Вараха
Вара́ха (санскр. वराह) — третья аватара Вишну, явившегося в образе вепря.
Вараха появился для того, чтобы поразить Хираньякшу, демона, который забрал Землю (Притхиви) на дно вселенского океана Гарбходака.[1] В битве между этими противниками, длившейся целую тысячу лет, победу одержал Вараха.[1] На своих клыках (иногда — на одном клыке) он вынес Землю из океана и поместил её обратно на своё место во вселенной.[2] В этой аватаре Вишну женился на Притхиви.
Эта аватара символизирует собой начало новой кальпы.
Образ в искусстве
В искусстве Вараха изображается или полностью в облике животного (кабана), или с некоторыми антропоморфными чертами, имея голову вепря на человеческом теле.[2] В последней своей форме он имеет четыре руки, в двух из который он держит колесо и раковину. Две остальные держат, как правило, дубинку, меч либо лотос, или вовсе сложены в виде одной из мудр. Скульптурное изображение Вишну-Вихары бывает в четырёх положениях:[3]
- стоящий одиноко, с руками на бёдрах.
- стоящий и обнимающий Бхуми-дэви, которая сидит на капюшоне змея Адишеши.
- сидящий на возвышении в позе сукх-асаны.
- сидящий на возвышении в позе сукх-асаны с Лакшми на колене.
Напишите отзыв о статье "Вараха"
Примечания
- ↑ 1 2 Булич С. К. Варага-Аватара // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 Жуковский, Копцева, 2005, с. 288.
- ↑ Жуковский, Копцева, 2005, с. 288-289.
Литература
- Булич С.К. Варага-Аватара // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Жуковский В. И., Копцева Н. П. Искусство Востока. Индия: Учеб. пособие.. — Красноярск: Краснояр. гос. ун-т, 2005. — 402 с. — ISBN 5-7638-0575-5.
| |||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Вараха
Он рукой двигал по ее волосам.– Я тебя звал всю ночь… – выговорил он.
– Ежели бы я знала… – сквозь слезы сказала она. – Я боялась войти.
Он пожал ее руку.
– Не спала ты?
– Нет, я не спала, – сказала княжна Марья, отрицательно покачав головой. Невольно подчиняясь отцу, она теперь так же, как он говорил, старалась говорить больше знаками и как будто тоже с трудом ворочая язык.
– Душенька… – или – дружок… – Княжна Марья не могла разобрать; но, наверное, по выражению его взгляда, сказано было нежное, ласкающее слово, которого он никогда не говорил. – Зачем не пришла?
«А я желала, желала его смерти! – думала княжна Марья. Он помолчал.
– Спасибо тебе… дочь, дружок… за все, за все… прости… спасибо… прости… спасибо!.. – И слезы текли из его глаз. – Позовите Андрюшу, – вдруг сказал он, и что то детски робкое и недоверчивое выразилось в его лице при этом спросе. Он как будто сам знал, что спрос его не имеет смысла. Так, по крайней мере, показалось княжне Марье.
– Я от него получила письмо, – отвечала княжна Марья.
Он с удивлением и робостью смотрел на нее.
– Где же он?
– Он в армии, mon pere, в Смоленске.
Он долго молчал, закрыв глаза; потом утвердительно, как бы в ответ на свои сомнения и в подтверждение того, что он теперь все понял и вспомнил, кивнул головой и открыл глаза.
– Да, – сказал он явственно и тихо. – Погибла Россия! Погубили! – И он опять зарыдал, и слезы потекли у него из глаз. Княжна Марья не могла более удерживаться и плакала тоже, глядя на его лицо.
Он опять закрыл глаза. Рыдания его прекратились. Он сделал знак рукой к глазам; и Тихон, поняв его, отер ему слезы.
Потом он открыл глаза и сказал что то, чего долго никто не мог понять и, наконец, понял и передал один Тихон. Княжна Марья отыскивала смысл его слов в том настроении, в котором он говорил за минуту перед этим. То она думала, что он говорит о России, то о князе Андрее, то о ней, о внуке, то о своей смерти. И от этого она не могла угадать его слов.
