Пандит, Виджая Лакшми

Виджая Лакшми Неру Пандит
विजयलक्ष्मी नेहरू पंडित
Дата рождения:	18 августа 1900(1900-08-18)
Дата смерти:	1 декабря 1990(1990-12-01) (90 лет)
Награды и премии:

Виджая Лакшми Неру Пандит (англ. Vijaya Lakshmi Nehru Pandit, кашм. विजयलक्ष्मी नेहरू पंडित); 18 августа 1900 года, Аллахабад, Британская Индия — 1 декабря 1990 года, Дехрадун, Индия) — индийский дипломат и политик, сестра премьер-министра Индии Джавахарлала Неру.

Биография

Родилась в одной из самых известных семей в стране. Её отец Мотилал Неру — бывший президент Индийского национального конгресса. В 1921 году она вышла замуж за Ранджита Ситарама Пандита, который скончался 14 января 1944 года. Виджая Пандит стала первой индийской женщиной, занявшей пост в правительстве. В 1937 году она была избрана в законодательное собрание Соединённых провинций и была назначена министром по делам местного самоуправления и общественного здоровья. Она занимала эту должность до 1939 года и затем с 1946 по 1947 год. В 1946 году была избрана в Учредительное собрание от Соединённых провинций.

После получения независимости Индии от Великобритании в 1947 году поступила на дипломатическую службу и стала послом Индии в Советском Союзе (1947—1949), США и Мексике (1949—1951), Ирландии (1955—1961) (и одновременно Верховным комиссаром в Великобритании) и Испании (1958—1961). С 1946 по 1968 годы также возглавляла делегацию Индии в Организации Объединённых Наций. В 1953 году она стала первой женщиной председателем Генеральной Ассамблеи ООН

В Индии, Виджая Пандит занимала пост губернатора Махараштры с 1962 по 1964 год (с небольшим перерывом), после чего была избрана в нижнюю палату парламента Индии Лок сабху. Она была депутатом парламента с 1964 по 1968 год. Пандит критиковала свою племянницу Индиру Ганди, после того как та стала премьер-министром в 1966 году, и ушла из активной политической жизни после того как отношения между ними испортились. После ухода в отставку, она переехала в Дехрадун в долине Дун в предгорьях Гималаев.

В 1979 году она была назначена представителем Индии в Комиссии ООН по правам человека.

Её дочь Наянтара Сахгал является известной индийской писательницей.

Ссылки

• [www.un.org/russian/basic/mainorg/gapres/bio8.htm Биография на сайте ООН]

Отрывок, характеризующий Пандит, Виджая Лакшми

И Наташа, обнимая, стала целовать руки и лицо княжны Марьи. Княжна Марья стыдилась и радовалась этому выражению чувств Наташи.
С этого дня между княжной Марьей и Наташей установилась та страстная и нежная дружба, которая бывает только между женщинами. Они беспрестанно целовались, говорили друг другу нежные слова и большую часть времени проводили вместе. Если одна выходила, то другаябыла беспокойна и спешила присоединиться к ней. Они вдвоем чувствовали большее согласие между собой, чем порознь, каждая сама с собою. Между ними установилось чувство сильнейшее, чем дружба: это было исключительное чувство возможности жизни только в присутствии друг друга.
Иногда они молчали целые часы; иногда, уже лежа в постелях, они начинали говорить и говорили до утра. Они говорили большей частию о дальнем прошедшем. Княжна Марья рассказывала про свое детство, про свою мать, про своего отца, про свои мечтания; и Наташа, прежде с спокойным непониманием отворачивавшаяся от этой жизни, преданности, покорности, от поэзии христианского самоотвержения, теперь, чувствуя себя связанной любовью с княжной Марьей, полюбила и прошедшее княжны Марьи и поняла непонятную ей прежде сторону жизни. Она не думала прилагать к своей жизни покорность и самоотвержение, потому что она привыкла искать других радостей, но она поняла и полюбила в другой эту прежде непонятную ей добродетель. Для княжны Марьи, слушавшей рассказы о детстве и первой молодости Наташи, тоже открывалась прежде непонятная сторона жизни, вера в жизнь, в наслаждения жизни.
Они всё точно так же никогда не говорили про него с тем, чтобы не нарушать словами, как им казалось, той высоты чувства, которая была в них, а это умолчание о нем делало то, что понемногу, не веря этому, они забывали его.
Наташа похудела, побледнела и физически так стала слаба, что все постоянно говорили о ее здоровье, и ей это приятно было. Но иногда на нее неожиданно находил не только страх смерти, но страх болезни, слабости, потери красоты, и невольно она иногда внимательно разглядывала свою голую руку, удивляясь на ее худобу, или заглядывалась по утрам в зеркало на свое вытянувшееся, жалкое, как ей казалось, лицо. Ей казалось, что это так должно быть, и вместе с тем становилось страшно и грустно.
Один раз она скоро взошла наверх и тяжело запыхалась. Тотчас же невольно она придумала себе дело внизу и оттуда вбежала опять наверх, пробуя силы и наблюдая за собой.
Другой раз она позвала Дуняшу, и голос ее задребезжал. Она еще раз кликнула ее, несмотря на то, что она слышала ее шаги, – кликнула тем грудным голосом, которым она певала, и прислушалась к нему.
Она не знала этого, не поверила бы, но под казавшимся ей непроницаемым слоем ила, застлавшим ее душу, уже пробивались тонкие, нежные молодые иглы травы, которые должны были укорениться и так застлать своими жизненными побегами задавившее ее горе, что его скоро будет не видно и не заметно. Рана заживала изнутри. В конце января княжна Марья уехала в Москву, и граф настоял на том, чтобы Наташа ехала с нею, с тем чтобы посоветоваться с докторами.


После столкновения при Вязьме, где Кутузов не мог удержать свои войска от желания опрокинуть, отрезать и т. д., дальнейшее движение бежавших французов и за ними бежавших русских, до Красного, происходило без сражений. Бегство было так быстро, что бежавшая за французами русская армия не могла поспевать за ними, что лошади в кавалерии и артиллерии становились и что сведения о движении французов были всегда неверны.
Люди русского войска были так измучены этим непрерывным движением по сорок верст в сутки, что не могли двигаться быстрее.
Чтобы понять степень истощения русской армии, надо только ясно понять значение того факта, что, потеряв ранеными и убитыми во все время движения от Тарутина не более пяти тысяч человек, не потеряв сотни людей пленными, армия русская, вышедшая из Тарутина в числе ста тысяч, пришла к Красному в числе пятидесяти тысяч.