Возница (фильм)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Жанр

драма
фэнтези
фильм ужасов

Режиссёр

Виктор Шёстрём

Страна

Швеция Швеция

Год

1921

К:Фильмы 1921 годаК:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

«Возница», или «Призрачная повозка» (швед. Körkarlen) — философско-мистическая кинопритча шведского режиссёра Виктора Шёстрёма, вышедшая в 1921 году.





Сюжет

Начало новогодней ночи. Сестра Эдит из Армии спасения умирает от туберкулеза. В последние часы своей жизни она просит позвать Давида Хольма — алкоголика, пришедшего издалека и «осевшего» в их городе. Выполнить просьбу отправляется человек по фамилии Густавссон.

Хольм с двумя собутыльниками празднуют на кладбище. За пять минут до начала нового года Хольм рассказывает друзьям историю про своего покойного друга Георга, большого весельчака, который мрачнел на каждый Новый год, потому что боялся умереть в новогоднюю ночь под бой часов. Есть легенда, что последний человек, умерший в прошедшем году, весь следующий год будет возить призрачную повозку, на которой души умерших отправляются в мир иной. Впоследствии с Георгом произошло именно это — он умер последним в прошлом году, так что сейчас теоретически выполняет функции возницы.

На этих словах к троице подходит Густавссон и просит Хольма пройти к сестре Эдит. Хольм отказывается. Густавссон уходит. Друзья начинают уговаривать Хольма. Завязывается драка, в которой Хольма случайно убивают прямо под бой часов. Поняв, что натворили, собутыльники убегают. Душа Хольма выходит из тела. К нему подъезжает призрачная повозка, на козлах которой сидит Георг — тот самый друг Давида. Он говорит, что сожалеет о том, что сделал с семейством Хольмов. Они вспоминают, что до встречи с Георгом и его друзьями Хольм был хорошим человеком и примерным семьянином, вместе с женой растил двух детей. Но однажды попал в их компанию, начал пить вместе с ними и потянул за собой своего брата, который в нетрезвом состоянии убил человека. В результате оба они сели в тюрьму. Давида вскоре выпустили. Вернувшись домой, он обнаруживает, что жена с детьми сбежала в неизвестном направлении. Он отправляется на их поиски по всей Швеции и через какое-то время попадает в город, где происходит основное действие. Именно здесь укрылась его семья. Хольм забредает на благотворительную акцию Армии спасения, где присутствуют его жена и дети. Госпожа Хольм тоже видит мужа (он её не замечает). Она просит сестру Эдит, организатора акции, не отдавать её Давиду. Хольм останавливается в доме ночного пребывания, в котором работает Эдит. Она считает своим долгом перевоспитать Хольма, но тот не поддается и продолжает пить до начала действия фильма.

После воспоминаний Георг отвозит Давида к умирающей Эдит, которая рада его видеть. Она умирает с улыбкой, и Георг говорит Давиду, что «о её душе позаботятся другие» (вероятно, ангелы). Давид раскаивается и просит Георга не забирать его душу. Георг разрешает ему вернуться в тело.

Воскреснув, Давид бежит домой к жене. Её депрессия и страх перед спившимся мужем привели к желанию покончить с собой. Она разводит в воде яд и собирается разбудить детей, чтобы выпить его вместе с ними. В этот момент в дом вбегает Давид и сообщает о своем раскаянии. Увидев его слезы, жена верит ему.

В ролях

  • Виктор Шёстрём — Давид Хольм
  • Хильда Боргстрем — госпожа Хольм, жена Давида
  • Тор Свеннберг — Георг
  • Астрид Хольм — Эдит
  • Конкордиа Селандер — мать Эдит
  • Лиза Лундхольм — Мария, подруга и коллега Эдит
  • Тор Вайден — Густавссон
  • Айнар Акельссон — брат Давида Хольма
  • Нильс Арен — тюремщик
  • Симон Линдстранд — собутыльник Давида
  • Нильс Эльффорс — собутыльник Давида

Влияние

  • В «Вознице» впервые в истории кино использован флэшбэк — временное прекращение повествования сюжетной линии с целью демонстрации зрителю событий прошлого — прием, впоследствии ставший популярным.
  • «Возница» стал любимым фильмом знаменитого шведского режиссёра Ингмара Бергмана и сильно повлиял на его творчество (например, «Час волка» также практически полностью представляет собой флэшбэк с аналогичной атмосферой).

Факты

  • Вместе с Шёстремом в написании сценария участвовала писательница Сельма Лагерлеф, известная главным образом по сказочной повести «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями».
  • Свою последнюю роль Виктор Шёстрём сыграл в фильме Ингмара Бергмана «Земляничная поляна» (1957 год). Бергман заметил его именно благодаря «Вознице».

Напишите отзыв о статье "Возница (фильм)"

Примечания

Отрывок, характеризующий Возница (фильм)

«La nouvelle de la mort du comte Безухой nous est parvenue avant votre lettre, et mon pere en a ete tres affecte. Il dit que c'etait avant derienier representant du grand siecle, et qu'a present c'est son tour; mais qu'il fera son possible pour que son tour vienne le plus tard possible. Que Dieu nous garde de ce terrible malheur! Je ne puis partager votre opinion sur Pierre que j'ai connu enfant. Il me paraissait toujours avoir un coeur excellent, et c'est la qualite que j'estime le plus dans les gens. Quant a son heritage et au role qu'y a joue le prince Basile, c'est bien triste pour tous les deux. Ah! chere amie, la parole de notre divin Sauveur qu'il est plus aise a un hameau de passer par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est a un riche d'entrer dans le royaume de Dieu, cette parole est terriblement vraie; je plains le prince Basile et je regrette encore davantage Pierre. Si jeune et accable de cette richesse, que de tentations n'aura t il pas a subir! Si on me demandait ce que je desirerais le plus au monde, ce serait d'etre plus pauvre que le plus pauvre des mendiants. Mille graces, chere amie, pour l'ouvrage que vous m'envoyez, et qui fait si grande fureur chez vous. Cependant, puisque vous me dites qu'au milieu de plusurs bonnes choses il y en a d'autres que la faible conception humaine ne peut atteindre, il me parait assez inutile de s'occuper d'une lecture inintelligible, qui par la meme ne pourrait etre d'aucun fruit. Je n'ai jamais pu comprendre la passion qu'ont certaines personnes de s'embrouiller l'entendement, en s'attachant a des livres mystiques, qui n'elevent que des doutes dans leurs esprits, exaltant leur imagination et leur donnent un caractere d'exageration tout a fait contraire a la simplicite chretnne. Lisons les Apotres et l'Evangile. Ne cherchons pas a penetrer ce que ceux la renferment de mysterux, car, comment oserions nous, miserables pecheurs que nous sommes, pretendre a nous initier dans les secrets terribles et sacres de la Providence, tant que nous portons cette depouille charienelle, qui eleve entre nous et l'Eterienel un voile impenetrable? Borienons nous donc a etudr les principes sublimes que notre divin Sauveur nous a laisse pour notre conduite ici bas; cherchons a nous y conformer et a les suivre, persuadons nous que moins nous donnons d'essor a notre faible esprit humain et plus il est agreable a Dieu, Qui rejette toute science ne venant pas de Lui;que moins nous cherchons a approfondir ce qu'il Lui a plu de derober a notre connaissance,et plutot II nous en accordera la decouverte par Son divin esprit.
«Mon pere ne m'a pas parle du pretendant, mais il m'a dit seulement qu'il a recu une lettre et attendait une visite du prince Basile. Pour ce qui est du projet de Marieiage qui me regarde, je vous dirai, chere et excellente amie, que le Marieiage, selon moi,est une institution divine a laquelle il faut se conformer. Quelque penible que cela soit pour moi, si le Tout Puissant m'impose jamais les devoirs d'epouse et de mere, je tacherai de les remplir aussi fidelement que je le pourrai, sans m'inquieter de l'examen de mes sentiments a l'egard de celui qu'il me donnera pour epoux. J'ai recu une lettre de mon frere, qui m'annonce son arrivee a Лысые Горы avec sa femme. Ce sera une joie de courte duree, puisqu'il nous quitte pour prendre part a cette malheureuse guerre, a laquelle nous sommes entraines Dieu sait, comment et pourquoi. Non seulement chez vous au centre des affaires et du monde on ne parle que de guerre, mais ici, au milieu de ces travaux champetres et de ce calme de la nature, que les citadins se representent ordinairement a la campagne, les bruits de la guerre se font entendre et sentir peniblement. Mon pere ne parle que Marieche et contreMarieche, choses auxquelles je ne comprends rien; et avant hier en faisant ma promenade habituelle dans la rue du village, je fus temoin d'une scene dechirante… C'etait un convoi des recrues enroles chez nous et expedies pour l'armee… Il fallait voir l'etat dans lequel se trouvant les meres, les femmes, les enfants des hommes qui partaient et entendre les sanglots des uns et des autres!
On dirait que l'humanite a oublie les lois de son divin Sauveur, Qui prechait l'amour et le pardon des offenses, et qu'elle fait consister son plus grand merite dans l'art de s'entretuer.