Вальтер, Бальтазар

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Бальтазар Вальтер (нем. Balthasar Walther, 1558 — ок. 1631) — немецкий врач. Родился в г. Легница, Силезия (ныне Польша).





Биография

Бальтазар Вальтер изучал медицину в Университете Франкфурта. В 1597—1599 годах путешествовал в Африку и Святую Землю, где изучал каббалу в группах из Цфата и других местах, в том числе среди последователей Исаака Лурии. Через несколько лет по возвращению в Европу познакомился с Якобом Бёме, с которым занимался исследованиями в 1619-20 годах, оказав влияние на его работы. Умер в Париже ок. 1631 г.

Работы

  • Ode | Dicolos Tetrastrophos, totum re-|demtionis opus, à Christo Seruatore nostro hu-|mano generi praestitum, breuiter com-|plectens … (Zerbst: Faber, 1585). Работа по религиозной поэзии.
  • BREVIS ET VERA | DESCRIPTIO | RERVM AB | ILLVST. AMPLISS. | ET FORTISS. MILITIAE | CON-|trapatriæ suæ Reiq[ue] Pub. Christianæ hostes | Duce ac Dn. Dn. Jön Michaele, Mol-|dawiæ Transalpinæ sive VValachiæ | Palatino gestarum, | In eiusdem aula Tervvisana fideliter collecta | opera & studio. (Görlitz: Rhambau, 1599). Биография Михая Храброго.
  • Ψυχολογια Vera I. B. T. XL Quæstionibus explicata, et rerum publicarum vero regimini: ac earum Maiestatico iuri applicata, a Iohanne Angelio Werdenhagen I.C.C. (Amsterdam: Jansson, 1632). Эта работа фактически вышла под авторством Якоба Бёме, которому Вальтер предложил 40 вопросов о природе человеческой души. Первое издание было сделано Иоганном Верденхагеном, другом Бальтазара Вальтера.

В культуре

Бальтазар Вальтер стал прототипом романа Фредерика Тристана «Героические злоключения Бальтазара Кобера», по которому в 1988 г. польский режиссёр Войцех Хас снял фильм «Невероятное путешествие Бальтазара Кобера» (Niezwykła podróż Baltazara Kobera, Les Tribulations de Balthazar Kober).

Напишите отзыв о статье "Вальтер, Бальтазар"

Литература

  • Leigh T.I. Penman, [www.scribd.com/doc/27356854/Penman-Balthasar-Walther-Jacob-Boehme-and-the-Kabbalah ‘A Second Christian Rosencreuz? Jakob Böhme’s Disciple Balthasar Walther (1558-c.1630) and the Kabbalah. With a Bibliography of Walther’s Printed Works.’ Western Esotericism. Selected Papers Read at the Symposium on Western Esotericism held at Åbo, Finland, on 15-17 August 2007. (Scripta instituti donneriani Aboensis, XX). T. Ahlbäck, ed. Åbo, Finland: Donner Institute, 2008: 154—172. (ISBN: 9789521220821)]

Отрывок, характеризующий Вальтер, Бальтазар

«Вот как у нас всегда делается, все навыворот!» – говорили после Тарутинского сражения русские офицеры и генералы, – точно так же, как и говорят теперь, давая чувствовать, что кто то там глупый делает так, навыворот, а мы бы не так сделали. Но люди, говорящие так, или не знают дела, про которое говорят, или умышленно обманывают себя. Всякое сражение – Тарутинское, Бородинское, Аустерлицкое – всякое совершается не так, как предполагали его распорядители. Это есть существенное условие.
Бесчисленное количество свободных сил (ибо нигде человек не бывает свободнее, как во время сражения, где дело идет о жизни и смерти) влияет на направление сражения, и это направление никогда не может быть известно вперед и никогда не совпадает с направлением какой нибудь одной силы.
Ежели многие, одновременно и разнообразно направленные силы действуют на какое нибудь тело, то направление движения этого тела не может совпадать ни с одной из сил; а будет всегда среднее, кратчайшее направление, то, что в механике выражается диагональю параллелограмма сил.
Ежели в описаниях историков, в особенности французских, мы находим, что у них войны и сражения исполняются по вперед определенному плану, то единственный вывод, который мы можем сделать из этого, состоит в том, что описания эти не верны.
Тарутинское сражение, очевидно, не достигло той цели, которую имел в виду Толь: по порядку ввести по диспозиции в дело войска, и той, которую мог иметь граф Орлов; взять в плен Мюрата, или цели истребления мгновенно всего корпуса, которую могли иметь Бенигсен и другие лица, или цели офицера, желавшего попасть в дело и отличиться, или казака, который хотел приобрести больше добычи, чем он приобрел, и т. д. Но, если целью было то, что действительно совершилось, и то, что для всех русских людей тогда было общим желанием (изгнание французов из России и истребление их армии), то будет совершенно ясно, что Тарутинское сражение, именно вследствие его несообразностей, было то самое, что было нужно в тот период кампании. Трудно и невозможно придумать какой нибудь исход этого сражения, более целесообразный, чем тот, который оно имело. При самом малом напряжении, при величайшей путанице и при самой ничтожной потере были приобретены самые большие результаты во всю кампанию, был сделан переход от отступления к наступлению, была обличена слабость французов и был дан тот толчок, которого только и ожидало наполеоновское войско для начатия бегства.