Виргулин, Стефан

Стефан Виргулин
Степан Виргулин
Дата рождения:	1918(1918)
Дата смерти:	1997(1997)
Страна:	Италия Италия
Место службы:	экзегет, богослов, профессор Папский Восточный институт, Руссикум, член Международной католической комиссии по вопросам миграции, советник Восточной конгрегации Ватикан Ватикан
Сан:	священник
Церковь	Католическая Церковь

Стефан Виргулин (итал. Virgulin, 1918—1997, Италия) — католический священник, экзегет, богослов, профессор Папский Восточный институт, преподавал в Руссикуме, советник Восточной конгрегации, участник Русского апостолата.

Биография

Работал в Международной католической комиссии по вопросам миграции, занимался оказанием духовной и материальной поддержки русским Ди-Пи в Риме, совершал богослужения в домовом храме при приюте, созданном в бывшей штаб-квартире Гестапо на виа Тассо, где служили также Сергий Оболенский, Георгий Брянчанинов MIC, Андрей Катков MIC, Георгий Коваленко sj и др. В результате чего около 30 русских беженцев формально присоединились к католичеству.

Виргулин посещал виллу Амбивери в Сериате и состоял в переписке с Елизаветой Амбивери. Далее он работал в Аргентине, куда был направлен для работы с детьми русских эмигрантов в итернате св. апостола Андрея. Позже Виргулин служил в Ливане, затем преподавал в мелькитской семинарии в США, после 1958 года вернулся в Италию, работал в Риме.

Стефан Виргулин является автором работ на итальянском языке по толкованию библейских текстов: «„Вера“ в пророчестве Исайи» (1961), «„Вера“ в посланиях к Римлянам»" (1968), «Товия» (1978), «Иудифь» (1970), «1-2 Пар» (1975), «Иона» (1980). Соавтор коллективного труда"Введение в Библию" («Introduzione alla Bibbia», Torino, 1962—1978.

Стефан Виргулин опубликовал ряд статей в журнале центра «Христианская Россия в Сериате, Италия».

В эфире Радио Ватикана передавалаись трансляции Литургии византийского обряда на СССР из Рима, среди совершавших их были протоиерей Алексей Шевелев, о. Стефан Виргулин и о. Клод Робине sj.

Публикации

• Virgulin Stefano e Juan Nadal Canellas. Bibliotheca Sanctorum Orientalium : Enciclopedia Dei Santi : Le Chiese Orientali. Città Nuova, Assisi-Roma, 1999.
• Psalmi — Salmi. Testo latino e italiano / Foreword buy Gianfranco Ravasi- Bbrevi note esplicative esegetico-pastorali di S. Virgulin. San Paolo Edizioni, 2007. 448 p. ISBN 8821558487
• Cronache / Collana NUOVA VERSIONE DELLA BIBBIA DAI TESTI ORIGINALI / Curatore: Virgulin, Stefano. San Paolo Edizioni, 1989. 456 p. ISBN 9788821516900
• Virgulin Stefano. Il profeta Isaia / Maestri di spiritualità. Mondo biblico. Esperienze in Fossano, 1972. 263 p.
• Idem. Profeti e sapienti, uomini dello spirito. Roma: Borla, 1985. 182 р. ISBN 108826306788
• Idem. I sacramenti nel rito bizantino
• Idem. Caratteristiche del cristianesimo russo: Fattori psicologici ed orientali-bizantini
• Idem. La Madre di Dio nella liturgia e nella devozione dei popoli dell’URSS
• Idem. Il cristianesimo russo nella sua evoluzione storica
• Idem. L’ecumenismo del Concilio
• Idem. La Sacra Scrittura presso i russi
• Idem. L’inno acatisto
• Idem. Chiesa Patriarcale Russa ed il Consiglio Mondiale delle Chiese. // Russia Cristiana, n. 9/1960 (9), pag. 18. …
• Idem. Reazione dell’Oriente Ortodosso di fronte al Concilio Ecumenico // Russia Cristiana, n. 10/1960 (10), pag. 12; n. 11/1960 (11), pag. 9.

Источники

• [web.archive.org/web/20060212182002/vselenstvo.narod.ru/library/lexicon.htm Голованов С. В. Биографический справочник деятелей русского католического апостольства в эмиграции 1917—1991 гг. Омск. 2005]

Ссылки

• Колупаев В. Е. Брюссельское издательство «Жизнь с Богом». Saarbrucken 2012. 336 с. ISBN 978-3-8484-0980-8 [zarubezhje.narod.ru/texts/Vladimir_Kolupaev_ZhiznSBogom.htm Научное издание]

Отрывок, характеризующий Виргулин, Стефан

– Папенька, Берг к нам приехал, – сказала она, глядя в окно.


Берг, зять Ростовых, был уже полковник с Владимиром и Анной на шее и занимал все то же покойное и приятное место помощника начальника штаба, помощника первого отделения начальника штаба второго корпуса.
Он 1 сентября приехал из армии в Москву.
Ему в Москве нечего было делать; но он заметил, что все из армии просились в Москву и что то там делали. Он счел тоже нужным отпроситься для домашних и семейных дел.
Берг, в своих аккуратных дрожечках на паре сытых саврасеньких, точно таких, какие были у одного князя, подъехал к дому своего тестя. Он внимательно посмотрел во двор на подводы и, входя на крыльцо, вынул чистый носовой платок и завязал узел.
Из передней Берг плывущим, нетерпеливым шагом вбежал в гостиную и обнял графа, поцеловал ручки у Наташи и Сони и поспешно спросил о здоровье мамаши.
– Какое теперь здоровье? Ну, рассказывай же, – сказал граф, – что войска? Отступают или будет еще сраженье?
– Один предвечный бог, папаша, – сказал Берг, – может решить судьбы отечества. Армия горит духом геройства, и теперь вожди, так сказать, собрались на совещание. Что будет, неизвестно. Но я вам скажу вообще, папаша, такого геройского духа, истинно древнего мужества российских войск, которое они – оно, – поправился он, – показали или выказали в этой битве 26 числа, нет никаких слов достойных, чтоб их описать… Я вам скажу, папаша (он ударил себя в грудь так же, как ударял себя один рассказывавший при нем генерал, хотя несколько поздно, потому что ударить себя в грудь надо было при слове «российское войско»), – я вам скажу откровенно, что мы, начальники, не только не должны были подгонять солдат или что нибудь такое, но мы насилу могли удерживать эти, эти… да, мужественные и древние подвиги, – сказал он скороговоркой. – Генерал Барклай до Толли жертвовал жизнью своей везде впереди войска, я вам скажу. Наш же корпус был поставлен на скате горы. Можете себе представить! – И тут Берг рассказал все, что он запомнил, из разных слышанных за это время рассказов. Наташа, не спуская взгляда, который смущал Берга, как будто отыскивая на его лице решения какого то вопроса, смотрела на него.
– Такое геройство вообще, каковое выказали российские воины, нельзя представить и достойно восхвалить! – сказал Берг, оглядываясь на Наташу и как бы желая ее задобрить, улыбаясь ей в ответ на ее упорный взгляд… – «Россия не в Москве, она в сердцах се сынов!» Так, папаша? – сказал Берг.
В это время из диванной, с усталым и недовольным видом, вышла графиня. Берг поспешно вскочил, поцеловал ручку графини, осведомился о ее здоровье и, выражая свое сочувствие покачиваньем головы, остановился подле нее.
– Да, мамаша, я вам истинно скажу, тяжелые и грустные времена для всякого русского. Но зачем же так беспокоиться? Вы еще успеете уехать…
– Я не понимаю, что делают люди, – сказала графиня, обращаясь к мужу, – мне сейчас сказали, что еще ничего не готово. Ведь надо же кому нибудь распорядиться. Вот и пожалеешь о Митеньке. Это конца не будет?
Граф хотел что то сказать, но, видимо, воздержался. Он встал с своего стула и пошел к двери.
Берг в это время, как бы для того, чтобы высморкаться, достал платок и, глядя на узелок, задумался, грустно и значительно покачивая головой.
– А у меня к вам, папаша, большая просьба, – сказал он.
– Гм?.. – сказал граф, останавливаясь.
– Еду я сейчас мимо Юсупова дома, – смеясь, сказал Берг. – Управляющий мне знакомый, выбежал и просит, не купите ли что нибудь. Я зашел, знаете, из любопытства, и там одна шифоньерочка и туалет. Вы знаете, как Верушка этого желала и как мы спорили об этом. (Берг невольно перешел в тон радости о своей благоустроенности, когда он начал говорить про шифоньерку и туалет.) И такая прелесть! выдвигается и с аглицким секретом, знаете? А Верочке давно хотелось. Так мне хочется ей сюрприз сделать. Я видел у вас так много этих мужиков на дворе. Дайте мне одного, пожалуйста, я ему хорошенько заплачу и…
Граф сморщился и заперхал.
– У графини просите, а я не распоряжаюсь.
– Ежели затруднительно, пожалуйста, не надо, – сказал Берг. – Мне для Верушки только очень бы хотелось.
– Ах, убирайтесь вы все к черту, к черту, к черту и к черту!.. – закричал старый граф. – Голова кругом идет. – И он вышел из комнаты.