Вагитан

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Вагитан (Vagitanus) — божество древних римлян, присутствовавшее при первых криках новорожденного. Его изображали в виде плачущего младенца[1]. Имя бога переводится с латинского как «крик новорожденного».[2] Несмотря на этимологические связи между именем бога и словосочетанием «крик новорожденного», Якоб Гроновиус утверждал, что правильная форма имени должна быть не Вагитан (лат. Vagitanus), а Ватикан (лат. Vaticanus), так как «Вагитан» — это его написание на народной латыни, а не на классической[3]. Считалось, что Вагитан открывал рот младенца при рождении, чтобы тот произнес первый слог его имени. Таким образом, Вагитан описывался как бог, который давал речь человеку при его рождении, но следует проводить различие между первым криком и первым слогом членораздельной речи, которой ведали другие божества[4][5].



См. также

Напишите отзыв о статье "Вагитан"

Примечания

  1. [books.google.com/books?id=o8IwHDOpeWYC&pg=PA137&dq=Vagitanus&lr=&as_drrb_is=b&as_minm_is=0&as_miny_is=1972&as_maxm_is=0&as_maxy_is=2010&num=100&as_brr=0&cd=14#v=onepage&q=Vagitanus&f=false Берилл Роусон, Дети и детство в римской Италии (Oxford University Press, 2003), стр 136—137.]
  2. [books.google.com/books?id=NDJzL1Z5vnkC&pg=PA40&dq=Vagitanus&lr=&as_drrb_is=b&as_minm_is=0&as_miny_is=1972&as_maxm_is=0&as_maxy_is=2010&num=100&as_brr=0&cd=52#v=onepage&q=Vagitanus&f=false Emilio Lorìa, Salute e magia attraverso i secoli (Padua: Piccin Nuova, 1994), p. 41.]
  3. [books.google.com/books?id=RtoIAAAAQAAJ&pg=RA1-PA62&dq=Deus+Vagitanus&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&num=100&as_brr=3&cd=126#v=onepage&q=Deus%20Vagitanus&f=false Jakob Gronovius, note to Aulus Gellius, Attic Nights 16.18, in Auli Gellii: Noctes Atticae (London, 1824), p. 1522 .]
  4. [books.google.com/books?id=feAe0fXXDhsC&pg=PA52&dq=Fabulinus&lr=&as_drrb_is=b&as_minm_is=0&as_miny_is=1932&as_maxm_is=0&as_maxy_is=2010&num=100&as_brr=3&cd=17#v=onepage&q=Fabulinus&f=false Кэтрин Хиндс, жизнь в Римской империи: Религия (Marshall Cavendish, 2005), стр. 52]
  5. [books.google.com/books?id=ciNtH6c9RDQC&pg=PA135&dq=Fabulinus+%22names+reflect+their+specific+domains%22&lr=&as_drrb_is=q&as_minm_is=0&as_miny_is=&as_maxm_is=0&as_maxy_is=&as_brr=0&cd=1#v=onepage&q=Fabulinus%20%22names%20reflect%20their%20specific%20domains%22&f=false Antonio Verone, Rediscovering Pompeii: Exhibition by IBM-ITALIA, New York City («L’Erma» di Bretschneider, 1990), p. 135.]

Ссылки

Отрывок, характеризующий Вагитан

Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.