосом, который заставил его задуматься о том, не нужно ли ему действительно остаться и который он долго помнил после этого. Когда он уехал, она тоже не плакала; но несколько дней она не плача сидела в своей комнате, не интересовалась ничем и только говорила иногда: – Ах, зачем он уехал!
Но через две недели после его отъезда, она так же неожиданно для окружающих ее, очнулась от своей нравственной болезни, стала такая же как прежде, но только с измененной нравственной физиогномией, как дети с другим лицом встают с постели после продолжительной болезни.


Здоровье и характер князя Николая Андреича Болконского, в этот последний год после отъезда сына, очень ослабели. Он сделался еще более раздражителен, чем прежде, и все вспышки его беспричинного гнева большей частью обрушивались на княжне Марье. Он как будто старательно изыскивал все больные места ее, чтобы как можно жесточе нравственно мучить ее. У княжны Марьи были две страсти и потому две радости: племянник Николушка и религия, и обе были любимыми темами нападений и насмешек князя. О чем бы ни заговорили, он сводил разговор на суеверия старых девок или на баловство и порчу детей. – «Тебе хочется его (Николеньку) сделать такой же старой девкой, как ты сама; напрасно: князю Андрею нужно сына, а не девку», говорил он. Или, обращаясь к mademoiselle Bourime, он спрашивал ее при княжне Марье, как ей нравятся наши попы и образа, и шутил…
Он беспрестанно больно оскорблял княжну Марью, но дочь даже не делала усилий над собой, чтобы прощать его. Разве мог он быть виноват перед нею, и разве мог отец ее, который, она всё таки знала это, любил ее, быть несправедливым? Да и что такое справедливость? Княжна никогда не думала об этом гордом слове: «справедливость». Все сложные законы человечества сосредоточивались для нее в одном простом и ясном законе – в законе любви и самоотвержения, преподанном нам Тем, Который с любовью страдал за человечество, когда сам он – Бог. Что ей было за дело до справедливости или несправедливости других людей? Ей надо было самой страдать и любить, и это она делала.