Верхнетуломское водохранилище
| Верхнетуломское водохранилище | |
| 68°35′ с. ш. 31°12′ в. д. / 68.583° с. ш. 31.200° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=68.583&mlon=31.200&zoom=9 (O)] (Я)Координаты: 68°35′ с. ш. 31°12′ в. д. / 68.583° с. ш. 31.200° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=68.583&mlon=31.200&zoom=9 (O)] (Я) | |
 | |
| Страна |  Россия |
| Регион | Мурманская область |
| Высота над уровнем моря | 80 м |
| Длина | 85 км |
| Ширина | 20 км |
| Площадь | 745 км² |
| Объём | 11,5 км³ |
| Средняя глубина | 15 м |
Верхнетуломское водохранилище — водохранилище на Кольском полуострове.
Образовано плотиной Верхнетуломской ГЭС на реке Тулома и озере Нотозеро. Заполнено в 1964—1965 годах. Площадь водного зеркала 745 км², объём 11,5 км³, длина 85 км, наибольшая ширина 20 км, средняя глубина 15 м[1]. В результате заполнения водой оказался затопленным посёлок Ристикент.
Площадь водосбора 17,1 тыс. км². Уровень водохранилища колеблется в пределах 6 м, оно осуществляет многолетнее регулирование стока. Впадают реки Нота и Лотта. Создано в интересах энергетики, лесосплава, рыболовства и водоснабжения. На водохранилище расположен посёлок Верхнетуломский. Высота над уровнем моря - 80 м.
Напишите отзыв о статье "Верхнетуломское водохранилище"
Примечания
- ↑ Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.</span>
</ol>
|
Это заготовка статьи по географии Мурманской области. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Верхнетуломское водохранилище
[Милый и бесценный друг. Ваше письмо от 13 го доставило мне большую радость. Вы всё еще меня любите, моя поэтическая Юлия. Разлука, о которой вы говорите так много дурного, видно, не имела на вас своего обычного влияния. Вы жалуетесь на разлуку, что же я должна была бы сказать, если бы смела, – я, лишенная всех тех, кто мне дорог? Ах, ежели бы не было у нас религии для утешения, жизнь была бы очень печальна. Почему приписываете вы мне строгий взгляд, когда говорите о вашей склонности к молодому человеку? В этом отношении я строга только к себе. Я понимаю эти чувства у других, и если не могу одобрять их, никогда не испытавши, то и не осуждаю их. Мне кажется только, что христианская любовь, любовь к ближнему, любовь к врагам, достойнее, слаще и лучше, чем те чувства, которые могут внушить прекрасные глаза молодого человека молодой девушке, поэтической и любящей, как вы.Известие о смерти графа Безухова дошло до нас прежде вашего письма, и мой отец был очень тронут им. Он говорит, что это был предпоследний представитель великого века, и что теперь черед за ним, но что он сделает все, зависящее от него, чтобы черед этот пришел как можно позже. Избави нас Боже от этого несчастия.
Я не могу разделять вашего мнения о Пьере, которого знала еще ребенком. Мне казалось, что у него было всегда прекрасное сердце, а это то качество, которое я более всего ценю в людях. Что касается до его наследства и до роли, которую играл в этом князь Василий, то это очень печально для обоих. Ах, милый друг, слова нашего Божественного Спасителя, что легче верблюду пройти в иглиное ухо, чем богатому войти в царствие Божие, – эти слова страшно справедливы. Я жалею князя Василия и еще более Пьера. Такому молодому быть отягощенным таким огромным состоянием, – через сколько искушений надо будет пройти ему! Если б у меня спросили, чего я желаю более всего на свете, – я желаю быть беднее самого бедного из нищих. Благодарю вас тысячу раз, милый друг, за книгу, которую вы мне посылаете и которая делает столько шуму у вас. Впрочем, так как вы мне говорите, что в ней между многими хорошими вещами есть такие, которых не может постигнуть слабый ум человеческий, то мне кажется излишним заниматься непонятным чтением, которое по этому самому не могло бы принести никакой пользы. Я никогда не могла понять страсть, которую имеют некоторые особы, путать себе мысли, пристращаясь к мистическим книгам, которые возбуждают только сомнения в их умах, раздражают их воображение и дают им характер преувеличения, совершенно противный простоте христианской.
