Виллендорф-костёнковская культура

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Виллендорф-костёнковская культура, Костёнковско-виллендорфская культура, Костёнковско-виллендорфская общность культур (англ. Kostenki-Willendorf culture) — археологический комплекс локальных культур позднего палеолита Центральной Европы и Русской равнины.

Её рассматривают как часть Восточного Граветта.

Научно датируется 30 000 (начало в Австрии и Моравии) — 20 000 лет до н. э.

Общность культур Моравии, Польши, долины рек Припять, Десна, верхнего Днепра, Дона. Сложилась в результате движения племен из Моравии вдоль долин Вислы, Припяти, Десны до Дона следом за мигрирующими животными. Движение животных было вызвано резким потеплением.

Характерный вид искусства, который отличает культуру от других — фигуры Венер. Наиболее известная — Виллендорфская Венера (датирована 30 000 — 27 000 лет до н. э.) из Нижней Австрии, была изготовлена не из местного кремня. Это указывает на миграцию племён культуры с другой территории. Как считают, была статуэткой богини Земли.

На территории России в долине Дона существовала местная культура, часть Виллендорф-костёнковской культуры — Костёнковско-авдеевская культура.

Основные памятники: стоянки Виллендорф, Костёнковский комплекс стоянок.

Напишите отзыв о статье "Виллендорф-костёнковская культура"



Примечания

Ссылки

  • [www.iabrno.cz/agalerie/pavlov.htm MORAVSKÝ GRAVETTIEN-PAVLOVIEN a wilendorf-kostěnkien]

Отрывок, характеризующий Виллендорф-костёнковская культура

De boire, de battre,
Et d'etre un vert galant…
[Имевший тройной талант,
пить, драться
и быть любезником…]
– A ведь тоже складно. Ну, ну, Залетаев!..
– Кю… – с усилием выговорил Залетаев. – Кью ю ю… – вытянул он, старательно оттопырив губы, – летриптала, де бу де ба и детравагала, – пропел он.
– Ай, важно! Вот так хранцуз! ой… го го го го! – Что ж, еще есть хочешь?
– Дай ему каши то; ведь не скоро наестся с голоду то.
Опять ему дали каши; и Морель, посмеиваясь, принялся за третий котелок. Радостные улыбки стояли на всех лицах молодых солдат, смотревших на Мореля. Старые солдаты, считавшие неприличным заниматься такими пустяками, лежали с другой стороны костра, но изредка, приподнимаясь на локте, с улыбкой взглядывали на Мореля.
– Тоже люди, – сказал один из них, уворачиваясь в шинель. – И полынь на своем кореню растет.
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.

Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.