Врангель, Константин Карлович

Константин Карлович Врангель
Дата рождения:	16 октября 1835(1835-10-16)
Место рождения:	город Санкт-Петербург, Российская империя
Гражданство:	Российская империя Российская империя
Награды и премии:

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Барон Константин Карлович Врангель (1835—?) — участник подавления польского восстания, действительный статский советник. Сын бывшего командира 3-го армейского корпуса, генерала от кавалерии Карла Егоровича Врангеля.

Биография

Из дворян Эстляндской губернии. Окончил Пажеский корпус — камер-паж с 16 июня 1856 года. Произведён в прапорщики Лейб-гвардии Драгунского полка, с назначением в резервный эскадрон этого полка. 30 августа 1859 года произведён в поручики; 17 апреля 1863 года — в штабс-капитаны. Участвовал в усмирении польского мятежа; за отличие в деле 23 мая у фольварка Груже, 3 июля 1863 года был награждён орденом Святого Владимира 4-й степени с мечами и бантом; 27 июня был назначен исполнительным директором полкового квартирмейстера.

5 марта 1865 года барон К. К. Врангель был прикомандирован к интендантству Петербургского военного округа, но 14 февраля 1866 года возвратился обратно на фронт и 11 марта назначен командующим 2-м эскадроном. В этом же году 30 августа произведён в капитаны и награждён орденом Святого Станислава 2-й степени. 30 августа 1868 года ему пожалован тот же орден той же степени с Императорской короной.

По возвращении из восьмимесячного отпуска 5 апреля 1869 года барон Врангель был назначен командующим, затем 20 апреля произведён в полковники и 12 мая назначен командиром резервного эскадрона. 30 августа 1870 года барон он был награждён орденом Святой Анны 2-й степени. 1 мая 1871 года уволен с военной службы по домашним обстоятельствам с переименованием в коллежские советники.

На гражданской службе барон Врангель был причислен к Министерству финансов и в течение года служил в Эстляндской, Виленской и Московской казённых палатах. 10 мая 1872 года он был назначен управляющим Псковской казённой палатой; деятельность его на этой должности была отмечена 14 мая 1874 года орденом Святой Анны с Императорской короной; 3 февраля 1878 года он был произведён в действительные статские советники, со старшинством от 30 января того же года. Спустя год, 1 января 1879 года, барон К. К. Врангель за отличие по службе и особые труды был награждён орденом Святого Владимира 3-й степени.

Источники

• Пажи за 185 лет: биографии и портреты бывших пажей с 1711 по 1896 г. / собрал и издал О. Р. фон Фрейман. — Фридрихсгамн: Тип. Акц. о-ва, 1894—1897. — [8], IV, 952 с. — С. 502—503.
• Бароны Врангели: воспоминания

Отрывок, характеризующий Врангель, Константин Карлович

Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.


Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.