Воронин, Юрий Михайлович

Юрий Воронин
Дата рождения:	26 февраля 1939(1939-02-26) (85 лет)
Место рождения:	Казань, ТАССР, РСФСР, СССР
Гражданство:	СССР СССР Россия Россия
Род деятельности:	профессор, депутат ГД РФ
Награды:

Юрий Михайлович Воро́нин (р. 1939) — помощник Председателя Счётной палаты Российской Федерации, бывший аудитор Счётной палаты Российской Федерации, депутат Государственной думы второго созыва, первый заместитель Председателя Верховного Совета Российской Федерации (март—октябрь 1993), народный депутат РСФСР (1990—1993).

Биография

Родился 26 февраля 1939 года в Казани. По национальности русский. Отец, Воронин Михаил Андреевич, 1919 г.р., погиб 14 апреля 1945 года при наступлении Красной Армии на Берлин. Мать, Михайлова Татьяна Никитична, умерла в 1992 году.

Образование

Окончил Казанскую начальную школу N 48 в 1950 году.

В 1962 году окончил радиотехнический факультет Казанского авиационного института им. А. Н. Туполева, в 1975 году — АОН при ЦК КПСС, доктор экономических наук, профессор.

Работал на оборонных предприятиях Казани.

Политическая деятельность

С 1978 по 1984 год — заведующий отделом агитации и пропаганды, с 1984 по 1988 год — заведующий экономическим отделом Татарского обкома КПСС.

С 1988 по 1990 год — заместитель Председателя Совета Министров Татарской АССР - председатель Госплана республики. С 1980 года по 1990 год был депутатом Верховного Совета Татарской АССР.

В 1990 году был избран народным депутатом РСФСР, на первом съезде народных депутатов был избран членом Верховного Совета, председателем Комиссии Совета Республики Верховного Совета по вопросам бюджета, планам, налогам и ценам, членом Высшего экономического совета при Президиуме Верховного Совета, входил в депутатскую группу «Специалисты по экономике и управлению», состоял во фракции «Коммунисты России».

С ноября 1991 по март 1993 год — заместитель, а в марте-октябре 1993 года - первый заместитель Председателя Верховного Совета Российской Федерации (по должности был членом Совета Безопасности Российской Федерации). В сентябре 1993 года выступил резко против роспуска Съезда народных депутатов и Верховного Совета, всё это время находясь в Белом доме.

В декабре 1995 года был избран депутатом Государственной Думы второго созыва, был членом фракции КПРФ, заместителем председателя Комитета по бюджету, налогам, банкам и финансам, членом контрольно-бюджетной комиссии Межпарламентской Ассамблеи государств-участников СНГ.

С июля 2000 года был аудитором Счетной палаты Российской Федерации. Был членом Высшего экономического совета России.

В 2013 году стал сопредседателем Оргкомитета по подготовке и проведению памятных мероприятий, посвященных 20-летию разгона Съезда народных депутатов и Верховного Совета РФ.

Ныне — президент Лиги «Российское Отечество», ставящей своей целью поддержание контактов с зарубежными соотечественниками. Действительный член Академии технологических наук России, председатель проблемного Совета экономических технологий перехода к рыночной системе.

Награды

• орден Дружбы народов
• орден «Знак Почёта»
• медали СССР и Российской Федерации

Семья и увлечения

Женат, имеет сына.

Увлекается рыбалкой и коллекционированием миниатюрных книг.

Ссылки

• [www.duma.gov.ru/index.jsp?t=history/2/99101390.html Профайл на сайте Государственной думы]
• [1993.sovnarkom.ru/KNIGI/Voronin_YuM/Voronin_YuM_00.htm Воронин Ю. М. «Стреноженная Россия»]
• [www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=587134 БЕЛОВЕЖСКОЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО]
• [www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=588746 Кто совершил переворот?]
• [www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=595297 ЧЕМ ЖЕ НАМ ГОРДИТЬСЯ?]
• [svpressa.ru/politic/article/85391/?rss=1 Двадцать лет непрерывного переворота]

Отрывок, характеризующий Воронин, Юрий Михайлович

– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
– Но законы, религия… – уже сдаваясь, говорило лицо.
– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.
Они сидели в гостиной у окна. Были сумерки. Из окна пахло цветами. Элен была в белом платье, просвечивающем на плечах и груди. Аббат, хорошо откормленный, а пухлой, гладко бритой бородой, приятным крепким ртом и белыми руками, сложенными кротко на коленях, сидел близко к Элен и с тонкой улыбкой на губах, мирно – восхищенным ее красотою взглядом смотрел изредка на ее лицо и излагал свой взгляд на занимавший их вопрос. Элен беспокойно улыбалась, глядела на его вьющиеся волоса, гладко выбритые чернеющие полные щеки и всякую минуту ждала нового оборота разговора. Но аббат, хотя, очевидно, и наслаждаясь красотой и близостью своей собеседницы, был увлечен мастерством своего дела.
Ход рассуждения руководителя совести был следующий. В неведении значения того, что вы предпринимали, вы дали обет брачной верности человеку, который, с своей стороны, вступив в брак и не веря в религиозное значение брака, совершил кощунство. Брак этот не имел двоякого значения, которое должен он иметь. Но несмотря на то, обет ваш связывал вас. Вы отступили от него. Что вы совершили этим? Peche veniel или peche mortel? [Грех простительный или грех смертный?] Peche veniel, потому что вы без дурного умысла совершили поступок. Ежели вы теперь, с целью иметь детей, вступили бы в новый брак, то грех ваш мог бы быть прощен. Но вопрос опять распадается надвое: первое…