Всеведение

Всеведение — это способность знать всё бесконечно, или, по крайней мере, всё, что можно узнать о характере (включая мысли), чувствах, жизни, вселенной и так далее.

В монотеизме всеведение приписывается богу. Бог Библии часто упоминается как «Я есмь Сущий», среди других имён, которые также подразумевают его вездесущность и всемогущество. Эта концепция входит и в Коран, где бог называется «Аль-Алим». Это масдар (отглагольное существительное) глагола «alema», который означает «знать». В индуизме «всеведущий» или «всезнающий» (санскр. सर्वग्य), «всемогущий», или «всё в состоянии» (санскр. सर्व समर्थ), и «вездесущий», или «всепроникающий» (санскр. सर्व व्यापि), являются атрибутами божественности, или «духовного совершенства».

Определение

Существует различие между:

• ингерентное всеведение — способность знать все, что пожелаешь, и что возможно познать.
• полное всеведение — действительное знание всего, что может быть познано.

Некоторые^[кто?] современные богословы утверждают, что всеведение божье ингерентно, а не полное, и что бог выбирает для ограничения своего всеведения, чтобы сохранить свободу воли и достоинство своего бытия.

Противоречия

Всемогущество (неограниченная власть) подразумевает наличие способности знать все, что будет.

Нонтеизм часто утверждает, что само понятие всеведения изначально противоречиво. Вопрос о совместимости всеведения и свободы выбора часто обсуждается теистами и философами. Аргумент о несовместимости божественного предвидения со свободой выбора известен как теологический фатализм.

В общем случае, если люди по-настоящему могут выбирать между различными альтернативами, это очень трудно понять, как бог может знать, что это будет за выбор. Существуют различные ответы на этот вопрос.

Эсхатологическое всеведение

• «Земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (Исайя, 11:9).
• «Зло истребится, и исчезнет лукавство; процветёт вера, побеждено будет растление, явится Истина» (3 Езд.6:25)

Ссылки

К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Всеведение

Русская армия управлялась Кутузовым с его штабом и государем из Петербурга. В Петербурге, еще до получения известия об оставлении Москвы, был составлен подробный план всей войны и прислан Кутузову для руководства. Несмотря на то, что план этот был составлен в предположении того, что Москва еще в наших руках, план этот был одобрен штабом и принят к исполнению. Кутузов писал только, что дальние диверсии всегда трудно исполнимы. И для разрешения встречавшихся трудностей присылались новые наставления и лица, долженствовавшие следить за его действиями и доносить о них.
Кроме того, теперь в русской армии преобразовался весь штаб. Замещались места убитого Багратиона и обиженного, удалившегося Барклая. Весьма серьезно обдумывали, что будет лучше: А. поместить на место Б., а Б. на место Д., или, напротив, Д. на место А. и т. д., как будто что нибудь, кроме удовольствия А. и Б., могло зависеть от этого.
В штабе армии, по случаю враждебности Кутузова с своим начальником штаба, Бенигсеном, и присутствия доверенных лиц государя и этих перемещений, шла более, чем обыкновенно, сложная игра партий: А. подкапывался под Б., Д. под С. и т. д., во всех возможных перемещениях и сочетаниях. При всех этих подкапываниях предметом интриг большей частью было то военное дело, которым думали руководить все эти люди; но это военное дело шло независимо от них, именно так, как оно должно было идти, то есть никогда не совпадая с тем, что придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс. Все эти придумыванья, скрещиваясь, перепутываясь, представляли в высших сферах только верное отражение того, что должно было совершиться.
«Князь Михаил Иларионович! – писал государь от 2 го октября в письме, полученном после Тарутинского сражения. – С 2 го сентября Москва в руках неприятельских. Последние ваши рапорты от 20 го; и в течение всего сего времени не только что ничего не предпринято для действия противу неприятеля и освобождения первопрестольной столицы, но даже, по последним рапортам вашим, вы еще отступили назад. Серпухов уже занят отрядом неприятельским, и Тула, с знаменитым и столь для армии необходимым своим заводом, в опасности. По рапортам от генерала Винцингероде вижу я, что неприятельский 10000 й корпус подвигается по Петербургской дороге. Другой, в нескольких тысячах, также подается к Дмитрову. Третий подвинулся вперед по Владимирской дороге. Четвертый, довольно значительный, стоит между Рузою и Можайском. Наполеон же сам по 25 е число находился в Москве. По всем сим сведениям, когда неприятель сильными отрядами раздробил свои силы, когда Наполеон еще в Москве сам, с своею гвардией, возможно ли, чтобы силы неприятельские, находящиеся перед вами, были значительны и не позволяли вам действовать наступательно? С вероятностию, напротив того, должно полагать, что он вас преследует отрядами или, по крайней мере, корпусом, гораздо слабее армии, вам вверенной. Казалось, что, пользуясь сими обстоятельствами, могли бы вы с выгодою атаковать неприятеля слабее вас и истребить оного или, по меньшей мере, заставя его отступить, сохранить в наших руках знатную часть губерний, ныне неприятелем занимаемых, и тем самым отвратить опасность от Тулы и прочих внутренних наших городов. На вашей ответственности останется, если неприятель в состоянии будет отрядить значительный корпус на Петербург для угрожания сей столице, в которой не могло остаться много войска, ибо с вверенною вам армиею, действуя с решительностию и деятельностию, вы имеете все средства отвратить сие новое несчастие. Вспомните, что вы еще обязаны ответом оскорбленному отечеству в потере Москвы. Вы имели опыты моей готовности вас награждать. Сия готовность не ослабнет во мне, но я и Россия вправе ожидать с вашей стороны всего усердия, твердости и успехов, которые ум ваш, воинские таланты ваши и храбрость войск, вами предводительствуемых, нам предвещают».