Венди Дарлинг

Венди Дарлинг
Wendy Darling
Иллюстрация Оливера Херфорда к рассказу «Питер Пэн»
Создатель:	Джеймс Барри
Произведения:	«Питер и Венди» и др.
Пол:	женский
Национальность:	англичанка
Раса:	европеоид
Семья:	Джордж Дарлинг (отец) Мэри Дарлинг (мать) Джон Дарлинг, Майкл Дарлинг (братья)
Дети:	Джейн

Венди ДарлингВенди Дарлинг

Венди Мойра Энджела Дарлинг (англ. Wendy Moira Angela Darling) — вымышленный персонаж, главная героиня нескольких произведений Джеймса Барри о Питере Пэне, а также значительного числа произведений по мотивам. Типичная дочь в семье, принадлежащей к среднему классу. Исследователи отмечают, что Венди — одна из множества идеализированных викторианских маленьких девочек, а автор через неё, одновременно дочь дома и мать в Нетландии, исследует границу между детьми и взрослыми. Ощущение трагедии взросления, неизбежной для девочки викторианской и эдвардианской эпох, является темой большинства работ Джеймса Барри.

Общие сведения

Все женщины в семье Венди проходят цикл: дочь в английском семействе, затем мать в Нетландии, а затем мать в Англии, причём наказанием за то, что они выросли, служит как порицание автора, так и забвение; отцы же в то же время остаются частично мальчиками. На протяжении истории Венди показана более зрелым человеком, чем Питер: она знает, что значит «целоваться», а Питер остаётся в неведении даже после того, как Венди целует его. В Нетландии Венди, как самая старшая, дольше всех помнит о доме и рассказывает детям истории о доме. Она занимается традиционной для викторианской матери работой — штопкой, уборкой и заботой о детях.

В финале истории Питер, ошеломлённый тем, что Венди выросла, отказывается брать её с собой назад в Нетландию, забрав вместо этого её дочь. Хотя в детстве они с Питером играли в родителей, повзрослевшая Венди говорит Питеру о том, что не может отправиться с ним в путешествие, ведь она больше не молода и не невинна. С другой стороны, в отличие от постоянно одинокого Питера, она не заперта в бесконечном цикле возвращений в Нетландию, а счастлива своей новой роли в качестве настоящей матери, так как все женские персонажи у Барри (включая собаку Нэну) видят своё предназначение исключительно в материнстве.

Оппонентами Венди, домашнему ребёнку-англичанке, в социальном и личном плане выступают эротизированная ирландка из рабочего класса Динь-Динь и экзотическая дикая индианка Тигровая Лилия. Динь-Динь ненавидит Венди и несколько раз пытается избавиться от неё, отправив назад на Землю. С другой точки зрения, вражда Питера и капитана Крюка в воображаемом мире находит параллели в антагонизме Венди и Питера — противостоянии реального и воображаемого.

Имя героини — Венди — вероятно, придумано автором под влиянием Маргарет Хенли, дочери его друга, с которой он также был дружен. Детей называли «Венди» и до выхода книг о Питере Пэне, но значительно реже.

В произведениях

В фильмах и мультфильмах

• Питер Пэн (1924) — роль сыграла Мэри Брайан.
• Питер Пэн (1953) — мультфильм, роль озвучила Кэтрин Бомонт.
• Питер Пэн (1987) — роль сыграла Елена Попкова, озвучила Татьяна Аксюта, вокал — Ирина Понаровская.
• Питер Пэн и пираты (1990) — мультфильм, озвучен Кристиной Лэнг.
• Капитан Крюк (1991) — фильм, роль постаревшей Мэгги исполняет Мэгги Смит, а молодой — Гвинет Пэлтроу.
• Питер Пэн 2: Возвращение в Нетландию (2002) — мультфильм, роль озвучила Кэт Сьюси.
• Питер Пэн (2003) — роль сыграла Рейчел Херд-Вуд.
• Феи (2008) — мультфильм, роль озвучила Америка Янг.
• Однажды в сказке — сериал. Фрея Тингли снялась в роли Венди Дарлинг.

На телевидении

В первых двух трансляциях бродвейского мюзикла «Питер Пэн» Венди играла Кейтлин Нолан. В постановке 1960 года её место заняла Морин Бейли (англ. Maureen Bailey). В нескольких телеспектаклях роль юной Венди исполнила Брайони Макробертс. В аниме Приключения Питера Пэна Венди представлена сорванцом, вторая часть сериала содержит независимую от оригинала сюжетную линию, в которой Венди играет главную роль.

См. также

• Венди Барри (1912—1978) — английская актриса театра и кино, взявшая себе псевдоним в честь Венди Дарлинг и автора книг о ней — Джеймса Барри.

Литература

• Donna R. White, C. Anita Tarr. J. M. Barrie's Peter Pan In and Out of Time: A Children's Classic at 100. — Children's Literature Association Centennial Studies. — Scarecrow Press, 2006. — 368 с. — ISBN 978-0810854284.
• Lori M. Campbell. Portals of Power: Magical Agency and Transformation in Literary Fantasy. — Critical Explorations in Science Fiction and Fantasy Series. — McFarland & Company, Incorporated Publishers, 2010. — 226 с. — ISBN 9780786446452.
• Schultz, Lauren Alise. Not just a "rather nasty experience": Loss and longing in modern young adult fantasy = search.proquest.com/docview/304824996. — США, 2009. — ISBN 9781109148596.

Отрывок, характеризующий Венди Дарлинг

Когда человек находится в движении, он всегда придумывает себе цель этого движения. Для того чтобы идти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что то хорошее есть за этими тысячью верст. Нужно представление об обетованной земле для того, чтобы иметь силы двигаться.
Обетованная земля при наступлении французов была Москва, при отступлении была родина. Но родина была слишком далеко, и для человека, идущего тысячу верст, непременно нужно сказать себе, забыв о конечной цели: «Нынче я приду за сорок верст на место отдыха и ночлега», и в первый переход это место отдыха заслоняет конечную цель и сосредоточивает на себе все желанья и надежды. Те стремления, которые выражаются в отдельном человеке, всегда увеличиваются в толпе.
Для французов, пошедших назад по старой Смоленской дороге, конечная цель родины была слишком отдалена, и ближайшая цель, та, к которой, в огромной пропорции усиливаясь в толпе, стремились все желанья и надежды, – была Смоленск. Не потому, чтобы люди знала, что в Смоленске было много провианту и свежих войск, не потому, чтобы им говорили это (напротив, высшие чины армии и сам Наполеон знали, что там мало провианта), но потому, что это одно могло им дать силу двигаться и переносить настоящие лишения. Они, и те, которые знали, и те, которые не знали, одинаково обманывая себя, как к обетованной земле, стремились к Смоленску.
Выйдя на большую дорогу, французы с поразительной энергией, с быстротою неслыханной побежали к своей выдуманной цели. Кроме этой причины общего стремления, связывавшей в одно целое толпы французов и придававшей им некоторую энергию, была еще другая причина, связывавшая их. Причина эта состояла в их количестве. Сама огромная масса их, как в физическом законе притяжения, притягивала к себе отдельные атомы людей. Они двигались своей стотысячной массой как целым государством.
Каждый человек из них желал только одного – отдаться в плен, избавиться от всех ужасов и несчастий. Но, с одной стороны, сила общего стремления к цели Смоленска увлекала каждою в одном и том же направлении; с другой стороны – нельзя было корпусу отдаться в плен роте, и, несмотря на то, что французы пользовались всяким удобным случаем для того, чтобы отделаться друг от друга и при малейшем приличном предлоге отдаваться в плен, предлоги эти не всегда случались. Самое число их и тесное, быстрое движение лишало их этой возможности и делало для русских не только трудным, но невозможным остановить это движение, на которое направлена была вся энергия массы французов. Механическое разрывание тела не могло ускорить дальше известного предела совершавшийся процесс разложения.
Ком снега невозможно растопить мгновенно. Существует известный предел времени, ранее которого никакие усилия тепла не могут растопить снега. Напротив, чем больше тепла, тем более крепнет остающийся снег.
Из русских военачальников никто, кроме Кутузова, не понимал этого. Когда определилось направление бегства французской армии по Смоленской дороге, тогда то, что предвидел Коновницын в ночь 11 го октября, начало сбываться. Все высшие чины армии хотели отличиться, отрезать, перехватить, полонить, опрокинуть французов, и все требовали наступления.
Кутузов один все силы свои (силы эти очень невелики у каждого главнокомандующего) употреблял на то, чтобы противодействовать наступлению.
Он не мог им сказать то, что мы говорим теперь: зачем сраженье, и загораживанье дороги, и потеря своих людей, и бесчеловечное добиванье несчастных? Зачем все это, когда от Москвы до Вязьмы без сражения растаяла одна треть этого войска? Но он говорил им, выводя из своей старческой мудрости то, что они могли бы понять, – он говорил им про золотой мост, и они смеялись над ним, клеветали его, и рвали, и метали, и куражились над убитым зверем.
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.



Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.