Вайи-сюр-Эн (кантон)
фр. Vailly-sur-Aisne | |
Кантон Франции (АЕ 3-го уровня) | |
Страна | |
---|---|
Регион | |
Департамент | |
Округ | |
Центр | |
Включает коммун |
26 |
Население (2011) |
10 163 чел. |
Плотность |
62,62 чел/км² |
Площадь |
162,30 км² |
Часовой пояс | |
Код кантона INSEE |
0232 |
Примечания: Площадь указана на основании данных Французского Земельного кадастра, которые не включают эстуарии, озёра, пруды и ледники площадью больше 1 км². |
Вайи-сюр-Эн (фр. Vailly-sur-Aisne) — упраздненный кантон во Франции, регион Пикардия. Департамент кантона — Эна. Входил в состав округа Суасон. Население кантона на 2011 год составляло 10 163 человека.
Код INSEE кантона 0232. Всего в кантон Вайи-сюр-Эн входило 26 коммун, из них главной являлась Вайи-сюр-Эн.
Содержание
Коммуны кантона
В состав кантона входят коммуны (население по данным [www.insee.fr/fr/ppp/bases-de-donnees/recensement/populations-legales/departement.asp?dep=02&annee=2011#pop_can Национального института статистики] за 2011 г.):
- Альман — население 178 чел.
- Брей — население 121 чел.
- Бюси-ле-Лон — население 1 940 чел.
- Вайи-сюр-Эн — население 2 073 чел.
- Водсон — население 256 чел.
- Вреньи — население 90 чел.
- Вюйери — население 35 чел.
- Кламси — население 222 чел.
- Конде-сюр-Эн — население 417 чел.
- Лаффо — население 147 чел.
- Марживаль — население 336 чел.
- Мисси-сюр-Эн — население 682 чел.
- Нантёй-ла-Фос — население 157 чел.
- Нёвиль-сюр-Марживаль — население 122 чел.
- Остель — население 80 чел.
- Парньи-Филен — население 239 чел.
- Понт-Арси — население 129 чел.
- Санси-ле-Шмино — население 111 чел.
- Сель-сюр-Эн — население 252 чел.
- Супир — население 296 чел.
- Терни-Сорни — население 309 чел.
- Филен — население 135 чел.
- Шавиньон — население 760 чел.
- Шавон — население 191 чел.
- Шивр-Валь — население 584 чел.
- Эзи-Жуи — население 301 чел.
Экономика
Структура занятости населения[1]:
- сельское хозяйство — 7,1 %
- промышленность — 27,0 %
- строительство — 11,0 %
- торговля, транспорт и сфера услуг — 35,6 %
- государственные и муниципальные службы — 19,3 %
Политика
На президентских выборах 2012 г. жители кантона отдали в 1-м туре 29,2 % голосов Марин Ле Пен против 25,1 % у Франсуа Олланда и 23,1 % у Николя Саркози, во 2-м туре в кантоне победил Олланд, получивший 50,7 % (2007 г. 1 тур: Саркози — 28,1 %, Сеголен Руаяль — 20,9 %; 2 тур: Саркози — 55,5 %). На выборах в Национальное собрание в 2012 г. по 5-му избирательному округу департамента Эна они в 1-м туре отдали незначительное большинство голосов - 29,7 % - действующему депутату, кандидату партии Союз за народное движение Изабель Вассёр, но во 2-м туре в кантоне победил единый кандидат левых Жак Крабаль, получивший 43,7 % голосов (из трех кандидатов).
Кандидат | Партия | % голосов | |
---|---|---|---|
Анник Вене | Прочие правые | 55,80 | |
Арно Баттфор | Социалистическая партия | 44,20 |
Кандидат | Партия | % голосов | |
---|---|---|---|
Анник Вене | Прочие правые | 45,88 | |
Арно Баттфор | Социалистическая партия | 39,22 | |
Антуанетта Жаке | Национальный фронт | 14,90 |
См. также
Напишите отзыв о статье "Вайи-сюр-Эн (кантон)"
Ссылки
- ↑ [www.insee.fr/fr/bases-de-donnees/esl/comparateur.asp?codgeo=cv-0232 Национальный институт статистики]
- ↑ [www.interieur.gouv.fr/Elections/Les-resultats/Cantonales/elecresult__cantonales_2011/(path)/cantonales_2011/002/00232.html Результаты кантональных выборов 2011 года]
- ↑ [www.interieur.gouv.fr/Elections/Les-resultats/Cantonales/elecresult__cantonales_2004/(path)/cantonales_2004/002/canton32.html Результаты кантональных выборов 2004 года]
Отрывок, характеризующий Вайи-сюр-Эн (кантон)
Иногда он утешал себя мыслями, что это только так, покамест, он ведет эту жизнь; но потом его ужасала другая мысль, что так, покамест, уже сколько людей входили, как он, со всеми зубами и волосами в эту жизнь и в этот клуб и выходили оттуда без одного зуба и волоса.В минуты гордости, когда он думал о своем положении, ему казалось, что он совсем другой, особенный от тех отставных камергеров, которых он презирал прежде, что те были пошлые и глупые, довольные и успокоенные своим положением, «а я и теперь всё недоволен, всё мне хочется сделать что то для человечества», – говорил он себе в минуты гордости. «А может быть и все те мои товарищи, точно так же, как и я, бились, искали какой то новой, своей дороги в жизни, и так же как и я силой обстановки, общества, породы, той стихийной силой, против которой не властен человек, были приведены туда же, куда и я», говорил он себе в минуты скромности, и поживши в Москве несколько времени, он не презирал уже, а начинал любить, уважать и жалеть, так же как и себя, своих по судьбе товарищей.
На Пьера не находили, как прежде, минуты отчаяния, хандры и отвращения к жизни; но та же болезнь, выражавшаяся прежде резкими припадками, была вогнана внутрь и ни на мгновенье не покидала его. «К чему? Зачем? Что такое творится на свете?» спрашивал он себя с недоумением по нескольку раз в день, невольно начиная вдумываться в смысл явлений жизни; но опытом зная, что на вопросы эти не было ответов, он поспешно старался отвернуться от них, брался за книгу, или спешил в клуб, или к Аполлону Николаевичу болтать о городских сплетнях.
«Елена Васильевна, никогда ничего не любившая кроме своего тела и одна из самых глупых женщин в мире, – думал Пьер – представляется людям верхом ума и утонченности, и перед ней преклоняются. Наполеон Бонапарт был презираем всеми до тех пор, пока он был велик, и с тех пор как он стал жалким комедиантом – император Франц добивается предложить ему свою дочь в незаконные супруги. Испанцы воссылают мольбы Богу через католическое духовенство в благодарность за то, что они победили 14 го июня французов, а французы воссылают мольбы через то же католическое духовенство о том, что они 14 го июня победили испанцев. Братья мои масоны клянутся кровью в том, что они всем готовы жертвовать для ближнего, а не платят по одному рублю на сборы бедных и интригуют Астрея против Ищущих манны, и хлопочут о настоящем Шотландском ковре и об акте, смысла которого не знает и тот, кто писал его, и которого никому не нужно. Все мы исповедуем христианский закон прощения обид и любви к ближнему – закон, вследствие которого мы воздвигли в Москве сорок сороков церквей, а вчера засекли кнутом бежавшего человека, и служитель того же самого закона любви и прощения, священник, давал целовать солдату крест перед казнью». Так думал Пьер, и эта вся, общая, всеми признаваемая ложь, как он ни привык к ней, как будто что то новое, всякий раз изумляла его. – «Я понимаю эту ложь и путаницу, думал он, – но как мне рассказать им всё, что я понимаю? Я пробовал и всегда находил, что и они в глубине души понимают то же, что и я, но стараются только не видеть ее . Стало быть так надо! Но мне то, мне куда деваться?» думал Пьер. Он испытывал несчастную способность многих, особенно русских людей, – способность видеть и верить в возможность добра и правды, и слишком ясно видеть зло и ложь жизни, для того чтобы быть в силах принимать в ней серьезное участие. Всякая область труда в глазах его соединялась со злом и обманом. Чем он ни пробовал быть, за что он ни брался – зло и ложь отталкивали его и загораживали ему все пути деятельности. А между тем надо было жить, надо было быть заняту. Слишком страшно было быть под гнетом этих неразрешимых вопросов жизни, и он отдавался первым увлечениям, чтобы только забыть их. Он ездил во всевозможные общества, много пил, покупал картины и строил, а главное читал.
Он читал и читал всё, что попадалось под руку, и читал так что, приехав домой, когда лакеи еще раздевали его, он, уже взяв книгу, читал – и от чтения переходил ко сну, и от сна к болтовне в гостиных и клубе, от болтовни к кутежу и женщинам, от кутежа опять к болтовне, чтению и вину. Пить вино для него становилось всё больше и больше физической и вместе нравственной потребностью. Несмотря на то, что доктора говорили ему, что с его корпуленцией, вино для него опасно, он очень много пил. Ему становилось вполне хорошо только тогда, когда он, сам не замечая как, опрокинув в свой большой рот несколько стаканов вина, испытывал приятную теплоту в теле, нежность ко всем своим ближним и готовность ума поверхностно отзываться на всякую мысль, не углубляясь в сущность ее. Только выпив бутылку и две вина, он смутно сознавал, что тот запутанный, страшный узел жизни, который ужасал его прежде, не так страшен, как ему казалось. С шумом в голове, болтая, слушая разговоры или читая после обеда и ужина, он беспрестанно видел этот узел, какой нибудь стороной его. Но только под влиянием вина он говорил себе: «Это ничего. Это я распутаю – вот у меня и готово объяснение. Но теперь некогда, – я после обдумаю всё это!» Но это после никогда не приходило.