Внутренний геноцид
Внутренний геноцид — действия, направленные на умышленное уничтожение граждан какой-либо страны, совершаемые их собственным правительством либо другими соотечественниками[1].
В англоязычной литературе применяется термин автогеноци́д, который образован от слова геноцид путём добавления греческого возвратного местоимения авто (греч. αὐτο), что буквально значит геноцид против самих себя. Данный термин был введен в употребление во второй половине 1970-х гг. для характеристики геноцида в Камбодже, осуществленного коммунистическим режимом «красных кхмеров» в 1975—1979 гг. Именно направленность на граждан собственной страны (либо на свой народ) отличает автогеноцид (например, армян или ассирийцев ) от «внешнего» геноцида, направленного на жителей оккупированных территорий (например, евреев и славян на захваченных Германией в ходе Второй мировой войны территориях)[2].
Напишите отзыв о статье "Внутренний геноцид"
Примечания
| ||||||||||||||||||||||||||
|
Это заготовка статьи о Камбодже. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Внутренний геноцид
Князь Андрей с презрением смотрел на эти бесконечные, мешавшиеся команды, повозки, парки, артиллерию и опять повозки, повозки и повозки всех возможных видов, обгонявшие одна другую и в три, в четыре ряда запружавшие грязную дорогу. Со всех сторон, назади и впереди, покуда хватал слух, слышались звуки колес, громыхание кузовов, телег и лафетов, лошадиный топот, удары кнутом, крики понуканий, ругательства солдат, денщиков и офицеров. По краям дороги видны были беспрестанно то павшие ободранные и неободранные лошади, то сломанные повозки, у которых, дожидаясь чего то, сидели одинокие солдаты, то отделившиеся от команд солдаты, которые толпами направлялись в соседние деревни или тащили из деревень кур, баранов, сено или мешки, чем то наполненные.На спусках и подъемах толпы делались гуще, и стоял непрерывный стон криков. Солдаты, утопая по колена в грязи, на руках подхватывали орудия и фуры; бились кнуты, скользили копыта, лопались постромки и надрывались криками груди. Офицеры, заведывавшие движением, то вперед, то назад проезжали между обозами. Голоса их были слабо слышны посреди общего гула, и по лицам их видно было, что они отчаивались в возможности остановить этот беспорядок. «Voila le cher [„Вот дорогое] православное воинство“, подумал Болконский, вспоминая слова Билибина.
