Варшавская губерния

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Варшавская губерния
Губерния Российской империи 
Герб
Страна

Российская империя Российская империя

Адм. центр

Варшава

Население (1897)

1 983 689[1] чел. 

Плотность

чел/км²

Площадь

15 359,2 вёрст² км² 

Дата образования

1844


Преемственность
← Мазовецкая губерния Варшавское воеводство →


Варша́вская губе́рния (польск. Gubernia warszawska) — губерния Царства Польского и Российской империи (18371917). Административный центр — Варшава.





География

Площадь — 14,562 тыс. км² (в основном к западу от Варшавы).

Значительная часть губернии (западная) была расположена на обширной низменности, которая тянется от Балтийского моря по направлению к бассейну Днепра, а затем по самому Днепру до Чёрного моря. В южной части, по мере приближения к отрогам Карпат, образующим здесь Сандомирскую цепь, местность повышалась. В пределах губернии находились ветви Сандомирской цепи — невысокие Равские (частично) и Даманиевские горы (полностью). К северу от них местность, постепенно становясь плоской и низменной, спускалась к болотам вдоль рек Вислы и Бзуры.

Висла пересекала губернию с юго-востока на северо-запад (большая часть территории губернии находилась на её левом берегу), а далее поворачивала к западу, образуя северную границу губернии. Русло реки было усеяно островами, часто значительными, поэтому она образовывала множество протоков и рукавов. Долина до впадения Нарева была в основном покрыта лесом, особенно на правом берегу. Висла представляла собой основной судоходный путь по территории губернии. Значительных озёр здесь нет, и вообще озёр немного — в основном в северной и западной частях губернии. Преобладающие леса — хвойные: сосна, ель, лиственница и пихта.

Население

Национальный состав

Национальный состав в 1897 году[2]:

Уезд поляки евреи русские немцы украинцы
Губерния в целом 73,5 % 16,4 % 4,5 % 4,0 %
Блонский 82,0 % 11,2 % 5,8 %
Варшавский 63,6 % 24,1 % 7,4 % 2,5 % 1,4 %
Влоцлавский 80,6 % 9,2 % 1,6 % 8,4 %
Гостынский 78,0 % 7,0 % 1,3 % 13,3 %
Гроецкий 81,0 % 14,6 % 1,2 % 3,0 %
Кутновский 85,4 % 11,3 % 1,1 % 2,0 %
Ловичский 89,0 % 6,3 % 2,5 % 1,7 %
Нешавский 84,0 % 3,7 % 1,5 % 10,4 %
Новоминский 76,0 % 18,1 % 3,0 % 1,6 %
Плонский 74,1 % 11,1 % 8,3 % 3,4 % 1,7 %
Пултуский 75,7 % 15,7 % 4,8 % 2,2 %
Радиминский 85,6 % 10,1 % 3,2 %
Скерневицкий 84,9 % 6,8 % 4,4 % 2,7 %
Сохачевский 81,7 % 8,0 % 9,6 %

Религия

По переписи 1897, население насчитывало 1 983 689 чел. (983 895 мужчин и 949 794 женщин), из них в городах — 794 577 чел. Поляки — 73 %, евреи — 16 %, русские — 5,5 %; немцы — 4 %.

В польском населении выделялись этнические группы — куявы (окрестности Бржесць-Куявска), мазуры (вдоль Вислы), ленчицане и великополяне.

В 1888 г. в губернии имелся 31 православный храм, 333 богослужебных здания католического вероисповедания, значительное число лютеранских церквей, 220 еврейских богослужебных зданий, 1 мечеть.

Для целей народного образования служили (1887 г.) 1 Университет (с 1254 чел. учащихся), 7 гимназий мужских (2565 чел. уч.), 2 мужских прогимназии (531 чел. уч.), 3 реальных училища (1075 чел. уч.), 1 Духовное училище Святейшего Синода (102 чел. уч.), 4 женских гимназии (1537 чел. уч.) и 2 прогимназии (293 чел. уч.), 1 Институт ведомства императрицы Марии (252 чел. уч.), несколько специальных учебных заведений и значительное число низших и начальных, а также еврейских школ.

Население в основном было занято в фабричной промышленности и земледелии. Очень развиты торговля и ремёсла. Важным административным и образовательным центром являлась Варшава, где было значительное число представителей умственного труда и свободных профессий.

Органы власти

Административное деление

В административном отношении губерния делилась на 12 уездов. В 1893 году к губернии были присоединены уезды Плонский (от Плоцкой губернии) и Пултуский (от Ломжинской губернии).

Уезд Уездный город Площадь,
вёрст²
Население[1]
(1897), чел.
1. Блонский Блоня (2974 чел.) 948,5 104 776
2. Варшавский Варшава (683 692 чел.) 1317,3 826 780
3. Влоцлавский Влоцлавск (22 907 чел.) 1143,7 96 611
4. Гостынский Гостынин (6747 чел.) 1053,7 81 335
5. Гроецкий Гройцы (6028 чел.) 1467,4 108 351
6. Кутновский Кутно (11 250 чел.) 804,5 82 499
7. Ловичский Лович (12 368 чел.) 1060,2 82 686
8. Нешавский Нешава (2639 чел.) 1125,4 79 507
9. Новоминский Ново-Минск (9286 чел.) 1200,4 94 471
10. Плонский Плонск (7900 чел.) 1258,7 91 360
11. Пултуский Пултуск (15 968 чел.) 1340,7 103 450
12. Радиминский Радимин (4172 чел.) 1036,3 63 092
13. Скерневицкий Скерневицы (10 745 чел.) 670,5 52 622
14. Сохачевский Сохачев (6038 чел.) 931,9 64 327

Губернаторы

Ф. И. О. Титул, чин, звание Время замещения должности
Рожнов Евгений Петрович генерал-майор
1863—24.10.1866
Медем Николай Николаевич барон, полковник Ген. штаба, и. д. (утверждён 21.09.1868),
Свиты Его Величества генерал-майор, генерал-лейтенант
24.10.1866—01.01.1892
Андреев Юлий Ардалионович действительный статский советник, в звании камергера
16.01.1892—27.02.1897
Мартынов Дмитрий Николаевич действительный статский советник, в звании камергера
03.03.1897—20.01.1907
Корф Семён Николаевич барон, шталмейстер
20.01.1907—1914
Стремоухов Пётр Петрович действительный статский советник
1914—1916

Вице-губернаторы

Ф. И. О. Титул, чин, звание Время замещения должности
Данилов Константин Дмитриевич коллежский асессор, и. д. (утверждён 28.11.1869), действительный статский советник 24.03.1866 — 12.11.1876
Долгоруков Василий Михайлович князь, в звании камергера, действительный статский советник 12.11.1876 — 01.01.1880
Андреев Юлий Ардалионович и. д. (утверждён 24.12.1880), в звании камергера, действительный статский советник 18.01.1880 — 16.01.1892
Гурко Владимир Иосифович надворный советник, в звании камер-юнкера, и. д. 20.02.1892 — 11.05.1895
Львов Алексей Николаевич надворный советник, в звании камер-юнкера, и. д. 11.05.1895 — 19.04.1897
Пален Константин Константинович граф, коллежский советник, церемониймейстер 19.04.1897 — 17.03.1900
Лобанов-Ростовский Алексей Николаевич князь, надворный советник, в звании камер-юнкера, и. д. 20.03.1900 — 01.02.1902
Вревский Павел Александрович барон, коллежский асессор, в звании камер-юнкера 18.05.1902 — 1908
Папудогло Семён Павлович действительный статский советник 1908 — 30.06.1909
Розеншильд-Паулин Алексей Александрович действительный статский советник 30.06.1909 — 04.10.1910
Грессер Иван Карлович статский советник (действительный статский советник) 04.10.1910 — 1917

История

С 1837 по 1844 носила название Мазовецкой губернии. В 1844 присоединена территория упраздненной Калишской губернии. В 1867 части территории губернии были переданы в восстановленную Калишскую и вновь образованные Петроковскую и Седлецкую губернии.

Промышленность

На территории губернии к 1900 году имелось ок. 500 крупных фабрик и заводов, на которых было занято ок. 35 тыс. рабочих. Основные отрасли промышленности: сахарная, машиностроительная, кожевенная, водочная, шелкопрядильная, производство мебели и деревообработка, химическое производство, производство проволоки и гвоздей, металлообработка и мукомольное производство.

Сельское хозяйство

В основном глинисто-песчаные почвы не очень благоприятствовали развитию земледелия. Самые плодородные почвы — вдоль левого берега Вислы, в уездах Варшавском, Гостининском и Влоцлавском. Здесь даже при неурожаях бывало достаточно хлеба. В основном выращивались рожь, озимая пшеница, овёс, ячмень, гречиха и картофель.

В 1888 г. поголовье скота составляло: лошадей — 111,7 тыс., крупного рогатого скота — 378 тыс., овец — 600 тыс. и свиней — 114 тыс. голов.

Напишите отзыв о статье "Варшавская губерния"

Примечания

  1. 1 2 [demoscope.ru/weekly/ssp/rus_gub_97.php?reg=51 Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.]. [www.webcitation.org/65srQveRY Архивировано из первоисточника 3 марта 2012].
  2. [demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php Демоскоп Weekly — Приложение. Справочник статистических показателей]

Источник

Ссылки

  • ЭСБЕ:Варшавская губерния
  • [oldbooks.ax3.net/BookLibrary/53000-Varshavskaya-gub.html Книги по истории Варшавской губернии в библиотеке Царское Село (Памятные книжки), pdf]

Отрывок, характеризующий Варшавская губерния

Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…