Кафанов, Виталий Витальевич

Виталий Кафанов
Общая информация
Полное имя	Виталий Витальевич Кафанов
Родился	24 мая 1960(1960-05-24) (63 года) Ашхабад, Туркменская ССР, СССР
Гражданство	СССР Туркмения Казахстан Россия
Позиция	вратарь
Информация о клубе
Клуб	Казахстан Ростов
Должность	тренер вратарей
Карьера
Клубная карьера*
1982—1986	Колхозчи
1987—1988	Сокол	21 (?)
1989—1990	Копетдаг	77 (?)
1991	Уралмаш	14 (-20)
1992—1993	Кайрат	72 (-75)
1994—1995	Елимай	49 (-38)
1998	Ниса
Национальная сборная**
1992	Казахстан	6 (-?)
1996	Туркмения	2 (-?)
Тренерская карьера
2001	Кристалл (Смоленск)
2002—2013	Рубин	тренер
2014—н.в.	Казахстан	тренер
2015—н.в.	Ростов	тренер
* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов. ** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах.

Вита́лий Вита́льевич Кафа́нов (24 мая 1960, Ашхабад, Туркменская ССР, СССР) — советский, казахстанский и туркменский футболист, вратарь. В настоящее время работает тренером вратарей в футбольном клубе «Ростов».

Карьера игрока

Воспитанник ашхабадского футбола. Дебют Кафанова в качестве игрока состоялся в 1982 году за «Колхозчи» (Ашхабад).

В первенстве СССР играл также за «Сокол» (Саратов), «Уралмаш» (Свердловск).

После распада СССР выступал в чемпионате Казахстана за «Кайрат» (Алма-Ата), «Елимай» (Семипалатинск). В Казахстане стал 3-кратным чемпионом (1992, 1994, 1995), 2-кратным обладателем Кубка (1992, 1995).

В 1998 году играл за «Нису» из Ашхабада.

В 1992 году был приглашён в сборную Казахстана, за которую провёл 6 матчей. Также Кафанов сыграл 2 матча за родную страну — Туркмению.

Достижения

• Чемпион Казахстана: 1992, 1994, 1995.

Ростов

• Серебряный призер чемпионата России: (1) 2015/16

Карьера тренера

С 2001 работает тренером в России — сначала в смоленском «Кристалле», в том сезоне клуб закончил на 10 месте из 18 команд.

С 2002 года тренировал вратарей в казанском «Рубине». После увольнения в конце 2013 года с поста главного тренера Курбана Бердыева покинул клуб вместе с ним.

В начале 2014 года вошёл в тренерский штаб сборной Казахстана в качестве тренера вратарей.

В декабре 2014 присоединился к тренерскому штабу Курбана Бердыева, возглавившего ФК Ростов, также Виталий Кафанов выразил желание совмещать работу в тренерском штабе ростовчан с работой в сборной Казахстана.

Ссылки

• [www.fc-rostov.ru/command/trainers/60 Биография на сайте «Ростов»]
• [www.rsssf.com/miscellaneous/kafanov-intl.html Архив результатов на RSSSF]
• [www.national-football-teams.com/v2/player.php?id=16288 Статистика на сайте National Football Teams] (англ.)
• [www.rubin-kazan.ru/rmanagement/3f63b583af9745a391c75879f60bb9ca.html На сайте ФК «Рубин»]

Интервью

• [sportsreda.ru/interviews/2013/dekabr/football/rubin/vitalij_kafanov_kogda_exali_s_berdyievyim_v_rubin_znali_chto_trenerov_tut_menyayut_kazhdyie_polgoda Виталий Кафанов: «Не думали с Бердыевым, что задержимся в Казани так долго»]

Отрывок, характеризующий Кафанов, Виталий Витальевич

– Да, много, много мы изменились с тех пор, – сказал князь Андрей.
– Ну а вы? – спрашивал Пьер, – какие ваши планы?
– Планы? – иронически повторил князь Андрей. – Мои планы? – повторил он, как бы удивляясь значению такого слова. – Да вот видишь, строюсь, хочу к будущему году переехать совсем…
Пьер молча, пристально вглядывался в состаревшееся лицо (князя) Андрея.
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:
– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.