Ядов, Владимир Александрович
Поделись знанием:
– Нет, – отвечал Пьер, не найдя, очевидно, неловким то толкование, которое дала княжна Марья его упоминанию о своей свободе. – Я узнал это в Орле, и вы не можете себе представить, как меня это поразило. Мы не были примерные супруги, – сказал он быстро, взглянув на Наташу и заметив в лице ее любопытство о том, как он отзовется о своей жене. – Но смерть эта меня страшно поразила. Когда два человека ссорятся – всегда оба виноваты. И своя вина делается вдруг страшно тяжела перед человеком, которого уже нет больше. И потом такая смерть… без друзей, без утешения. Мне очень, очень жаль еe, – кончил он и с удовольствием заметил радостное одобрение на лице Наташи.
– Да, вот вы опять холостяк и жених, – сказала княжна Марья.
Пьер вдруг багрово покраснел и долго старался не смотреть на Наташу. Когда он решился взглянуть на нее, лицо ее было холодно, строго и даже презрительно, как ему показалось.
– Но вы точно видели и говорили с Наполеоном, как нам рассказывали? – сказала княжна Марья.
Пьер засмеялся.
– Ни разу, никогда. Всегда всем кажется, что быть в плену – значит быть в гостях у Наполеона. Я не только не видал его, но и не слыхал о нем. Я был гораздо в худшем обществе.
Ужин кончался, и Пьер, сначала отказывавшийся от рассказа о своем плене, понемногу вовлекся в этот рассказ.
– Но ведь правда, что вы остались, чтоб убить Наполеона? – спросила его Наташа, слегка улыбаясь. – Я тогда догадалась, когда мы вас встретили у Сухаревой башни; помните?
Пьер признался, что это была правда, и с этого вопроса, понемногу руководимый вопросами княжны Марьи и в особенности Наташи, вовлекся в подробный рассказ о своих похождениях.
Сначала он рассказывал с тем насмешливым, кротким взглядом, который он имел теперь на людей и в особенности на самого себя; но потом, когда он дошел до рассказа об ужасах и страданиях, которые он видел, он, сам того не замечая, увлекся и стал говорить с сдержанным волнением человека, в воспоминании переживающего сильные впечатления.
Княжна Марья с кроткой улыбкой смотрела то на Пьера, то на Наташу. Она во всем этом рассказе видела только Пьера и его доброту. Наташа, облокотившись на руку, с постоянно изменяющимся, вместе с рассказом, выражением лица, следила, ни на минуту не отрываясь, за Пьером, видимо, переживая с ним вместе то, что он рассказывал. Не только ее взгляд, но восклицания и короткие вопросы, которые она делала, показывали Пьеру, что из того, что он рассказывал, она понимала именно то, что он хотел передать. Видно было, что она понимала не только то, что он рассказывал, но и то, что он хотел бы и не мог выразить словами. Про эпизод свой с ребенком и женщиной, за защиту которых он был взят, Пьер рассказал таким образом:
– Это было ужасное зрелище, дети брошены, некоторые в огне… При мне вытащили ребенка… женщины, с которых стаскивали вещи, вырывали серьги…
Пьер покраснел и замялся.
– Тут приехал разъезд, и всех тех, которые не грабили, всех мужчин забрали. И меня.
– Вы, верно, не все рассказываете; вы, верно, сделали что нибудь… – сказала Наташа и помолчала, – хорошее.
Пьер продолжал рассказывать дальше. Когда он рассказывал про казнь, он хотел обойти страшные подробности; но Наташа требовала, чтобы он ничего не пропускал.
Пьер начал было рассказывать про Каратаева (он уже встал из за стола и ходил, Наташа следила за ним глазами) и остановился.
– Нет, вы не можете понять, чему я научился у этого безграмотного человека – дурачка.
– Нет, нет, говорите, – сказала Наташа. – Он где же?
– Его убили почти при мне. – И Пьер стал рассказывать последнее время их отступления, болезнь Каратаева (голос его дрожал беспрестанно) и его смерть.
Пьер рассказывал свои похождения так, как он никогда их еще не рассказывал никому, как он сам с собою никогда еще не вспоминал их. Он видел теперь как будто новое значение во всем том, что он пережил. Теперь, когда он рассказывал все это Наташе, он испытывал то редкое наслаждение, которое дают женщины, слушая мужчину, – не умные женщины, которые, слушая, стараются или запомнить, что им говорят, для того чтобы обогатить свой ум и при случае пересказать то же или приладить рассказываемое к своему и сообщить поскорее свои умные речи, выработанные в своем маленьком умственном хозяйстве; а то наслажденье, которое дают настоящие женщины, одаренные способностью выбирания и всасыванья в себя всего лучшего, что только есть в проявлениях мужчины. Наташа, сама не зная этого, была вся внимание: она не упускала ни слова, ни колебания голоса, ни взгляда, ни вздрагиванья мускула лица, ни жеста Пьера. Она на лету ловила еще не высказанное слово и прямо вносила в свое раскрытое сердце, угадывая тайный смысл всей душевной работы Пьера.
Княжна Марья понимала рассказ, сочувствовала ему, но она теперь видела другое, что поглощало все ее внимание; она видела возможность любви и счастия между Наташей и Пьером. И в первый раз пришедшая ей эта мысль наполняла ее душу радостию.
Было три часа ночи. Официанты с грустными и строгими лицами приходили переменять свечи, но никто не замечал их.
Пьер кончил свой рассказ. Наташа блестящими, оживленными глазами продолжала упорно и внимательно глядеть на Пьера, как будто желая понять еще то остальное, что он не высказал, может быть. Пьер в стыдливом и счастливом смущении изредка взглядывал на нее и придумывал, что бы сказать теперь, чтобы перевести разговор на другой предмет. Княжна Марья молчала. Никому в голову не приходило, что три часа ночи и что пора спать.
– Говорят: несчастия, страдания, – сказал Пьер. – Да ежели бы сейчас, сию минуту мне сказали: хочешь оставаться, чем ты был до плена, или сначала пережить все это? Ради бога, еще раз плен и лошадиное мясо. Мы думаем, как нас выкинет из привычной дорожки, что все пропало; а тут только начинается новое, хорошее. Пока есть жизнь, есть и счастье. Впереди много, много. Это я вам говорю, – сказал он, обращаясь к Наташе.
– Да, да, – сказала она, отвечая на совсем другое, – и я ничего бы не желала, как только пережить все сначала.
Пьер внимательно посмотрел на нее.
– Да, и больше ничего, – подтвердила Наташа.
– Неправда, неправда, – закричал Пьер. – Я не виноват, что я жив и хочу жить; и вы тоже.
Вдруг Наташа опустила голову на руки и заплакала.
– Что ты, Наташа? – сказала княжна Марья.
– Ничего, ничего. – Она улыбнулась сквозь слезы Пьеру. – Прощайте, пора спать.
Пьер встал и простился.
Княжна Марья и Наташа, как и всегда, сошлись в спальне. Они поговорили о том, что рассказывал Пьер. Княжна Марья не говорила своего мнения о Пьере. Наташа тоже не говорила о нем.
– Ну, прощай, Мари, – сказала Наташа. – Знаешь, я часто боюсь, что мы не говорим о нем (князе Андрее), как будто мы боимся унизить наше чувство, и забываем.
Княжна Марья тяжело вздохнула и этим вздохом признала справедливость слов Наташи; но словами она не согласилась с ней.
– Разве можно забыть? – сказала она.
– Мне так хорошо было нынче рассказать все; и тяжело, и больно, и хорошо. Очень хорошо, – сказала Наташа, – я уверена, что он точно любил его. От этого я рассказала ему… ничего, что я рассказала ему? – вдруг покраснев, спросила она.
– Пьеру? О нет! Какой он прекрасный, – сказала княжна Марья.
– Знаешь, Мари, – вдруг сказала Наташа с шаловливой улыбкой, которой давно не видала княжна Марья на ее лице. – Он сделался какой то чистый, гладкий, свежий; точно из бани, ты понимаешь? – морально из бани. Правда?
– Да, – сказала княжна Марья, – он много выиграл.
– И сюртучок коротенький, и стриженые волосы; точно, ну точно из бани… папа, бывало…
– Я понимаю, что он (князь Андрей) никого так не любил, как его, – сказала княжна Марья.
– Да, и он особенный от него. Говорят, что дружны мужчины, когда совсем особенные. Должно быть, это правда. Правда, он совсем на него не похож ничем?
– Да, и чудесный.
– Ну, прощай, – отвечала Наташа. И та же шаловливая улыбка, как бы забывшись, долго оставалась на ее лице.
Пьер долго не мог заснуть в этот день; он взад и вперед ходил по комнате, то нахмурившись, вдумываясь во что то трудное, вдруг пожимая плечами и вздрагивая, то счастливо улыбаясь.
Он думал о князе Андрее, о Наташе, об их любви, и то ревновал ее к прошедшему, то упрекал, то прощал себя за это. Было уже шесть часов утра, а он все ходил по комнате.
«Ну что ж делать. Уж если нельзя без этого! Что ж делать! Значит, так надо», – сказал он себе и, поспешно раздевшись, лег в постель, счастливый и взволнованный, но без сомнений и нерешительностей.
«Надо, как ни странно, как ни невозможно это счастье, – надо сделать все для того, чтобы быть с ней мужем и женой», – сказал он себе.
Пьер еще за несколько дней перед этим назначил в пятницу день своего отъезда в Петербург. Когда он проснулся, в четверг, Савельич пришел к нему за приказаниями об укладке вещей в дорогу.
«Как в Петербург? Что такое Петербург? Кто в Петербурге? – невольно, хотя и про себя, спросил он. – Да, что то такое давно, давно, еще прежде, чем это случилось, я зачем то собирался ехать в Петербург, – вспомнил он. – Отчего же? я и поеду, может быть. Какой он добрый, внимательный, как все помнит! – подумал он, глядя на старое лицо Савельича. – И какая улыбка приятная!» – подумал он.
– Что ж, все не хочешь на волю, Савельич? – спросил Пьер.
– Зачем мне, ваше сиятельство, воля? При покойном графе, царство небесное, жили и при вас обиды не видим.
– Ну, а дети?
– И дети проживут, ваше сиятельство: за такими господами жить можно.
– Ну, а наследники мои? – сказал Пьер. – Вдруг я женюсь… Ведь может случиться, – прибавил он с невольной улыбкой.
– И осмеливаюсь доложить: хорошее дело, ваше сиятельство.
«Как он думает это легко, – подумал Пьер. – Он не знает, как это страшно, как опасно. Слишком рано или слишком поздно… Страшно!»
– Как же изволите приказать? Завтра изволите ехать? – спросил Савельич.
– Нет; я немножко отложу. Я тогда скажу. Ты меня извини за хлопоты, – сказал Пьер и, глядя на улыбку Савельича, подумал: «Как странно, однако, что он не знает, что теперь нет никакого Петербурга и что прежде всего надо, чтоб решилось то. Впрочем, он, верно, знает, но только притворяется. Поговорить с ним? Как он думает? – подумал Пьер. – Нет, после когда нибудь».
За завтраком Пьер сообщил княжне, что он был вчера у княжны Марьи и застал там, – можете себе представить кого? – Натали Ростову.
Княжна сделала вид, что она в этом известии не видит ничего более необыкновенного, как в том, что Пьер видел Анну Семеновну.
– Вы ее знаете? – спросил Пьер.
– Я видела княжну, – отвечала она. – Я слышала, что ее сватали за молодого Ростова. Это было бы очень хорошо для Ростовых; говорят, они совсем разорились.
– Нет, Ростову вы знаете?
– Слышала тогда только про эту историю. Очень жалко.
«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
(перенаправлено с «В. А. Ядов»)
| Владимир Александрович Ядов | |||
 Владимир Ядов в марте 2011 года | |||
| Дата рождения: | |||
|---|---|---|---|
| Место рождения: | |||
| Дата смерти: | |||
| Место смерти: | |||
| Научная сфера: | |||
| Место работы: |
Институт социологии РАН, Государственный университет гуманитарных наук | ||
| Учёная степень: | |||
| Учёное звание: | |||
| Альма-матер: | |||
| Известные ученики: | |||
| Известен как: |
социолог, специалист в области социологии труда и экономической социологии | ||
| Награды и премии: |
| ||
| |
| Фрагмент беседы с Владимиром Алексеевичем Ядовым, записанной фондом «Устная история». | |
| | |
| Помощь по воспроизведению | |
Влади́мир Алекса́ндрович Я́дов (25 апреля 1929, Ленинград, СССР — 1 июля 2015[1], Москва, Россия) — советский и российский социолог.
Содержание
Биография
Окончил философский факультет ЛГУ имени А. А. Жданова.
Защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме: «Идеология как форма духовной деятельности общества».
В конце 50-х годов организовал лабораторию социологических исследований при ЛГУ, которая впервые в СССР стала изучать трудовую мотивацию и ценностные ориентации.
В 1968 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Методологические проблемы конкретного социологического исследования».
С 1988 по 2000 директор Института социологии РАН. С 2000 — декан факультета социологии Государственного академического университета гуманитарных наук.
Научная деятельность
Ведущий российский социолог, специалист в области социологии труда и экономической социологии, автор первого в России учебника по методологии социологического исследования: «Стратегия социологического исследования»[2]. Этот учебник до сих пор является базовым для социологических факультетов в России.
Занимал руководящие посты в Международной социологической ассоциации, Международном институте социологии, Европейской ассоциации экспериментальной психологии, возглавлял Российское общество социологов, Институт социологического образования Российского центра гуманитарного образования, работал в качестве эксперта международных и российских научных фондов, председателя Диссертационного совета, члена Высшего аттестационного комитета РФ. Почетный доктор университетов: Самарского, Харьковского, Хельсинки, Тарту, Института социологии РАН.
Главный редактор «Социологического журнала». Член международного редакционного совета журналов «Личность. Культура. Общество», «Вестник Института социологии». Член Международного Консультативного совета журнала «Социологическая наука и социальная практика», член Редакционного совета журнала «Социология: методология, методы и математическое моделирование» («Социология: 4М»), член Редакционного совета журнала «Коммуникология»[3],член Редакционной коллегии «ИНТЕР».
Научные труды
Монографии
- Идеология как форма духовной деятельности общества. Л., изд. ЛГУ, 1961
- Тайна лжи. Заметки о теории и методах буржуазной пропаганды. М., Политиздат, 1963.
- Методология и процедуры социологических исследований. Тарту, 1968
- Социологическое исследование. Методология. Программа. Методы. М., 1972
- Социологические методы исследования клубной работы. М., 1986
- Социологическое исследование. Методология. Программа. Методы. М., Наука, 1987
- Социологическое исследование. Методология. Программа. Методы. Самара, 1995
- Ядов В. А., Семенова В.В. [soc.lib.ru/su/565.rar «Стратегия социологического исследования»], М., 1998, 1999, 2000
- [www.isras.ru/index.php?page_id=536&id=282 Человек и его работа в СССР и после]/ Учебное пособие для вузов. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Аспект Пресс, 2003. — 485 с.
- [www.isras.ru/index.php?page_id=536&id=585 Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание социальной реальности]/ В. А. Ядов. — 3-е изд., испр. — Москва: Омега-Л, 2007. — 567 с. — ISBN 5-365-00446-9. — ISBN 978-5-365-00446-7.
- [www.ecsocman.edu.ru/db/msg/308209.html Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности]
- [www.isras.ru/publ.html?id=1393 Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций: Курс лекций для студентов магистратуры по социологии.] Изд. второе, исправл. и дополн. — СПб.: Интерсоцис, 2009. — 138 с. («Социополис»: Библиотека современного социогуманитарпого знания)
Статьи
- Беляева Л.А., Давыдов А.А., Данилов А.Н., Докторов Б.З., Лапин Н.И., Левашов В.К., Немировский В.Г., Тихонов А.В., Толстова Ю.Н., Тощенко Ж.Т., Ядов В.А. [ecsocman.hse.ru/data/587/930/1219/001-VII_Harchevskie_chteniya.pdf Судьбы и перспективы эмпирической социологии] // Социологические исследования. — 2005. — № 10. — С. 3-21.
- Ядов В. А. [socis.isras.ru/files/File/2014/2014_7/Yadov.pdf Трансформация постсоветских обществ: что более значимо – исторически традиционное или недавнее прошлое] // Социологические исследования. 2014. № 7, C. 47-50.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/389/submission/original/389-690-1-SM.pdf Поздравление в адрес юбиляра; Информация о профессиональной деятельности и список основных книг О.Н. Яницкого] // Социологический журнал. 2013. № 2. С. 158-161.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/Socis/2012_4/Yadov.pdf Каким мне видится будущее социологии] // Социологические исследования. 2012. №4. С. 3.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1194/submission/original/1194-2251-1-SM.pdf Свидетельствую: Геннадий Батыгин был со-организатором Института социологии] // Социологический журнал. 2011. № 1. С. С. 128-130.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1166/submission/original/1166-2197-1-SM.pdf Всемирный социологический конгресс в Гетеборге — событие, требующее осмысления и действий сообщества социологов] // Социологический журнал. 2010. № 3. С. 163-168.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1060/submission/original/1060-1981-1-SM.pdf К вопросу о макро-микро дилемме в социологии] // Социологический журнал. 2009. № 1. С. 145-154.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1079/submission/original/1079-2019-1-SM.pdf К дискуссии о макро-микро дилемме в социологии] // Социологический журнал. 2009. № 2. С. 128-130.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1081/submission/original/1081-2023-1-SM.pdf Феномен Фирсова] // Социологический журнал. 2009. № 2. С. 135-136.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/ezhegodnik/2010/Yadov.pdf Какие теоретические подходы полезны для понимания и объяснения социальных реалий российского общества и России?] // Россия реформирующаяся: Ежегодник - 2010. Выпуск 9. - М.: Новый Хронограф, 2010. - С. 20-23.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/publ/year-2008/Nugna%20li%20segodnya%20nacionalnaya%20russkaya%20sociologiya.pdf Нужна ли сегодня национальная русская социология?] // Россия реформирующаяся. Ежегодник / Отв. Ред. М.К. Горшков. - Вып.7. - М.: Институт социологии РАН, 2008. - С. 16-23.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1007/submission/original/1007-1877-1-SM.pdf Прости меня, Юра] // Социологический журнал. 2008. № 2. С. 147-149.
- Заславская Т.И., Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1033/submission/original/1033-1928-1-SM.pdf Социальные трансформации в России в эпоху глобальных изменений] // Социологический журнал. 2008. № 4. С. 8-22.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/1010/submission/original/1010-1883-1-SM.pdf Энциклопедист и просветитель: к восьмидесятилетию Игоря Семеновича Кона] // Социологический журнал. 2008. № 2. С. 161-164.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/Socis/2008-04/yadov_onnacsociology.pdf Для чего нужна сегодня национальная русская социология?] // Социологические исследования. 2008. №4.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/Socis/2008-06/Yadov_interv.pdf (Вехи истории. 1988-2000)] // Социологические исследования. 2008. №6.
- Щербакова И.В., Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/975/submission/original/975-1813-1-SM.pdf Культура предупредительного поведения в большом городе: Опыт видеонаблюдения пассажиров у дверей метро Будапешта, Москвы, Нижнего Новгорода и Санкт-Петербурга] // Социологический журнал. 2007. № 4. С. 138-148.
- Данилова Е.Н., Ядов В.А. [2008.isras.ru/files/File/Socis/2007-07/Danilova_Yadov.pdf Россияне и поляки в условиях общественных перемен] // Социологические исследования. 2007. №7.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/ezhegodnik/2007/Teoretiko-konceptualnie.pdf Теоретико-концептуальные объяснения «посткоммунистических» трансформаций] // Россия реформирующаяся. Ежегодник / Отв. Ред. М.К. Горшков. - Вып.6. - М.: Институт социологии РАН, 2007. С. 12-23.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/Socis/08-2006/yadov.pdf По поводу статьи А.И. Малинкина] // Социологические исследования. 2006. №8.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/6/articles/4013/submission/original/4013-7419-1-SM.pdf Размышления по случаю юбилея журнала] // Социология: методология, методы, математическое моделирование. 2005. № 20. С. 5-9.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/833/submission/original/833-1529-1-SM.pdf К юбилею Владимира Александровича Ядова] // Социологический журнал. 2004. № 1-2. С. 209-217.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/832/submission/original/832-1527-1-SM.pdf Правда ли, что Галине Михайловне Андреевой 80 лет?] // Социологический журнал. 2004. № 1-2. С. 206-208.
- Данилова Е.Н., Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/Socis/2004-10/danilova_yadov.pdf Нестабильная социальная идентичность как норма современных обществ] // Социологические исследования. 2004. №10.
- Ядов В.А. «Посткоммунистические» трансформации с позиций современных теорий // Россия реформирующаяся: Ежегодник - 2004 / Отв. ред. Л.М. Дробижева. - М.: Институт социологии РАН, 2004. С. 346-355.
- Климова С.Г., Клемент К.М., Ядов В.А. Практики узаконенных и неформальных правил трудовых отношений на российских предприятиях. Плюсы и минусы.// Россия реформирующаяся: Ежегодник -2003 /Отв. ред.Л.М. Дробижева - М.: Институт социологии РАН, 2003. С.93-126.
- Ядов В.А. Некоторые социологические основания для предвидения будущего российского общества// Россия реформирующаяся / Под редакцией Л.М. Дробижевой. - Academia, 2002. С. 349-363.
- Лапин Н.И., Осадчая Г.И., Ядов В.А.. [www.isras.ru/files/File/Socis/2002-02/Lapin%20et%20al.pdf Опыт интеграции социологического образования в вузе и научных исследований] // Социологические исследования. 2002. №2.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/Socis/2002-05/Yadov.pdf "Господа, думайте о социальных следствиях проводимых реформ!"] // Социологические исследования. 2002. №5.
- Ядов В.А. А все же умом Россию понять можно // Россия трансформирующееся общество / Под редакцией В.А. Ядова. - М.: Издательство «КАНОН-пресс-Ц», 2001. C. 9-20.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/677/submission/original/677-1215-1-SM.pdf Использование опыта зарубежных университетов в Центре социологического образования Института социологии РАН] // Социологический журнал. 2001. № 1. С. 163-172.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/344/submission/original/344-603-1-SM.pdf Структура и побудительные импульсы социально-тревожного сознания] // Социологический журнал. 1997. № 3. С. 77-91.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/262/submission/original/262-458-1-SM.pdf Реплика уважаемому оппоненту] // Социологический журнал. 1996. № 1-2. С. 89-92.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/163/submission/original/163-305-1-SM.pdf Два рассуждения о теоретических предпочтениях] // Социологический журнал. 1995. № 2. С. 70-72.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/135/submission/original/135-256-1-SM.pdf Куда идет российская социология?] // Социологический журнал. 1995. № 1. С. 5-9.
- Ядов В.А. [www.isras.ru/files/File/Publication/Mir_Rossii_1995_no3-4_Yadov.pdf Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности] // Мир России. 1995. №3-4.
- Ядов В. А. [www.isras.ru/files/File/Publication/Mir_Rossii_1995_no3-4_Yadov.pdf Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности] // Мир России. 1995. №3-4.
- Ядов В.А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/800/submission/original/800-1463-1-SM.pdf Возможности совмещения теоретических парадигм в социологии] // Социологический журнал. 2003. № 3. С. 5-20.
- Ядов В.А., Мешкова Е.Г. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/125/submission/original/125-239-1-SM.pdf К итогам XIII Всемирного социологического конгресса] // Социологический журнал. 1994. № 4. С. 197-198.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/1/articles/35/submission/original/35-62-1-SM.pdf Социальная идентификация в кризисном обществе] // Социологический журнал. 1994. № 1. С. 35-52.
- Ядов В. А. [jour.isras.ru/upload/journals/6/articles/3835/submission/original/3835-7092-1-SM.pdf Стратегии и методы качественного анализа данных] // Социология: методология, методы, математическое моделирование. 1991. № 1. С. 14-31.
Составление и научная редакция
- [www.isras.ru/files/File/Publication/Kak_lydi_delayt_sebya.pdf Как люди делают себя. Обычные россияне в необычных обстоятельствах: концептуальное осмысление восьми наблюдавшихся случаев] / Под общ. ред. В. А. Ядова, Е. Н. Даниловой, К. Клеман. — М.: Логос, 2010. - 388 с. ISBN 978-5-98704-521-3
- [www.isras.ru/files/File/Publication/Rossiyane_polyaki_Danilova.pdf Россияне и поляки на рубеже веков. Опыт сравнительного исследования социальных идентификаций (1998-2002 гг.)]/ Сост. Е. Н. Данилова, О. Оберемко, В. А. Ядов. - СПб: Издательство РХГА. 2006. -352 с. ISBN 5-88812-2351
- [www.isras.ru/files/File/Rossiyane_Predislovie_Yadov_Danilova.pdf Россияне и китайцы в эпоху перемен: Сравнительное исследование в Санкт-Петербурге и Шанхае начала XXI века] / Под общ. ред. Е.Н. Даниловой, В.А. Ядова, Пан Давэя. – М.: Логос, 2012. – 452 с. ISBN 978-5-98704-699-9
- [www.isras.ru/files/File/publ/Yadov_2013.pdf Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности : Диспозиционная концепция.] 2-е расширенное изд. — М. : ЦСПиМ, 2013. — 376 с. ISBN 978-5-906001-04-7
Материалы о В. А. Ядове
[www.isras.ru/publ.html?id=1396 Vivat, Ядов! К 80-летнему юбилею] : [сб.] / [ред.-сост. Е.Н. Данилова и др.] ; Ин-т социологии РАН. - М.: Новый хронограф, 2009.
[cdclv.unlv.edu//archives/Interviews/yadov_1999.html В.А. Ядов: «Мы все – самоучки». Российская социология шестидесятых годов в воспоминаниях и документах] / Отв. ред. и авт. предисл. Г.С. Батыгин; Ред.-сост. С.Ф. Ярмолюк. - СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 1999.
[www.socioprognoz.ru/files/File/history/Yadov_V.pdf Ядов В. А.: «...Надо по-возможности влиять на движение социальных планет...» (Интервью Б.Докторову)] «Телескоп: наблюдения за повседневной жизнью петербуржцев. Часть 1. 2005. No 3. С. 2-11; 2005. №4. С. 2-10.
[www.polit.ru/article/2006/02/26/jadov/ «Ученые должны обращаться к людям на понятном им языке»] (Интервью Л.Козловой)
[www.polit.ru/article/2009/06/17/videon_yadov_lb/ Как возникала социология в СССР. Беседа с Владимиром Ядовым] (Беседовала Л. Борусяк)
[socioprognoz-ru.1gb.ru/files/File/2014/yadov2.pdf Ядов В.А.: «Все зависит он нас самих»] (Интервью Б. Докторову)
Шалин Д. [cdclv.unlv.edu//archives/articles/vy_ds_dialogues.pdf Из диалогов Владимира Ядова и Дмитрия Шалина] // Вестникм Общественного мнения. No 3–4 (121) июль–декабрь 2015
[cdclv.unlv.edu/archives/correspondence/via_bd_letters_13.pdf В.А. Ядов: «Я бы сказал, что прожил удивительно счастливую жизнь»] (из переписки с Б.Доктровым) // Социологический журнал. 2015. Том 21, №3. С. 146-154.
Напишите отзыв о статье "Ядов, Владимир Александрович"
Примечания
- ↑ [polit.ru/news/2015/07/02/yadov_memory/ Умер социолог Владимир Ядов] // Полит.ру, 02.07.2015
- ↑ [www.isras.ru/publ.html?id=585 Стратегия социологического исследования]
- ↑ [www.communicology.us/p/redsovet.html Редсовет ~ КОММУНИКОЛОГИЯ: Международный научный журнал]. www.communicology.us. Проверено 6 октября 2015.
Литература
- Латова Н. В. [www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/sociologiya/YADOV_VLADIMIR_ALEKSANDROVICH.html Ядов, Владимир Александрович] // Кругосвет
- [socioprognoz-ru.1gb.ru/files/File/2016/2016Yadov05.pdf Мир Владимира Ядова: В. А. Ядов о себе и его друзья о нем] / Б. З. Докторов. — М. : Радуга, 2016. — 116 с
Ссылки
- [www.isras.ru/index.php?page_id=943&id=54 Ядов Владимир Александрович] на сайт ИС РАН
- [www.msu.ru/news/pub-lectures/sociology/yadov.html Ядов Владимир Александрович] на сайте МГУ
- [www.hse.ru/org/persons/205149 Ядов Владимир Александрович] на сайте НИУ ВШЭ
Отрывок, характеризующий Ядов, Владимир Александрович
– Скажите, вы не знали еще о кончине графини, когда остались в Москве? – сказала княжна Марья и тотчас же покраснела, заметив, что, делая этот вопрос вслед за его словами о том, что он свободен, она приписывает его словам такое значение, которого они, может быть, не имели.– Нет, – отвечал Пьер, не найдя, очевидно, неловким то толкование, которое дала княжна Марья его упоминанию о своей свободе. – Я узнал это в Орле, и вы не можете себе представить, как меня это поразило. Мы не были примерные супруги, – сказал он быстро, взглянув на Наташу и заметив в лице ее любопытство о том, как он отзовется о своей жене. – Но смерть эта меня страшно поразила. Когда два человека ссорятся – всегда оба виноваты. И своя вина делается вдруг страшно тяжела перед человеком, которого уже нет больше. И потом такая смерть… без друзей, без утешения. Мне очень, очень жаль еe, – кончил он и с удовольствием заметил радостное одобрение на лице Наташи.
– Да, вот вы опять холостяк и жених, – сказала княжна Марья.
Пьер вдруг багрово покраснел и долго старался не смотреть на Наташу. Когда он решился взглянуть на нее, лицо ее было холодно, строго и даже презрительно, как ему показалось.
– Но вы точно видели и говорили с Наполеоном, как нам рассказывали? – сказала княжна Марья.
Пьер засмеялся.
– Ни разу, никогда. Всегда всем кажется, что быть в плену – значит быть в гостях у Наполеона. Я не только не видал его, но и не слыхал о нем. Я был гораздо в худшем обществе.
Ужин кончался, и Пьер, сначала отказывавшийся от рассказа о своем плене, понемногу вовлекся в этот рассказ.
– Но ведь правда, что вы остались, чтоб убить Наполеона? – спросила его Наташа, слегка улыбаясь. – Я тогда догадалась, когда мы вас встретили у Сухаревой башни; помните?
Пьер признался, что это была правда, и с этого вопроса, понемногу руководимый вопросами княжны Марьи и в особенности Наташи, вовлекся в подробный рассказ о своих похождениях.
Сначала он рассказывал с тем насмешливым, кротким взглядом, который он имел теперь на людей и в особенности на самого себя; но потом, когда он дошел до рассказа об ужасах и страданиях, которые он видел, он, сам того не замечая, увлекся и стал говорить с сдержанным волнением человека, в воспоминании переживающего сильные впечатления.
Княжна Марья с кроткой улыбкой смотрела то на Пьера, то на Наташу. Она во всем этом рассказе видела только Пьера и его доброту. Наташа, облокотившись на руку, с постоянно изменяющимся, вместе с рассказом, выражением лица, следила, ни на минуту не отрываясь, за Пьером, видимо, переживая с ним вместе то, что он рассказывал. Не только ее взгляд, но восклицания и короткие вопросы, которые она делала, показывали Пьеру, что из того, что он рассказывал, она понимала именно то, что он хотел передать. Видно было, что она понимала не только то, что он рассказывал, но и то, что он хотел бы и не мог выразить словами. Про эпизод свой с ребенком и женщиной, за защиту которых он был взят, Пьер рассказал таким образом:
– Это было ужасное зрелище, дети брошены, некоторые в огне… При мне вытащили ребенка… женщины, с которых стаскивали вещи, вырывали серьги…
Пьер покраснел и замялся.
– Тут приехал разъезд, и всех тех, которые не грабили, всех мужчин забрали. И меня.
– Вы, верно, не все рассказываете; вы, верно, сделали что нибудь… – сказала Наташа и помолчала, – хорошее.
Пьер продолжал рассказывать дальше. Когда он рассказывал про казнь, он хотел обойти страшные подробности; но Наташа требовала, чтобы он ничего не пропускал.
Пьер начал было рассказывать про Каратаева (он уже встал из за стола и ходил, Наташа следила за ним глазами) и остановился.
– Нет, вы не можете понять, чему я научился у этого безграмотного человека – дурачка.
– Нет, нет, говорите, – сказала Наташа. – Он где же?
– Его убили почти при мне. – И Пьер стал рассказывать последнее время их отступления, болезнь Каратаева (голос его дрожал беспрестанно) и его смерть.
Пьер рассказывал свои похождения так, как он никогда их еще не рассказывал никому, как он сам с собою никогда еще не вспоминал их. Он видел теперь как будто новое значение во всем том, что он пережил. Теперь, когда он рассказывал все это Наташе, он испытывал то редкое наслаждение, которое дают женщины, слушая мужчину, – не умные женщины, которые, слушая, стараются или запомнить, что им говорят, для того чтобы обогатить свой ум и при случае пересказать то же или приладить рассказываемое к своему и сообщить поскорее свои умные речи, выработанные в своем маленьком умственном хозяйстве; а то наслажденье, которое дают настоящие женщины, одаренные способностью выбирания и всасыванья в себя всего лучшего, что только есть в проявлениях мужчины. Наташа, сама не зная этого, была вся внимание: она не упускала ни слова, ни колебания голоса, ни взгляда, ни вздрагиванья мускула лица, ни жеста Пьера. Она на лету ловила еще не высказанное слово и прямо вносила в свое раскрытое сердце, угадывая тайный смысл всей душевной работы Пьера.
Княжна Марья понимала рассказ, сочувствовала ему, но она теперь видела другое, что поглощало все ее внимание; она видела возможность любви и счастия между Наташей и Пьером. И в первый раз пришедшая ей эта мысль наполняла ее душу радостию.
Было три часа ночи. Официанты с грустными и строгими лицами приходили переменять свечи, но никто не замечал их.
Пьер кончил свой рассказ. Наташа блестящими, оживленными глазами продолжала упорно и внимательно глядеть на Пьера, как будто желая понять еще то остальное, что он не высказал, может быть. Пьер в стыдливом и счастливом смущении изредка взглядывал на нее и придумывал, что бы сказать теперь, чтобы перевести разговор на другой предмет. Княжна Марья молчала. Никому в голову не приходило, что три часа ночи и что пора спать.
– Говорят: несчастия, страдания, – сказал Пьер. – Да ежели бы сейчас, сию минуту мне сказали: хочешь оставаться, чем ты был до плена, или сначала пережить все это? Ради бога, еще раз плен и лошадиное мясо. Мы думаем, как нас выкинет из привычной дорожки, что все пропало; а тут только начинается новое, хорошее. Пока есть жизнь, есть и счастье. Впереди много, много. Это я вам говорю, – сказал он, обращаясь к Наташе.
– Да, да, – сказала она, отвечая на совсем другое, – и я ничего бы не желала, как только пережить все сначала.
Пьер внимательно посмотрел на нее.
– Да, и больше ничего, – подтвердила Наташа.
– Неправда, неправда, – закричал Пьер. – Я не виноват, что я жив и хочу жить; и вы тоже.
Вдруг Наташа опустила голову на руки и заплакала.
– Что ты, Наташа? – сказала княжна Марья.
– Ничего, ничего. – Она улыбнулась сквозь слезы Пьеру. – Прощайте, пора спать.
Пьер встал и простился.
Княжна Марья и Наташа, как и всегда, сошлись в спальне. Они поговорили о том, что рассказывал Пьер. Княжна Марья не говорила своего мнения о Пьере. Наташа тоже не говорила о нем.
– Ну, прощай, Мари, – сказала Наташа. – Знаешь, я часто боюсь, что мы не говорим о нем (князе Андрее), как будто мы боимся унизить наше чувство, и забываем.
Княжна Марья тяжело вздохнула и этим вздохом признала справедливость слов Наташи; но словами она не согласилась с ней.
– Разве можно забыть? – сказала она.
– Мне так хорошо было нынче рассказать все; и тяжело, и больно, и хорошо. Очень хорошо, – сказала Наташа, – я уверена, что он точно любил его. От этого я рассказала ему… ничего, что я рассказала ему? – вдруг покраснев, спросила она.
– Пьеру? О нет! Какой он прекрасный, – сказала княжна Марья.
– Знаешь, Мари, – вдруг сказала Наташа с шаловливой улыбкой, которой давно не видала княжна Марья на ее лице. – Он сделался какой то чистый, гладкий, свежий; точно из бани, ты понимаешь? – морально из бани. Правда?
– Да, – сказала княжна Марья, – он много выиграл.
– И сюртучок коротенький, и стриженые волосы; точно, ну точно из бани… папа, бывало…
– Я понимаю, что он (князь Андрей) никого так не любил, как его, – сказала княжна Марья.
– Да, и он особенный от него. Говорят, что дружны мужчины, когда совсем особенные. Должно быть, это правда. Правда, он совсем на него не похож ничем?
– Да, и чудесный.
– Ну, прощай, – отвечала Наташа. И та же шаловливая улыбка, как бы забывшись, долго оставалась на ее лице.
Пьер долго не мог заснуть в этот день; он взад и вперед ходил по комнате, то нахмурившись, вдумываясь во что то трудное, вдруг пожимая плечами и вздрагивая, то счастливо улыбаясь.
Он думал о князе Андрее, о Наташе, об их любви, и то ревновал ее к прошедшему, то упрекал, то прощал себя за это. Было уже шесть часов утра, а он все ходил по комнате.
«Ну что ж делать. Уж если нельзя без этого! Что ж делать! Значит, так надо», – сказал он себе и, поспешно раздевшись, лег в постель, счастливый и взволнованный, но без сомнений и нерешительностей.
«Надо, как ни странно, как ни невозможно это счастье, – надо сделать все для того, чтобы быть с ней мужем и женой», – сказал он себе.
Пьер еще за несколько дней перед этим назначил в пятницу день своего отъезда в Петербург. Когда он проснулся, в четверг, Савельич пришел к нему за приказаниями об укладке вещей в дорогу.
«Как в Петербург? Что такое Петербург? Кто в Петербурге? – невольно, хотя и про себя, спросил он. – Да, что то такое давно, давно, еще прежде, чем это случилось, я зачем то собирался ехать в Петербург, – вспомнил он. – Отчего же? я и поеду, может быть. Какой он добрый, внимательный, как все помнит! – подумал он, глядя на старое лицо Савельича. – И какая улыбка приятная!» – подумал он.
– Что ж, все не хочешь на волю, Савельич? – спросил Пьер.
– Зачем мне, ваше сиятельство, воля? При покойном графе, царство небесное, жили и при вас обиды не видим.
– Ну, а дети?
– И дети проживут, ваше сиятельство: за такими господами жить можно.
– Ну, а наследники мои? – сказал Пьер. – Вдруг я женюсь… Ведь может случиться, – прибавил он с невольной улыбкой.
– И осмеливаюсь доложить: хорошее дело, ваше сиятельство.
«Как он думает это легко, – подумал Пьер. – Он не знает, как это страшно, как опасно. Слишком рано или слишком поздно… Страшно!»
– Как же изволите приказать? Завтра изволите ехать? – спросил Савельич.
– Нет; я немножко отложу. Я тогда скажу. Ты меня извини за хлопоты, – сказал Пьер и, глядя на улыбку Савельича, подумал: «Как странно, однако, что он не знает, что теперь нет никакого Петербурга и что прежде всего надо, чтоб решилось то. Впрочем, он, верно, знает, но только притворяется. Поговорить с ним? Как он думает? – подумал Пьер. – Нет, после когда нибудь».
За завтраком Пьер сообщил княжне, что он был вчера у княжны Марьи и застал там, – можете себе представить кого? – Натали Ростову.
Княжна сделала вид, что она в этом известии не видит ничего более необыкновенного, как в том, что Пьер видел Анну Семеновну.
– Вы ее знаете? – спросил Пьер.
– Я видела княжну, – отвечала она. – Я слышала, что ее сватали за молодого Ростова. Это было бы очень хорошо для Ростовых; говорят, они совсем разорились.
– Нет, Ростову вы знаете?
– Слышала тогда только про эту историю. Очень жалко.
«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
Категории:
- Родившиеся 25 апреля
- Родившиеся в 1929 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Санкт-Петербурге
- Умершие 2 июля
- Умершие в 2015 году
- Умершие в Москве
- Доктора философских наук
- Кавалеры ордена Дружбы (Россия)
- Награждённые медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени
- Учёные по алфавиту
- Социологи СССР
- Социологи России
- Выпускники философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета
- Преподаватели ВШЭ
- Сотрудники Института социологии РАН
- Преподаватели ГУГН
- Философы СССР
- Преподаватели философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета
- Члены КПСС
- Авторы учебников
- Сотрудники ИИЕТ РАН
- Социологи по алфавиту
