Вюрл, Дональд Уильям

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Его Высокопреосвященство кардинал
Дональд Уильям Вюрл
Donald William Wuerl<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>

<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Кардинал-священник с титулом церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи.</td></tr>

Архиепископ Вашингтона
22 июня 2006 года
Церковь: Римско-католическая церковь
Предшественник: Кардинал Теодор Эдгар Маккэррик
 
Рождение: 12 ноября 1940(1940-11-12) (83 года)
Питтсбург, США
Принятие священного сана: 17 декабря 1966 года
Епископская хиротония: 6 января 1986 года
Кардинал с: 20 ноября 2010 года

Дональд Уильям Вюрл (англ. Donald William Wuerl; род. 12 ноября 1940, Питтсбург, США) — американский кардинал. Титулярный епископ Роземаркье и вспомогательный епископ Сиэтла с 3 декабря 1985 по 12 февраля 1988. Епископ Питтсбурга с 12 февраля 1988 по 22 июня 2006. Архиепископ Вашингтона с 22 июня 2006. Кардинал-священник с титулом церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи с 20 ноября 2010.





Ранняя жизнь

Дональд Уильям Вюрл родился 12 ноября 1940 года, в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Сын Фрэнсиса Дж. Вюрла (1910-1994) и Мэри Энн (в девичестве Шиффауэр) Вюрл. Второй из четырех детей, он имеет двух братьев, Уэйна и Дэнниса, и одну сестру, Кэрол. Его мать умерла, когда он был маленьким, и его отец позднее вступил в повторный брак Кэтрин Кавано (умерла в 1981 году), которая подняла Дональда и его родных братьев. Вюрл посещал приход Сент-Мэри Маунт и школу в районе Питтсбурга Маунт Вашингтон.

Образование

Вюрл обучался в семинарии Святой Марии Маунта, в Цинциннати, штат Огайо, и в Католическом Университете Америки в Вашингтоне с 1960 года по 1963 год, где он был основным специалистом в философии. Он тогда продолжил своё обучение в Риме в Папском Григорианском университете и Папском университете Святого Фомы Аквинского, где он получил свою докторантуру в богословии в 1974 году.

Священническое служение

Вюрл был рукоположён в священника 17 декабря 1966 года.[1] Его первое назначение было помощником священника в приходе Святой Розалии в Гринфилде районе Питтсбурга и секретарём тогдашнего питтсбургского епископа Джона Райта, который был возведён в кардиналы в 1969 году; Вюрл был его штатным секретарём в Ватикане с 1969 года до смерти Райта в 1979 году.

Поскольку кардинал Райт должен был использовать инвалидное кресло из-за своего серьёзного артрита в 1978 году, Вюрл, как секретарь Райта, был одним из трех некардиналов, допущенных внутрь Конклава, который избрал Кароля Войтылу папой римским Иоанном Павлом II.[2]

Вюрл был ректором в семинарии Святого Павла в Питтсбурге с 1981 года по 1985 год. В 1982 году, он был сделан исполнительным секретарём епископа Джона Маршалла для передачи под папский мандат изучения американских семинарий.

Епископское служение

Вспомогательный епископ Сиэтла

3 декабря 1985 года[1] Вюрл был назначен титулярным епископом Розмарки и вспомогательным епископом архиепархии Сиэтла которое было спорным, в том, что он должен был взять на себя много полномочий архиепископа Хантхаузена когда было дано "полное и окончательное принятие властных решений" в нескольких ключевых областях.[3] Он получил полную власть над литургией, судом архиепархии, семинаристами и священническим образованием, освобождать от церковного служения священников, а также вопросы здравоохранения и служения гомосексуалистам.

Вюрл был рукоположён в епископа 6 января 1986 года[1] в базилике Святого Петра в Риме, папой римским Иоанном Павлом II, которому сослужили и помогали кардинал Агостино Казаролигосударственный секретарь Святого Престола и кардинал Бернарден Гантенпрефект Конгрегации по делам епископов. Его епископский девиз — "Thy Kingdom Come" (Твоё Царство идёт).

Архиепископ Вашингтона

16 мая 2006 года Дональд Уильям Вюрл был назначен архиепископом Вашингтона.

Кардинал

20 октября 2010 года, в ходе генеральной аудиенции, на площади Святого Петра, папа римский Бенедикт XVI объявил о назначении 24 новых кардиналов, среди них и Дональд Вюрл. Согласно традиции архиепископ Вюрл будет возведен в сан кардинала-священника на этой консистории.[4]

20 ноября 2010 года состоялась консистория на которой кардиналу Дональду Уильяму Вюрлу была возложена кардинальская шапка и он стал кардиналом-священником с титулярной церковью Сан-Пьетро-ин-Винколи. А 21 ноября состоялась торжественная Месса по случаю вручения кардинальских перстней.

Участник Конклава 2013 года.

Напишите отзыв о статье "Вюрл, Дональд Уильям"

Литература

  • The Forty Martyrs: New Saints of England and Wales, (Huntington: Our Sunday Visitor, 1971)
  • Fathers of the Church, (Huntington: Our Sunday Visitor, 1975)
  • The Catholic Priesthood Today, (Chicago: Franciscan Herald Press, 1976)
  • The Teaching of Christ: A Catholic Catechism for Adults, (Huntington: Our Sunday Visitor, 1976)
  • St. Christopher: A Military Martyr (Unpublished, 1979)
  • A Visit to the Vatican: For Young People, (Boston: St. Paul Editions, 1981)
  • The Gift of Faith: A Question and Answer Version of The Teaching of Christ, (Huntington: Our Sunday Visitor, 2001)

Пастырское письмо архиепископа Вашингтона

Напишите отзыв о статье "Вюрл, Дональд Уильям"

Литература о Вюрле

  • Glenn, Francis A. Shepherds of the Faith 1843-1993: A Brief History of the Bishops of the Catholic Diocese of Pittsburgh. — Pittsburgh: Catholic Diocese of Pittsburgh, 1993. — ISBN ISBN none.

Ссылки

  • [catholic-hierarchy.org/bishop/bwuerl.html Catholic Hierarchy];
  • [www.diopitt.org/wel_former_bishops.php Roman Catholic Diocese of Pittsburgh History of Bishops webpage];
  • [www.renewamerica.us/columns/abbott/060518 Criticism of Archbishop Donald Wuerl];
  • [www.reuters.com/article/pressRelease/idUS139901+18-Apr-2008+PRN20080418 Schools Controversy in Archdiocese of Washington].

Примечания

  1. 1 2 3 [www.diopitt.org/wel_former_bishops.php Roman Catholic Diocese of Pittsburgh – History of Bishops Webpage – Retrieved on 2008-10-18]
  2. Almade, Frank D. [www.pittsburghcatholic.org/newsarticles_more.phtml?id=2301 1978: With John Paul II, a new era began for the church]. Pittsburgh Catholic Newspaper 1. Pittsburgh Catholic Publishing Associates (29 сентября 2008). Проверено 10 ноября 2008. [www.webcitation.org/672FjJDQH Архивировано из первоисточника 19 апреля 2012].
  3. igitur-archive.library.uu.nl/dissertations/2003-0206-111237/inhoud.htm Conflict in the Catholic Hierarchy: a study of coping strategies in the Hunthausen affair, with preferential attention to discursive strategies - Schilling, Timothy Peter - From 2003 - Retrieved on 2008-10-22
  4. [press.catholica.va/news_services/bulletin/news/26235.php?index=26235&lang=en ANNUNCIO DI CONCISTORO PER LA CREAZIONE DI NUOVI CARDINALI, 20.10.2010]
Предшественник:
кардинал Теодор Эдгар Маккэррик
Архиепископ Вашингтона
22 июня 2006
Преемник:

Отрывок, характеризующий Вюрл, Дональд Уильям

– Мне смешно, – сказал Пьер, – что вы себя, вы себя считаете неспособным, свою жизнь – испорченною жизнью. У вас всё, всё впереди. И вы…
Он не сказал, что вы , но уже тон его показывал, как высоко ценит он друга и как много ждет от него в будущем.
«Как он может это говорить!» думал Пьер. Пьер считал князя Андрея образцом всех совершенств именно оттого, что князь Андрей в высшей степени соединял все те качества, которых не было у Пьера и которые ближе всего можно выразить понятием – силы воли. Пьер всегда удивлялся способности князя Андрея спокойного обращения со всякого рода людьми, его необыкновенной памяти, начитанности (он всё читал, всё знал, обо всем имел понятие) и больше всего его способности работать и учиться. Ежели часто Пьера поражало в Андрее отсутствие способности мечтательного философствования (к чему особенно был склонен Пьер), то и в этом он видел не недостаток, а силу.
В самых лучших, дружеских и простых отношениях лесть или похвала необходимы, как подмазка необходима для колес, чтоб они ехали.
– Je suis un homme fini, [Я человек конченный,] – сказал князь Андрей. – Что обо мне говорить? Давай говорить о тебе, – сказал он, помолчав и улыбнувшись своим утешительным мыслям.
Улыбка эта в то же мгновение отразилась на лице Пьера.
– А обо мне что говорить? – сказал Пьер, распуская свой рот в беззаботную, веселую улыбку. – Что я такое? Je suis un batard [Я незаконный сын!] – И он вдруг багрово покраснел. Видно было, что он сделал большое усилие, чтобы сказать это. – Sans nom, sans fortune… [Без имени, без состояния…] И что ж, право… – Но он не сказал, что право . – Я cвободен пока, и мне хорошо. Я только никак не знаю, что мне начать. Я хотел серьезно посоветоваться с вами.
Князь Андрей добрыми глазами смотрел на него. Но во взгляде его, дружеском, ласковом, всё таки выражалось сознание своего превосходства.
– Ты мне дорог, особенно потому, что ты один живой человек среди всего нашего света. Тебе хорошо. Выбери, что хочешь; это всё равно. Ты везде будешь хорош, но одно: перестань ты ездить к этим Курагиным, вести эту жизнь. Так это не идет тебе: все эти кутежи, и гусарство, и всё…
– Que voulez vous, mon cher, – сказал Пьер, пожимая плечами, – les femmes, mon cher, les femmes! [Что вы хотите, дорогой мой, женщины, дорогой мой, женщины!]
– Не понимаю, – отвечал Андрей. – Les femmes comme il faut, [Порядочные женщины,] это другое дело; но les femmes Курагина, les femmes et le vin, [женщины Курагина, женщины и вино,] не понимаю!
Пьер жил y князя Василия Курагина и участвовал в разгульной жизни его сына Анатоля, того самого, которого для исправления собирались женить на сестре князя Андрея.
– Знаете что, – сказал Пьер, как будто ему пришла неожиданно счастливая мысль, – серьезно, я давно это думал. С этою жизнью я ничего не могу ни решить, ни обдумать. Голова болит, денег нет. Нынче он меня звал, я не поеду.
– Дай мне честное слово, что ты не будешь ездить?
– Честное слово!


Уже был второй час ночи, когда Пьер вышел oт своего друга. Ночь была июньская, петербургская, бессумрачная ночь. Пьер сел в извозчичью коляску с намерением ехать домой. Но чем ближе он подъезжал, тем более он чувствовал невозможность заснуть в эту ночь, походившую более на вечер или на утро. Далеко было видно по пустым улицам. Дорогой Пьер вспомнил, что у Анатоля Курагина нынче вечером должно было собраться обычное игорное общество, после которого обыкновенно шла попойка, кончавшаяся одним из любимых увеселений Пьера.
«Хорошо бы было поехать к Курагину», подумал он.
Но тотчас же он вспомнил данное князю Андрею честное слово не бывать у Курагина. Но тотчас же, как это бывает с людьми, называемыми бесхарактерными, ему так страстно захотелось еще раз испытать эту столь знакомую ему беспутную жизнь, что он решился ехать. И тотчас же ему пришла в голову мысль, что данное слово ничего не значит, потому что еще прежде, чем князю Андрею, он дал также князю Анатолю слово быть у него; наконец, он подумал, что все эти честные слова – такие условные вещи, не имеющие никакого определенного смысла, особенно ежели сообразить, что, может быть, завтра же или он умрет или случится с ним что нибудь такое необыкновенное, что не будет уже ни честного, ни бесчестного. Такого рода рассуждения, уничтожая все его решения и предположения, часто приходили к Пьеру. Он поехал к Курагину.
Подъехав к крыльцу большого дома у конно гвардейских казарм, в которых жил Анатоль, он поднялся на освещенное крыльцо, на лестницу, и вошел в отворенную дверь. В передней никого не было; валялись пустые бутылки, плащи, калоши; пахло вином, слышался дальний говор и крик.
Игра и ужин уже кончились, но гости еще не разъезжались. Пьер скинул плащ и вошел в первую комнату, где стояли остатки ужина и один лакей, думая, что его никто не видит, допивал тайком недопитые стаканы. Из третьей комнаты слышались возня, хохот, крики знакомых голосов и рев медведя.
Человек восемь молодых людей толпились озабоченно около открытого окна. Трое возились с молодым медведем, которого один таскал на цепи, пугая им другого.
– Держу за Стивенса сто! – кричал один.
– Смотри не поддерживать! – кричал другой.
– Я за Долохова! – кричал третий. – Разними, Курагин.
– Ну, бросьте Мишку, тут пари.
– Одним духом, иначе проиграно, – кричал четвертый.
– Яков, давай бутылку, Яков! – кричал сам хозяин, высокий красавец, стоявший посреди толпы в одной тонкой рубашке, раскрытой на средине груди. – Стойте, господа. Вот он Петруша, милый друг, – обратился он к Пьеру.
Другой голос невысокого человека, с ясными голубыми глазами, особенно поражавший среди этих всех пьяных голосов своим трезвым выражением, закричал от окна: «Иди сюда – разойми пари!» Это был Долохов, семеновский офицер, известный игрок и бретёр, живший вместе с Анатолем. Пьер улыбался, весело глядя вокруг себя.
– Ничего не понимаю. В чем дело?
– Стойте, он не пьян. Дай бутылку, – сказал Анатоль и, взяв со стола стакан, подошел к Пьеру.
– Прежде всего пей.
Пьер стал пить стакан за стаканом, исподлобья оглядывая пьяных гостей, которые опять столпились у окна, и прислушиваясь к их говору. Анатоль наливал ему вино и рассказывал, что Долохов держит пари с англичанином Стивенсом, моряком, бывшим тут, в том, что он, Долохов, выпьет бутылку рому, сидя на окне третьего этажа с опущенными наружу ногами.
– Ну, пей же всю! – сказал Анатоль, подавая последний стакан Пьеру, – а то не пущу!
– Нет, не хочу, – сказал Пьер, отталкивая Анатоля, и подошел к окну.
Долохов держал за руку англичанина и ясно, отчетливо выговаривал условия пари, обращаясь преимущественно к Анатолю и Пьеру.
Долохов был человек среднего роста, курчавый и с светлыми, голубыми глазами. Ему было лет двадцать пять. Он не носил усов, как и все пехотные офицеры, и рот его, самая поразительная черта его лица, был весь виден. Линии этого рта были замечательно тонко изогнуты. В средине верхняя губа энергически опускалась на крепкую нижнюю острым клином, и в углах образовывалось постоянно что то вроде двух улыбок, по одной с каждой стороны; и всё вместе, а особенно в соединении с твердым, наглым, умным взглядом, составляло впечатление такое, что нельзя было не заметить этого лица. Долохов был небогатый человек, без всяких связей. И несмотря на то, что Анатоль проживал десятки тысяч, Долохов жил с ним и успел себя поставить так, что Анатоль и все знавшие их уважали Долохова больше, чем Анатоля. Долохов играл во все игры и почти всегда выигрывал. Сколько бы он ни пил, он никогда не терял ясности головы. И Курагин, и Долохов в то время были знаменитостями в мире повес и кутил Петербурга.