Византийский и Христианский музей (Афины)

Византийский и христианский музей Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
Дата основания	1914
Местонахождение	Афины
Сайт	[www.byzantinemuseum.gr/  (англ.)  (греч.)]

К:Музеи, основанные в 1914 году

Византийский и христианский музей (греч. Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο) — музей византийского и христианского искусства в Афинах.

Музей основан в 1914 году и насчитывает более 25 тысяч уникальных экспонатов византийского и христианского искусства.

Расположен на проспекте Василиссис Софиас, 22 в центре греческой столицы, недалеко от станции метро Евангелисмос.

Здание музея

Первоначально музей располагался на первом этаже Афинской академии. В 1930 году он получил собственное здание — виллу Иллисия, зимнюю резиденцию Софи де Марбуа-Лебрен, герцогини Пьяченцы, на проспекте Королевы Софии, в центральном районе Афин Илисия.

Вилла Иллисия построена в 1848 году греческим архитектором Стаматисом Клеантисом. Своё имя усадьба, равно как и район Илисия, получила по названию реки Илиссос, воды которой протекали перед главным входом. Позже Илиссос укрыли в бетон, сегодня её воды текут на открытой поверхности только в районе Керамик. Под руководством профессора Георгиоса Сотироса архитектор Аристотелис Захос подготовил здание для размещения музейной экспозиции.

В 1993 году начались работы по расширению площади музея, были построены три подземных этажа. Главным архитектором проекта выступил Манос Перракис. Внешний вид усадьбы Иллисия сохранился неизменным. Вход пролегает через небольшое здание с портиком — раньше это был дом для прислуги, а теперь административный корпус. Из последнего посетители выходят в просторный внутренний двор, окруженный многочисленными постройками, в центре двора — фонтан с образцами раннехристианской мозаики.

Собственно здание музея двухэтажное, имеет подвал и само по себе представляет памятник архитектуры. Снаружи его стены покрыты мраморными плитами.

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Византийский и христианский музей
• [www.byzantinemuseum.gr/ Официальный сайт]  (англ.)  (греч.)

Отрывок, характеризующий Византийский и Христианский музей (Афины)

«Вот когда начинается потеха», подумал Анатоль и с улыбкой подсел к старому князю.
– Ну, вот что: вы, мой милый, говорят, за границей воспитывались. Не так, как нас с твоим отцом дьячок грамоте учил. Скажите мне, мой милый, вы теперь служите в конной гвардии? – спросил старик, близко и пристально глядя на Анатоля.
– Нет, я перешел в армию, – отвечал Анатоль, едва удерживаясь от смеха.
– А! хорошее дело. Что ж, хотите, мой милый, послужить царю и отечеству? Время военное. Такому молодцу служить надо, служить надо. Что ж, во фронте?
– Нет, князь. Полк наш выступил. А я числюсь. При чем я числюсь, папа? – обратился Анатоль со смехом к отцу.
– Славно служит, славно. При чем я числюсь! Ха ха ха! – засмеялся князь Николай Андреевич.
И Анатоль засмеялся еще громче. Вдруг князь Николай Андреевич нахмурился.
– Ну, ступай, – сказал он Анатолю.
Анатоль с улыбкой подошел опять к дамам.
– Ведь ты их там за границей воспитывал, князь Василий? А? – обратился старый князь к князю Василью.
– Я делал, что мог; и я вам скажу, что тамошнее воспитание гораздо лучше нашего.
– Да, нынче всё другое, всё по новому. Молодец малый! молодец! Ну, пойдем ко мне.
Он взял князя Василья под руку и повел в кабинет.
Князь Василий, оставшись один на один с князем, тотчас же объявил ему о своем желании и надеждах.
– Что ж ты думаешь, – сердито сказал старый князь, – что я ее держу, не могу расстаться? Вообразят себе! – проговорил он сердито. – Мне хоть завтра! Только скажу тебе, что я своего зятя знать хочу лучше. Ты знаешь мои правила: всё открыто! Я завтра при тебе спрошу: хочет она, тогда пусть он поживет. Пускай поживет, я посмотрю. – Князь фыркнул.
– Пускай выходит, мне всё равно, – закричал он тем пронзительным голосом, которым он кричал при прощаньи с сыном.
– Я вам прямо скажу, – сказал князь Василий тоном хитрого человека, убедившегося в ненужности хитрить перед проницательностью собеседника. – Вы ведь насквозь людей видите. Анатоль не гений, но честный, добрый малый, прекрасный сын и родной.
– Ну, ну, хорошо, увидим.
Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом.
Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их.