Великотырновская область

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Великотырновская область
болг. Област Велико Търново
Страна

Болгария

Статус

Область

Входит в

Северно-Центральный регион

Включает

10 общин

Административный центр

Велико-Тырново

Население (2011)

258 494 (9-е место)

Плотность

55,45 чел./км² (11-е место)

Площадь

4662 км²
(8-е место)

blank300.png|300px]]

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

[[file:blank300.png
Часовой пояс

EET (UTC+2, летом UTC+3)

Код автом. номеров

BT

[www.vt.government.bg Официальный сайт]
Координаты: 43°19′ с. ш. 25°33′ в. д. / 43.317° с. ш. 25.550° в. д. / 43.317; 25.550 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=43.317&mlon=25.550&zoom=12 (O)] (Я)

Великоты́рновская о́бласть (болг. Област Велико Търново) — область в Северно-Центральном регионе Болгарии.

Область занимает площадь 4662 км², на которой проживает 258 494 жителей (2011)[1].





Общины Великотырновской области

  1. Община Елена
  2. Община Горна-Оряховица
  3. Община Лясковец
  4. Община Павликени
  5. Община Полски-Трымбеш
  6. Община Сухиндол
  7. Община Стражица
  8. Община Свиштов
  9. Община Велико-Тырново
  10. Община Златарица
см. также Города Великотырновской области

Население

Этнические группы (2011)
Этническая группа Процент
Болгары
  
90.3 %
Турки
  
6.7 %
Цыгане
  
1.7 %
Другие
  
1.3 %


Напишите отзыв о статье "Великотырновская область"

Примечания

  1. www.nsi.bg/EPDOCS/Census2011final.pdf Census 2011 PDF

Ссылки

  • [www.vt.government.bg/ Областен управител Велико Търново]  (болг.)
  • [www.elena.bg/ Община Елена]  (болг.)


Отрывок, характеризующий Великотырновская область


Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.


Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
В чаду своих занятий и увлечений Пьер однако, по прошествии года, начал чувствовать, как та почва масонства, на которой он стоял, тем более уходила из под его ног, чем тверже он старался стать на ней. Вместе с тем он чувствовал, что чем глубже уходила под его ногами почва, на которой он стоял, тем невольнее он был связан с ней. Когда он приступил к масонству, он испытывал чувство человека, доверчиво становящего ногу на ровную поверхность болота. Поставив ногу, он провалился. Чтобы вполне увериться в твердости почвы, на которой он стоял, он поставил другую ногу и провалился еще больше, завяз и уже невольно ходил по колено в болоте.
Иосифа Алексеевича не было в Петербурге. (Он в последнее время отстранился от дел петербургских лож и безвыездно жил в Москве.) Все братья, члены лож, были Пьеру знакомые в жизни люди и ему трудно было видеть в них только братьев по каменьщичеству, а не князя Б., не Ивана Васильевича Д., которых он знал в жизни большею частию как слабых и ничтожных людей. Из под масонских фартуков и знаков он видел на них мундиры и кресты, которых они добивались в жизни. Часто, собирая милостыню и сочтя 20–30 рублей, записанных на приход, и большею частию в долг с десяти членов, из которых половина были так же богаты, как и он, Пьер вспоминал масонскую клятву о том, что каждый брат обещает отдать всё свое имущество для ближнего; и в душе его поднимались сомнения, на которых он старался не останавливаться.