Ва-та-га

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ва-та-га

Александр Леонов, лидер группы «Ва-та-га» на концерте
Основная информация
Жанры

Народная музыка
Этно-фьюжн
Фолк-джаз
Этник-эмбиент
Этно-электроника

Годы

с августа 2000 по настоящее время

Страна

Россия Россия

Откуда

Петрозаводск

Лейбл

Sketis

Состав

Александр Леонов
Ольга Гайдамак
Алексей Деревлёв
Аркадий Соколов
Сергей Шеляпин

Другие
проекты

Reel, L.S.D. Project, Леспромхоз грув, Ярга, Asketics, Детские раги

[va-ta-ga.ru/ a.ru]

«Ва-та-га» — российская фолк-группа из Петрозаводска. Основана в августе 2000 года.

Группа «Ва-та-га» играет акустическую и электроакустическую музыку. Группа исполняет поморские, заонежские, казачьи песни в собственной аранжировке. Инструменты: гитара, контрабас, флейта, йохикко, жалейка, калюка, пила, вологодский гудок, ударная установка, перкуссия. Изначально группа носила название Reel, что было связано с увлечением её участников наряду с русским, ирландским фольклором, по мере перехода на исключительно русский народный репертуар группа сменила название на «Ва-та-га», тем не менее, дебютный альбом «Странные люди» был выпущен в 2002 году под первоначальным названием группы. Помимо основной группы, музыканты «Ва-та-ги» создали ряд проектов: L.S.D. Project (Леонов-Соколов-Деревлёв), «Леспромхоз грув» (Ва-та-га + друзья), «Детские раги» (Соколов-Деревлёв). В конце 2007 года группа взяла бессрочный творческий отпуск, отменив концерты на неопределенный срок. Участники занимаются сольными проектами: вокалисты Александр Леонов и Ольга Гайдамак создали «Ярга Саунд Систем»[1], а ритм-секция — гитарист Алексей Деревлёв, ударник Аркадий Соколов и контрабасист Сергей Шеляпин — под именем Asketics («Подвижники»)[2] стали исполнять инструментальный фьюжн, а позже и собственные рок-песни.

Летом 2010 года «Ва-та-га» воссоединилась, последовали клубные выступления в Петрозаводске и Москве, а также на фестивалях «Пустые Холмы» (июнь), «Камва» (июль), «Белый шум» (август) и «Город Золотой» (октябрь). После чего группа опять ушла в отпуск, который продолжается по сей день.





Участники группы

  • Александр Леонов — вокал, духовые, струнные, пила.
  • Ольга Гайдамак — вокал.
  • Алексей Деревлёв — гитара.
  • Аркадий Соколов — перкуссия.
  • Сергей Шеляпин — контрабас.

Дискография

  • 2002 — «Странные люди» (Reel)
  • 2005 — «Концерт в Питере (Live in St. Petersburg)» (L.S.D. Project (Леонов-Соколов-Деревлёв))
  • 2006 — «Концерт» (Ва-та-га)
  • 2006 — «Перхломанс первый. Вечер памяти aвангарда» (Леспромхоз грув (Ва-та-га & Friends))
  • 2006 — «Детские раги» (Детские раги (Соколов-Деревлёв))
  • 2007 — «Микулины Горы» (Ва-та-га)
  • 2008 — Yarga Sound System Live (Ярга)
  • 2011 — «Подвижники» (Asketics)
  • 2012 — «Ягра» (Ярга)
  • 2013 — «2012» (Asketics)

Примачания

  1. [myspace.com/yargasoundsystem YARGA sound system | Listen and Stream Free Music, Albums, New Releases, Photos, Videos]
  2. [www.asketics.com/ 日本人の日常変化とがん保険]

Напишите отзыв о статье "Ва-та-га"

Ссылки

  • [va-ta-ga.ru Официальный сайт группы.]
  • [www.zvuki.ru/R/P/14727/ Исконно русская психоделика] Звуки.ру
  • [www.zvuki.ru/R/P/14939/ Все ватагой на праздник] Звуки.ру

Отрывок, характеризующий Ва-та-га

Пьер не ел целый день, и запах картофеля показался ему необыкновенно приятным. Он поблагодарил солдата и стал есть.
– Что ж, так то? – улыбаясь, сказал солдат и взял одну из картошек. – А ты вот как. – Он достал опять складной ножик, разрезал на своей ладони картошку на равные две половины, посыпал соли из тряпки и поднес Пьеру.
– Картошки важнеющие, – повторил он. – Ты покушай вот так то.
Пьеру казалось, что он никогда не ел кушанья вкуснее этого.
– Нет, мне все ничего, – сказал Пьер, – но за что они расстреляли этих несчастных!.. Последний лет двадцати.
– Тц, тц… – сказал маленький человек. – Греха то, греха то… – быстро прибавил он, и, как будто слова его всегда были готовы во рту его и нечаянно вылетали из него, он продолжал: – Что ж это, барин, вы так в Москве то остались?
– Я не думал, что они так скоро придут. Я нечаянно остался, – сказал Пьер.
– Да как же они взяли тебя, соколик, из дома твоего?
– Нет, я пошел на пожар, и тут они схватили меня, судили за поджигателя.
– Где суд, там и неправда, – вставил маленький человек.
– А ты давно здесь? – спросил Пьер, дожевывая последнюю картошку.
– Я то? В то воскресенье меня взяли из гошпиталя в Москве.
– Ты кто же, солдат?
– Солдаты Апшеронского полка. От лихорадки умирал. Нам и не сказали ничего. Наших человек двадцать лежало. И не думали, не гадали.
– Что ж, тебе скучно здесь? – спросил Пьер.
– Как не скучно, соколик. Меня Платоном звать; Каратаевы прозвище, – прибавил он, видимо, с тем, чтобы облегчить Пьеру обращение к нему. – Соколиком на службе прозвали. Как не скучать, соколик! Москва, она городам мать. Как не скучать на это смотреть. Да червь капусту гложе, а сам прежде того пропадае: так то старички говаривали, – прибавил он быстро.
– Как, как это ты сказал? – спросил Пьер.
– Я то? – спросил Каратаев. – Я говорю: не нашим умом, а божьим судом, – сказал он, думая, что повторяет сказанное. И тотчас же продолжал: – Как же у вас, барин, и вотчины есть? И дом есть? Стало быть, полная чаша! И хозяйка есть? А старики родители живы? – спрашивал он, и хотя Пьер не видел в темноте, но чувствовал, что у солдата морщились губы сдержанною улыбкой ласки в то время, как он спрашивал это. Он, видимо, был огорчен тем, что у Пьера не было родителей, в особенности матери.
– Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матушки! – сказал он. – Ну, а детки есть? – продолжал он спрашивать. Отрицательный ответ Пьера опять, видимо, огорчил его, и он поспешил прибавить: – Что ж, люди молодые, еще даст бог, будут. Только бы в совете жить…
– Да теперь все равно, – невольно сказал Пьер.
– Эх, милый человек ты, – возразил Платон. – От сумы да от тюрьмы никогда не отказывайся. – Он уселся получше, прокашлялся, видимо приготовляясь к длинному рассказу. – Так то, друг мой любезный, жил я еще дома, – начал он. – Вотчина у нас богатая, земли много, хорошо живут мужики, и наш дом, слава тебе богу. Сам сем батюшка косить выходил. Жили хорошо. Христьяне настоящие были. Случилось… – И Платон Каратаев рассказал длинную историю о том, как он поехал в чужую рощу за лесом и попался сторожу, как его секли, судили и отдали ь солдаты. – Что ж соколик, – говорил он изменяющимся от улыбки голосом, – думали горе, ан радость! Брату бы идти, кабы не мой грех. А у брата меньшого сам пят ребят, – а у меня, гляди, одна солдатка осталась. Была девочка, да еще до солдатства бог прибрал. Пришел я на побывку, скажу я тебе. Гляжу – лучше прежнего живут. Животов полон двор, бабы дома, два брата на заработках. Один Михайло, меньшой, дома. Батюшка и говорит: «Мне, говорит, все детки равны: какой палец ни укуси, все больно. А кабы не Платона тогда забрили, Михайле бы идти». Позвал нас всех – веришь – поставил перед образа. Михайло, говорит, поди сюда, кланяйся ему в ноги, и ты, баба, кланяйся, и внучата кланяйтесь. Поняли? говорит. Так то, друг мой любезный. Рок головы ищет. А мы всё судим: то не хорошо, то не ладно. Наше счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь – надулось, а вытащишь – ничего нету. Так то. – И Платон пересел на своей соломе.