Вязальные приключения с гиперболическими плоскостями

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Вязальные приключения с гиперболическими плоскостями
Crocheting Adventures with Hyperbolic Planes
Автор:

Дайна Тайминя

Язык оригинала:

английский

Дата написания:

2009

Дата первой публикации:

2009

Текст произведения в Викитеке

«Вязальные приключения с гиперболическими плоскостями» (англ. Crocheting Adventures with Hyperbolic Planes) — книга про гиперболические плоскости. Автор книги Дайна Тайминя. Гиперболические плоскости, о которых идёт речь в книге, имеют отношение к неевклидовой геометрии, которую традиционно трудно визуализировать. Автору книги удалось сделать это с использованием вязаных тканей. [1] Таймина использует вязание крючком, чтобы создавать двумерные поверхности с постоянной отрицательной гауссовой кривизной, являющиеся моделями геометрии Лобачевского (гиперболической геометрии). Книга «Вязальные приключения с гиперболическими плоскостями» получила премию «Diagram», как самая странная книга-2010.[2][3] «Вязальные приключения в гиперболических плоскостях» («Crocheting Adventures with Hyperbolic Planes») жюри премии назвало это название «полным безумием»[4]

«Можно надеяться, что работа доктора Таймини подвигнет других просвещенных мастеров вышивки и вязания на создание других подобных творений, так что я предвкушаю встречу с такими книгами, как „Теория струн и шитье перекрестным стежком“ („Cross-stitching String Theory“) и „Работа с войлоком в феноменологии“ („Felting Feats with Phenomenology“)», — представитель журнала «The Bookseller» Хорас Бент.

Напишите отзыв о статье "Вязальные приключения с гиперболическими плоскостями"



Примечания

  1. [www.guardian.co.uk/books/2010/mar/26/oddest-book-title-award The Guardian]
  2. [os.colta.ru/news/details/16897/ Названа самая странная книга-2010]
  3. [www.tvnet.lv/izklaide/gramatas/324867-latviesu_gramatas_nosaukums_atzits_par_divainako Latviešu grāmatas nosaukums atzīts par dīvaināko]
  4. [rus.delfi.lv/news/daily/latvia/latvijskij-matematik-stala-laureatom-mezhdunarodnoj-premii-za-polnoe-bezumie.d?id=30917417 Латвийский математик стала лауреатом международной премии за «полное безумие»] на сайте Delfi, 29 марта 2010


Отрывок, характеризующий Вязальные приключения с гиперболическими плоскостями

Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.