Великая мечеть Алеппо
Поделись знанием:
Координаты: 36°11′58″ с. ш. 37°09′24″ в. д. / 36.1994917° с. ш. 37.1569111° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=36.1994917&mlon=37.1569111&zoom=12 (O)] (Я)
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.
Взойдя на гору, икона остановилась; державшие на полотенцах икону люди переменились, дьячки зажгли вновь кадила, и начался молебен. Жаркие лучи солнца били отвесно сверху; слабый, свежий ветерок играл волосами открытых голов и лентами, которыми была убрана икона; пение негромко раздавалось под открытым небом. Огромная толпа с открытыми головами офицеров, солдат, ополченцев окружала икону. Позади священника и дьячка, на очищенном месте, стояли чиновные люди. Один плешивый генерал с Георгием на шее стоял прямо за спиной священника и, не крестясь (очевидно, пемец), терпеливо дожидался конца молебна, который он считал нужным выслушать, вероятно, для возбуждения патриотизма русского народа. Другой генерал стоял в воинственной позе и потряхивал рукой перед грудью, оглядываясь вокруг себя. Между этим чиновным кружком Пьер, стоявший в толпе мужиков, узнал некоторых знакомых; но он не смотрел на них: все внимание его было поглощено серьезным выражением лиц в этой толпе солдат и оиолченцев, однообразно жадно смотревших на икону. Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «Спаси от бед рабы твоя, богородице», и священник и дьякон подхватывали: «Яко вси по бозе к тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству», – на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и чаще опускались головы, встряхивались волоса и слышались вздохи и удары крестов по грудям.
Толпа, окружавшая икону, вдруг раскрылась и надавила Пьера. Кто то, вероятно, очень важное лицо, судя по поспешности, с которой перед ним сторонились, подходил к иконе.
Это был Кутузов, объезжавший позицию. Он, возвращаясь к Татариновой, подошел к молебну. Пьер тотчас же узнал Кутузова по его особенной, отличавшейся от всех фигуре.
В длинном сюртуке на огромном толщиной теле, с сутуловатой спиной, с открытой белой головой и с вытекшим, белым глазом на оплывшем лице, Кутузов вошел своей ныряющей, раскачивающейся походкой в круг и остановился позади священника. Он перекрестился привычным жестом, достал рукой до земли и, тяжело вздохнув, опустил свою седую голову. За Кутузовым был Бенигсен и свита. Несмотря на присутствие главнокомандующего, обратившего на себя внимание всех высших чинов, ополченцы и солдаты, не глядя на него, продолжали молиться.
Когда кончился молебен, Кутузов подошел к иконе, тяжело опустился на колена, кланяясь в землю, и долго пытался и не мог встать от тяжести и слабости. Седая голова его подергивалась от усилий. Наконец он встал и с детски наивным вытягиванием губ приложился к иконе и опять поклонился, дотронувшись рукой до земли. Генералитет последовал его примеру; потом офицеры, и за ними, давя друг друга, топчась, пыхтя и толкаясь, с взволнованными лицами, полезли солдаты и ополченцы.
Покачиваясь от давки, охватившей его, Пьер оглядывался вокруг себя.
– Граф, Петр Кирилыч! Вы как здесь? – сказал чей то голос. Пьер оглянулся.
Борис Друбецкой, обчищая рукой коленки, которые он запачкал (вероятно, тоже прикладываясь к иконе), улыбаясь подходил к Пьеру. Борис был одет элегантно, с оттенком походной воинственности. На нем был длинный сюртук и плеть через плечо, так же, как у Кутузова.
Кутузов между тем подошел к деревне и сел в тени ближайшего дома на лавку, которую бегом принес один казак, а другой поспешно покрыл ковриком. Огромная блестящая свита окружила главнокомандующего.
| Мечеть | |
 Двор мечети | |
| Страна |  Сирия
|
| Мухафаза | Алеппо |
| Город | Алеппо |
| Тип мечети | Джума-мечеть |
| Архитектурный стиль | Мамлюкская архитектура |
| Дата постройки | 715 год |
| Основные даты: | |
| Статус | объект всемирного наследия ЮНЕСКО |
| Количество куполов | 1 |
| Количество минаретов | 1 (разрушен) |
| Высота минарета | 45 м |
| Материал | Природный камень |
| Состояние | временно закрыта |
| Таравих | 
|
| Ифтар и сухур |
|
| Дополнительная информация | крупнейшая и старейшая мечеть Халеба |
Великая мечеть Алеппо (араб. جامع حلب الكبير — Джами’ Халаб аль-кабир) или Мечеть Омейядов Алеппо (Масджид аль-Умайя би Халаб) является крупнейшей и старейшей мечетью города Алеппо в Сирии. В мечети XIII века периода мамлюков только сельджукскому минарету 1090 лет. По легенде, здесь находится могила пророка Закарии.
Содержание
История
Эта мечеть, строительство которой было начато около 715 года, была построена на конфискованных землях, которые были на кладбище собора. Отдельностоящий 45-метровый минарет Великой мечети был восстановлен Абул Хасан Мухаммад в 1090 году. Эта мечеть была восстановлена и расширена султаном Нур эд-Дин Зенгидом в 1169 году после большого пожара; позднее мамлюки внесли дополнительные изменения. Резные надписи украшают весь минарет и чередуются с полосами стилизованным орнаментом в стиле сотового свода.
Двор и минарет мечети были отремонтированы в 2003 году.
Архитектура
Великая мечеть построена вокруг огромного двора, который соединяет различные области и минареты мечети. Двор известен своей черно-белой каменной мостовой, которая формирует сложные геометрические фигуры. Во дворе расположены два фонтана.
Разрушения 2012—2013 годов
- В октябре 2012 года мечети Омейядов Алеппо был причинен серьёзный ущерб. В ходе гражданской войны в Сирии правительственная армия предприняла штурм древнего храма, в котором укрылись вооружённые оппозиционеры. Сирийская армия подвергла мечеть артобстрелу и вернула контроль над храмом. В результате в мечети возник пожар. Сирийские власти пообещали восстановить мечеть до конца 2012 года[1].
- В конце февраля 2013 года боевики антиправительственных сил взорвали южную стену Великой мечети[2].
- В конце апреля 2013 года в ходе боёв между повстанцами и правительственными войсками был уничтожен единственный минарет мечети[3].
Список всемирного наследия ЮНЕСКО
Великая мечеть Алеппо и прилегающий к ней старый рынок находятся в списке всемирного наследия ЮНЕСКО[1].
См. также
Напишите отзыв о статье "Великая мечеть Алеппо"
Примечания
- ↑ 1 2 [www.islamnews.ru/news-136714.html Великая мечеть Алеппо стала последней жертвой войны] islamnews.ru 16 октября 2012
- ↑ [russian.rt.com/article/4890 Сирийские боевики взорвали Великую мечеть в Алеппо] // «Russia Today» от 26 февраля 2013
- ↑ [www.interfax.ru/world/news.asp?id=303670 В сирийском городе Алеппо разрушен минарет известной мечети] // Интерфакс. 25 апреля 2013
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 29 ноября 2012 года. |
Галерея изображений Великой мечети Алеппо
- Aleppo - Prophet Zakariyya.JPG
Усыпальница пророка Закарии
- Shrine in the Omayad Mosque of Aleppo Syria.jpg
Усыпальница пророка Закарии
- Minaret of the Omayad Mosque of Aleppo Syria.jpg
- Omayad Mosque of Aleppo Syria.jpg
- Column walk of the Omayad Mosque of Aleppo Syria.jpg
- Interior of the Omayad Mosque of Aleppo Syria.jpg
- AleppoGreatMosqueDetail.jpg
| ||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Великая мечеть Алеппо
– Матушку несут! Заступницу!.. Иверскую!..– Смоленскую матушку, – поправил другой.
Ополченцы – и те, которые были в деревне, и те, которые работали на батарее, – побросав лопаты, побежали навстречу церковному шествию. За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники, один старичок в клобуке с причтом и певчпми. За ними солдаты и офицеры несли большую, с черным ликом в окладе, икону. Это была икона, вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом ее, впереди ее, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнаженными головами толпы военных.
Взойдя на гору, икона остановилась; державшие на полотенцах икону люди переменились, дьячки зажгли вновь кадила, и начался молебен. Жаркие лучи солнца били отвесно сверху; слабый, свежий ветерок играл волосами открытых голов и лентами, которыми была убрана икона; пение негромко раздавалось под открытым небом. Огромная толпа с открытыми головами офицеров, солдат, ополченцев окружала икону. Позади священника и дьячка, на очищенном месте, стояли чиновные люди. Один плешивый генерал с Георгием на шее стоял прямо за спиной священника и, не крестясь (очевидно, пемец), терпеливо дожидался конца молебна, который он считал нужным выслушать, вероятно, для возбуждения патриотизма русского народа. Другой генерал стоял в воинственной позе и потряхивал рукой перед грудью, оглядываясь вокруг себя. Между этим чиновным кружком Пьер, стоявший в толпе мужиков, узнал некоторых знакомых; но он не смотрел на них: все внимание его было поглощено серьезным выражением лиц в этой толпе солдат и оиолченцев, однообразно жадно смотревших на икону. Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «Спаси от бед рабы твоя, богородице», и священник и дьякон подхватывали: «Яко вси по бозе к тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству», – на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и чаще опускались головы, встряхивались волоса и слышались вздохи и удары крестов по грудям.
Толпа, окружавшая икону, вдруг раскрылась и надавила Пьера. Кто то, вероятно, очень важное лицо, судя по поспешности, с которой перед ним сторонились, подходил к иконе.
Это был Кутузов, объезжавший позицию. Он, возвращаясь к Татариновой, подошел к молебну. Пьер тотчас же узнал Кутузова по его особенной, отличавшейся от всех фигуре.
В длинном сюртуке на огромном толщиной теле, с сутуловатой спиной, с открытой белой головой и с вытекшим, белым глазом на оплывшем лице, Кутузов вошел своей ныряющей, раскачивающейся походкой в круг и остановился позади священника. Он перекрестился привычным жестом, достал рукой до земли и, тяжело вздохнув, опустил свою седую голову. За Кутузовым был Бенигсен и свита. Несмотря на присутствие главнокомандующего, обратившего на себя внимание всех высших чинов, ополченцы и солдаты, не глядя на него, продолжали молиться.
Когда кончился молебен, Кутузов подошел к иконе, тяжело опустился на колена, кланяясь в землю, и долго пытался и не мог встать от тяжести и слабости. Седая голова его подергивалась от усилий. Наконец он встал и с детски наивным вытягиванием губ приложился к иконе и опять поклонился, дотронувшись рукой до земли. Генералитет последовал его примеру; потом офицеры, и за ними, давя друг друга, топчась, пыхтя и толкаясь, с взволнованными лицами, полезли солдаты и ополченцы.
Покачиваясь от давки, охватившей его, Пьер оглядывался вокруг себя.
– Граф, Петр Кирилыч! Вы как здесь? – сказал чей то голос. Пьер оглянулся.
Борис Друбецкой, обчищая рукой коленки, которые он запачкал (вероятно, тоже прикладываясь к иконе), улыбаясь подходил к Пьеру. Борис был одет элегантно, с оттенком походной воинственности. На нем был длинный сюртук и плеть через плечо, так же, как у Кутузова.
Кутузов между тем подошел к деревне и сел в тени ближайшего дома на лавку, которую бегом принес один казак, а другой поспешно покрыл ковриком. Огромная блестящая свита окружила главнокомандующего.
