Ван Флек, Джон Хазбрук

Джон Хазбрук Ван Флек
John Hasbrouck van Vleck
Дата рождения:	13 марта 1899(1899-03-13)
Место рождения:	Мидлтаун, Коннектикут, США
Дата смерти:	27 октября 1980(1980-10-27) (81 год)
Место смерти:	Кембридж, Массачусетс, США
Страна:	США
Научная сфера:	физика
Альма-матер:	Висконсинский университет Гарвардский университет
Известен как:	автор квантовомеханической теории диа- и парамагнетизма
Награды и премии:	Премия памяти Рихтмайера (1950) Национальная научная медаль США (1966) Медаль Эллиота Крессона (1971) Медаль Лоренца (1974) Нобелевская премия по физике (1977)

Джон Хазбрук Ван Флек (англ. John Hasbrouck van Vleck; 13 марта 1899 — 27 октября 1980) — американский физик.

Работы по квантовой теории атомной структуры, магнетизму, теории валентности, изучению атомных и молекулярных спектров, ферро- и ферримагнитному резонансу. Один из создателей современных представителей о магнетизме вещества. Разработал квантовомеханическую теорию диа- и парамагнетизма (1926—1928), получил парамагнитную добавку к диамагнитной восприимчивости несимметричных атомов и молекул, названную ванфлековским парамагнетизмом (1927). Развил теорию внутрикристаллического (лигандного) поля. Дал детальную трактовку антиферромагнетизма (1941), термодинамическую теорию молекулярного поля для антиферромагнетиков, развил гейзенберговскую модель локализованных спинов и предложил эффективный спиновый гамильтониан.

Построил (1940—1941) теорию спин-решеточной релаксации для парамагнитных ионов в кристаллах, обусловленной спин-орбитальным взаимодействием и модуляцией внутрикристаллического поля колебаниями решетки (механизм Кронига — Ван Флека). Предсказал эффект фононного узкого горла в спин-решеточной релаксации парамагнитных ионов при низких температурах, ввел понятие спиновой температуры в проблеме динамической поляризации ядер. Открыл новый тип анизотропного взаимодействия, связанного со спин-орбитальным взаимодействием электронов, построил микроскопическую теорию магнитной анизотропии.

Лауреат Нобелевской премии по физике 1977 года «За фундаментальные теоретические исследования электронной структуры магнитных и неупорядоченных систем» совместно с Филипом Андерсоном и Невиллом Моттом.

Ссылки

• [ufn.ru/ru/articles/1979/1/a/ Дж. Ван-Флек. «Квантовая механика — ключ к пониманию магнетизма». Нобелевская лекция] // Успехи физических наук, том 127, выпуск 1, январь 1979
• Храмов Ю. А. Ван Флек Джон Хасбрук // Физики: Биографический справочник / Под ред. А. И. Ахиезера. — Изд. 2-е, испр. и дополн. — М.: Наука, 1983. — С. 55. — 400 с. — 200 000 экз. (в пер.)
• [n-t.ru/nl/fz/vanvieck.htm ВАН ФЛЕК (Van Vieck), Джон X.] Биография на сайте электронной библиотеки «Наука и техника»
• [nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/1977/ Информация с сайта Нобелевского комитета] (англ.)
• [photos.aip.org/quickSearch.jsp?qsearch=Frederick+Seitz&group=10&Submit=GO Фотографии Джона ван Флека] на сайте Визуальных архивов Эмилио Сегре Американского института физики

Отрывок, характеризующий Ван Флек, Джон Хазбрук

Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?