Ванильные (субкультура)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Страницы на КУ (тип: не указан)
Ванильные
Место и время возникновения:

2010-е годы, Россия

Направленность:

имиджевая, образ жизни

Родственные:

Инди-киды

«Ванильные» (также «ванильки»[1]) — молодёжная субкультура, появившаяся в начале 2010-х годов и культивирующая демонстративные романтичность и депрессивность, а также любовь ко всему сладкому, что дало имя субкультуре. Традиционно «ванильные» считаются родственной субкультуре современных хипстеров. В отличие от протестных субкультур, таких как хиппи, эмо, субкультура «ванильных» базируется на эскапизме — уходе от реальности в вымышленное прекрасное, при этом демонстрируют аморфное и апатичное поведение в реальной жизни[2]. В качестве доминирующих элементов поведения «ванильных» отмечаются демонстративная мечтательность и романтичность вместе с показной депрессией, при этом не столь ярко выраженной эмоциональностью, как у эмо.

Характерные привязанности — страсть к кофе, сигаретам, окнам, дождю и далёким странам[2]. Среди минусов «ванильных» называют злоупотребление алкоголем и сигаретами, неразборчивость в средствах достижения целей, а также грубую манеру общения: «ванильные» привыкли вести себя «непорядочно», а нецензурные слова употребляются ими с невозмутимым выражением лица, противореча основной идее субкультуры[1][2].

Интернет играет главную роль в пополнении субкультуры и общении между её приверженцами, в связи с этим, интернет-зависимость шуточно подчёркивается даже самими «ванильными» как важнейший атрибут члена сообщества[2].

Напишите отзыв о статье "Ванильные (субкультура)"



Примечания

  1. 1 2 [www.interfax.by/article/86695 Ванильные грезы – так ли они безобидны, как кажется?]. Интерфакс (17 декабря 2011 года). [www.webcitation.org/6Ar94yVoV Архивировано из первоисточника 22 сентября 2012].
  2. 1 2 3 4 [mn.ru/culture/20111126/307790574.html Дети из сахара]. Московские новости (26 ноября). [www.webcitation.org/6Ar96DX0e Архивировано из первоисточника 22 сентября 2012].

Ссылки

  • [mn.ru/culture/20111126/307790574.html Дети из сахара]
  • [www.netlore.ru/vanilla_girls Ванильные девушки]

Отрывок, характеризующий Ванильные (субкультура)

– Ругай! Ругаюшка! Чистое дело марш! – закричал в это время еще новый голос, и Ругай, красный, горбатый кобель дядюшки, вытягиваясь и выгибая спину, сравнялся с первыми двумя собаками, выдвинулся из за них, наддал с страшным самоотвержением уже над самым зайцем, сбил его с рубежа на зеленя, еще злей наддал другой раз по грязным зеленям, утопая по колена, и только видно было, как он кубарем, пачкая спину в грязь, покатился с зайцем. Звезда собак окружила его. Через минуту все стояли около столпившихся собак. Один счастливый дядюшка слез и отпазанчил. Потряхивая зайца, чтобы стекала кровь, он тревожно оглядывался, бегая глазами, не находя положения рукам и ногам, и говорил, сам не зная с кем и что.
«Вот это дело марш… вот собака… вот вытянул всех, и тысячных и рублевых – чистое дело марш!» говорил он, задыхаясь и злобно оглядываясь, как будто ругая кого то, как будто все были его враги, все его обижали, и только теперь наконец ему удалось оправдаться. «Вот вам и тысячные – чистое дело марш!»
– Ругай, на пазанку! – говорил он, кидая отрезанную лапку с налипшей землей; – заслужил – чистое дело марш!
– Она вымахалась, три угонки дала одна, – говорил Николай, тоже не слушая никого, и не заботясь о том, слушают ли его, или нет.
– Да это что же в поперечь! – говорил Илагинский стремянный.
– Да, как осеклась, так с угонки всякая дворняшка поймает, – говорил в то же время Илагин, красный, насилу переводивший дух от скачки и волнения. В то же время Наташа, не переводя духа, радостно и восторженно визжала так пронзительно, что в ушах звенело. Она этим визгом выражала всё то, что выражали и другие охотники своим единовременным разговором. И визг этот был так странен, что она сама должна бы была стыдиться этого дикого визга и все бы должны были удивиться ему, ежели бы это было в другое время.
Дядюшка сам второчил русака, ловко и бойко перекинул его через зад лошади, как бы упрекая всех этим перекидыванием, и с таким видом, что он и говорить ни с кем не хочет, сел на своего каураго и поехал прочь. Все, кроме его, грустные и оскорбленные, разъехались и только долго после могли притти в прежнее притворство равнодушия. Долго еще они поглядывали на красного Ругая, который с испачканной грязью, горбатой спиной, побрякивая железкой, с спокойным видом победителя шел за ногами лошади дядюшки.