Война Даммера

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Война Даммера (известна также как Война отца Рале, Четвёртая англо-абенакская война и так далее) — серия вооружённых конфликтов между Новой Англией и индейскими племенами абенаков, микмаков и алеситов, входивших в Вабанакскую конфедерацию, состоявшими в союзе с Новой Францией, имевшая место в период с 1722 по 1725 год.

Причиной войны стали пограничные споры между Великобританией и Францией: после британского завоевания Акадии в 1710 году вся континентальная Новая Шотландия оказалась под контролем англичан, однако современный Нью-Брансуик и почти весь современный Мэн оставались спорной территорией. Собственно боевые действия начались по причине расширения британских поселений в регионе. Одним из наиболее видных британских командующих в этой войне был лейтенант-губернатор Массачусетса Уильям Даммер, одним из руководителей индейских отрядов был французский священник Рале; в их честь этот конфликт и получил своё название.

Война завершилась победой британских войск, занятием территорий современного Мэна и Нью-Брансуика и отступлением коренного населения в Квебек. Война также стала первым конфликтом в Северной Америке, в ходе которого европейская держава (в данном случае Великобритания) подписывала мирный договор с представителями коренного населения.

Напишите отзыв о статье "Война Даммера"



Ссылки

  • [www.motherbedford.com/USMHWeb19.htm A Military History of the United States of America: Dummer's War, 1724-1725] at Motherbedford.com

Отрывок, характеризующий Война Даммера

Когда уже яма была вся засыпана, послышалась команда. Пьера отвели на его место, и французские войска, стоявшие фронтами по обеим сторонам столба, сделали полуоборот и стали проходить мерным шагом мимо столба. Двадцать четыре человека стрелков с разряженными ружьями, стоявшие в середине круга, примыкали бегом к своим местам, в то время как роты проходили мимо них.
Пьер смотрел теперь бессмысленными глазами на этих стрелков, которые попарно выбегали из круга. Все, кроме одного, присоединились к ротам. Молодой солдат с мертво бледным лицом, в кивере, свалившемся назад, спустив ружье, все еще стоял против ямы на том месте, с которого он стрелял. Он, как пьяный, шатался, делая то вперед, то назад несколько шагов, чтобы поддержать свое падающее тело. Старый солдат, унтер офицер, выбежал из рядов и, схватив за плечо молодого солдата, втащил его в роту. Толпа русских и французов стала расходиться. Все шли молча, с опущенными головами.
– Ca leur apprendra a incendier, [Это их научит поджигать.] – сказал кто то из французов. Пьер оглянулся на говорившего и увидал, что это был солдат, который хотел утешиться чем нибудь в том, что было сделано, но не мог. Не договорив начатого, он махнул рукою и пошел прочь.


После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.