Введенская улица (Киев)
| Введенская улица Киев | |
| укр. Введенська вулиця | |
| Общая информация | |
|---|---|
| Страна | |
| Город | |
| Район | |
| Исторический район | |
| Протяжённость |
720 м |
| Координаты начала |
50°28′05″ с. ш. 30°30′23″ в. д. / 50.468250° с. ш. 30.506444° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=50.468250&mlon=30.506444&zoom=14 (O)] (Я) |
| Координаты конца |
50°28′22″ с. ш. 30°30′48″ в. д. / 50.472917° с. ш. 30.513500° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=50.472917&mlon=30.513500&zoom=14 (O)] (Я) |
| Ближайшие станции метро | |
| Трамвайные маршруты |
11, 12, 19 (по улицам Кирилловской и Константиновской) |
| Автобусные маршруты |
72 |
| Прежние названия |
Быдлогонная, Ратманского |
| Почтовый индекс |
04071 |
| [osm.org/go/0jfaHUekY- на OpenStreetMap] | |
| [maps.yandex.ua/-/CVVHq-~w на Яндекс.Картах] | |
| [goo.gl/maps/qfHqX на Картах Google] | |
Введе́нская улица (укр. Вве́денська вулиця) — улица в Подольском районе города Киева, местность Подол. Пролегает от Кирилловской улицы до Почайнинской улицы.
Прилегают улицы Константиновская, Межигорская и Волошская.
История
Улица известна с XVIII века. Вероятно, что или Введенская, или перпендикулярная к ней Волошская улица имела название Быдлого́нная, поскольку по ней гнали скот на пастбище. С 1784 до 1928 года фигурировала как Введенская — от деревянной церкви Введения Пресвятой Богородицы (считают, что она была построена на месте древнего капища языческого бога Волоса, стояла на пересечении Введенской и Волошской улиц). После пожара на Подоле 1811 года улицу полностью перепланировали. В 1928—1941 годах и в 1943—2000 годах улица имела название улица Ратманского, в 1941—1943 годах — Введенская. В 1999 году улице возвращено старинное название.
Памятники архитектуры
По адресу ул. Введенская, № 6-Б находится флигель, возведённый в начале 1890-х годов, который принадлежал чиновнику Фёдору Барзиловскому, а потом его сыну Евграфу. Приблизительно в 1905 году усадьбу с флигелем и садом приобрела шведская подданная Тильман, которая вскоре на месте сада возвела трёхэтажный доходный дом (№ 6-А)
Усадьбу под номером 23 и 25 занимает комплекс сооружений бывшей Введенской канализационной насосной станции (1894;1912), к которой относятся: собственно старая (1894; арх. В. Городецкий) и новая плунжерная (1912) станции, а также административный и жилой дома, сторожка при входе и кирпичная дымовая труба. Эти сооружения являются памятниками технической архитектуры города.
Важные учреждения
- Гимназия № 107 (дом № 35)
Напишите отзыв о статье "Введенская улица (Киев)"
Литература
- Вулиці Києва : довідник : [укр.] / за ред. А. В. Кудрицького. — К. : Українська енциклопедія ім. М. П. Бажана, 1995. — С. 185. — ISBN 5-88500-070-0.</span>
- Киев : энциклопед. справ. / под ред. А. В. Кудрицкого. — К. : Главная редакция Украинской Советской Энциклопедии, 1982. — С. 474.</span>
- Друг О., Малаков Д. «Особняки Киева». К., «КИЙ», 2004.
Ссылки
- [maps.yandex.ua/-/CVVHq2pI Введенская улица] на сервисе Яндекс.Панорамы.
- [podol.ho.ua/vvedens/vved-index.html ул. Введенская (Ратманского)]
|
Это заготовка статьи о Киеве. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Введенская улица (Киев)
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.
Одним из самых осязательных и выгодных отступлений от так называемых правил войны есть действие разрозненных людей против людей, жмущихся в кучу. Такого рода действия всегда проявляются в войне, принимающей народный характер. Действия эти состоят в том, что, вместо того чтобы становиться толпой против толпы, люди расходятся врозь, нападают поодиночке и тотчас же бегут, когда на них нападают большими силами, а потом опять нападают, когда представляется случай. Это делали гверильясы в Испании; это делали горцы на Кавказе; это делали русские в 1812 м году.
