Восточная нефтяная компания
ОАО «Восточная нефтяная компания» | |
Основание | |
---|---|
Упразднена | |
Причина упразднения |
Поглощение «ЮКОСом» |
Расположение | |
Ключевые фигуры |
Владимир Шафтельский |
Отрасль |
Добыча и переработка нефти |
Восточная нефтяная компания — российская нефтяная компания, существовавшая в 1994—2003 годах (с 1999 — только как юридическое лицо в составе ЮКОСа" .)
Содержание
Появление и приватизация
Восточная нефтяная компания (ВНК) была образована постановлением Правительства от 20 мая 1994 года. В состав компании из государственной «Роснефти» были выделены «Томскнефть», Ачинский НПЗ, Томский НХК и сбытовые предприятия. В 1995-96 году к ним добавились менее значимые активы в том же районе. Тогда же компания продала группе «Нипек» Кахи Бендукидзе Томский НХК.
Контрольный пакет акций ВНК в 1997 году был консолидирован нефтяной компанией «ЮКОС», купившей на аукционе 45 % акций за 4,8 трлн рублей.
Деятельность, поглощение «ЮКОСом»
В 1999 году компания добыла более 10 млн тонн и переработала около 6 млн тонн нефти. В течение этого года ВНК была фактически поглощена «ЮКОСом», который таким образом смог увеличить собственную годовую добычу почти на треть. В качестве юридического лица в составе «ЮКОСа» компания продолжала существовать на протяжении еще четырёх лет. В 2002 году были выкуплены акции у миноритарных акционеров, в 2003 ВНК была ликвидирована.
Руководители
- 1994—1998 Леонид Филимонов
- 1998—2003 Виктор Машуков
Люди, связанные с компанией
- Хаким Хасанович Гумерский, вице-президент и глава представительства Восточной нефтяной компании в Вене, позднее — в Москве (1996—1997).
Напишите отзыв о статье "Восточная нефтяная компания"
Ссылки
[www.nefte.ru/company/rus/vnk.htm О ВНК на портале «Скважина»]
Отрывок, характеризующий Восточная нефтяная компания
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.