Вайсман, Анатолий Михайлович
 |
Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии.
|
Анатолий Михайлович Вайсман (род. 28 июня 1944 года) - советский, российский инженер, автомеханик, автоэксперт, автомобильный журналист.
| Анатолий Михайлович Вайсман | |
| Род деятельности: |
инженер, автомобильный эксперт, журналист |
|---|---|
| Дата рождения: | |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Отец: |
Вайсман Михаил Лейзерович |
| Мать: |
Школьник Ида Шулевна |
| Сайт: |
[www.avaisman.ru isman.ru] |
Содержание
Биография
Анатолий Михайлович Вайсман родился 28 июня 1944 года в Узбекистане, мать - Школьник Ида Шулевна (1912 -1991) - врач, ученица академика Филатова, заслуженный врач Молдавской ССР. Отец - Вайсман Михаил Лейзерович (1913 - 1999) - зоотехник, работал на руководящих постах в сельском хозяйстве Молдавской ССР, участник ВОВ, награждён орденами и медалями СССР.
В 1960 году в возрасте 16 лет начал производственную деятельность на автобазе №6 г.Оргеев (Молдова), где получил специальность токаря, фрезеровщика, и моториста.
В 1962 году поступил в Московский Институт Инженеров Железнодорожного Транспорта (МИИТ), в 1967 году закончил его по специальности инженер-механик по дорожным, строительным и подъёмно-транспортным машинам.
С 1967 по 1970 года работал на Фаянсовском заводе строительных конструкций и изделий, где за полтора года вырос до должности главного инженера.
С 1970 по 1980 проходил службу по призыву в советской армии.
С 1980 главный инженер СТО-15, с 1985 по 1991 - начальник технического отдела объединения "Мосавтотехоблуживание".
После развала СССР открыл свою автомастерскую, директором которой является по настоящее время.
Анатолий Михайлович является автором множества статей на автомобильную тематику, давно и успешно сотрудничает с журналом "За рулём", где его первая статья появилась в 1979 году. С 2000 года является официальным корреспондентом журнала (на договорной основе). За время сотрудничества с журналом опубликовал более 150 материалов в журнале и на его сайте. [1]
В журнале "За рулём" ведёт рубрику "Мастерская", в которой описывает нетривиальные случаи из своего богатого опыта обслуживания и ремонта автомобилей.
Снос автомастерской
В конце декабря 2012 года власти, проиграв ранее несколько судов и игнорируя их решения снесли мастерскую Вайсмана при помощи бульдозеров. Было уничтожено так же и все оборудование, станки, все, на чём работал Анатолий Вайсман все предшествующие годы. Действия властей в данный момент являются предметом разбирательства компетентных органов. Анатолий Михайлович тем не менее не опустил руки и возродил свою мастерскую на новом месте. [2][3]
Прочее
У автомастерской А. М. Вайсмана есть свой официальный сайт. [4]
Напишите отзыв о статье "Вайсман, Анатолий Михайлович"
Ссылки
- ↑ [wiki.zr.ru/Вайсман_Анатолий_Михайлович Об Анатолии Вайсмане на сайте журнала "За Рулем"]
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=9a0h-scFLOY/ Снос автомастерской Вайсмана]
- ↑ [arkan.people.zr.ru/2013/01/masterskuyu-vajsmana-snesli/ Мастерскую Анатолия Вайсмана снесли]
- ↑ [www.avaisman.ru/ Официальный сайт автомастерской Анатолия Вайсмана]
Отрывок, характеризующий Вайсман, Анатолий Михайлович
Около улан собралась толпа. Ближе всех к Пьеру стояла рябая баба с девочкою; когда объезд тронулся, она подвинулась вперед.– Куда же это ведут тебя, голубчик ты мой? – сказала она. – Девочку то, девочку то куда я дену, коли она не ихняя! – говорила баба.
– Qu'est ce qu'elle veut cette femme? [Чего ей нужно?] – спросил офицер.
Пьер был как пьяный. Восторженное состояние его еще усилилось при виде девочки, которую он спас.
– Ce qu'elle dit? – проговорил он. – Elle m'apporte ma fille que je viens de sauver des flammes, – проговорил он. – Adieu! [Чего ей нужно? Она несет дочь мою, которую я спас из огня. Прощай!] – и он, сам не зная, как вырвалась у него эта бесцельная ложь, решительным, торжественным шагом пошел между французами.
Разъезд французов был один из тех, которые были посланы по распоряжению Дюронеля по разным улицам Москвы для пресечения мародерства и в особенности для поимки поджигателей, которые, по общему, в тот день проявившемуся, мнению у французов высших чинов, были причиною пожаров. Объехав несколько улиц, разъезд забрал еще человек пять подозрительных русских, одного лавочника, двух семинаристов, мужика и дворового человека и нескольких мародеров. Но из всех подозрительных людей подозрительнее всех казался Пьер. Когда их всех привели на ночлег в большой дом на Зубовском валу, в котором была учреждена гауптвахта, то Пьера под строгим караулом поместили отдельно.
В Петербурге в это время в высших кругах, с большим жаром чем когда нибудь, шла сложная борьба партий Румянцева, французов, Марии Феодоровны, цесаревича и других, заглушаемая, как всегда, трубением придворных трутней. Но спокойная, роскошная, озабоченная только призраками, отражениями жизни, петербургская жизнь шла по старому; и из за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился русский народ. Те же были выходы, балы, тот же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и интриги. Только в самых высших кругах делались усилия для того, чтобы напоминать трудность настоящего положения. Рассказывалось шепотом о том, как противоположно одна другой поступили, в столь трудных обстоятельствах, обе императрицы. Императрица Мария Феодоровна, озабоченная благосостоянием подведомственных ей богоугодных и воспитательных учреждений, сделала распоряжение об отправке всех институтов в Казань, и вещи этих заведений уже были уложены. Императрица же Елизавета Алексеевна на вопрос о том, какие ей угодно сделать распоряжения, с свойственным ей русским патриотизмом изволила ответить, что о государственных учреждениях она не может делать распоряжений, так как это касается государя; о том же, что лично зависит от нее, она изволила сказать, что она последняя выедет из Петербурга.
У Анны Павловны 26 го августа, в самый день Бородинского сражения, был вечер, цветком которого должно было быть чтение письма преосвященного, написанного при посылке государю образа преподобного угодника Сергия. Письмо это почиталось образцом патриотического духовного красноречия. Прочесть его должен был сам князь Василий, славившийся своим искусством чтения. (Он же читывал и у императрицы.) Искусство чтения считалось в том, чтобы громко, певуче, между отчаянным завыванием и нежным ропотом переливать слова, совершенно независимо от их значения, так что совершенно случайно на одно слово попадало завывание, на другие – ропот. Чтение это, как и все вечера Анны Павловны, имело политическое значение. На этом вечере должно было быть несколько важных лиц, которых надо было устыдить за их поездки во французский театр и воодушевить к патриотическому настроению. Уже довольно много собралось народа, но Анна Павловна еще не видела в гостиной всех тех, кого нужно было, и потому, не приступая еще к чтению, заводила общие разговоры.
