Гавар (административная единица)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Гавар[1] (арм. Գավառ букв. «уезд») — вторая по величине, после ашхара, административно-территориальная единица деления Древней Армении[1]. На русский язык армянский гавар иногда переводят как «уезд»[2].

Согласно Дьяконову, сама природа Армянского нагорья способствовала изначальному территориальному подразделению древних армян, поэтому Армянское нагорье, как и горы Загроса, распадается на гавары − замкнутые долины и отрезки долин, причём в древности их замкнутость ещё усугублялась густыми зарослями и лесами, покрывавшими горные склоны и загромождавшими ущелья и перевалы[3]. Ещё до образования на Армянском нагорье государственных структур, племя, которое расселилось бы в двух или трёх долинах, по Дьяконову, не могло бы постоянно осуществлять своё организационное единство, кроме как в исключительных случаях, например, образовании временных военных союзов[3].

Окончательному оформлению древнеармянских гаваров также поспособствовали стратиги. Древняя Армения, как и Персия и Селевкидское царство, делилась на стратигии. Каждый гавар возглавлял царский наместник стратег. В дальнейшем стратигии в Великой Армении получили название гавар. Количество гаваров в разные периоды составляло от 120 до 200, объединенных в 15 ашхаров/нахангов.



См. также

Напишите отзыв о статье "Гавар (административная единица)"

Примечания

  1. 1 2 [www.vostlit.info/Texts/rus2/Korjun/frametext1.htm См. прим. 58]
  2. [vehi.net/istoriya/armenia/geographiya/index.html «Армянская География VII века по Р. Х (приписывавшаяся Моисею Хоренскому)». Пер. с др.-арм. и коммент. К. П. Патканова]. — СПб., 1877.
  3. 1 2 Дьяконов И.М. [annales.info/other/djakonov/index.htm#pian Предыстория армянского народа. История Армянского нагорья с 1500 по 500 г. до н.э. Хурриты, лувийцы, протоармяне] / Еремян С. Т. — Ереван: Издательство АН Армянской ССР, 1968. — С. 79. — 266 с. — 1000 экз.


Отрывок, характеризующий Гавар (административная единица)

– Барышня, – шопотом с таинственным видом сказала девушка, входя в комнату. – Мне один человек велел передать. Девушка подала письмо. – Только ради Христа, – говорила еще девушка, когда Наташа, не думая, механическим движением сломала печать и читала любовное письмо Анатоля, из которого она, не понимая ни слова, понимала только одно – что это письмо было от него, от того человека, которого она любит. «Да она любит, иначе разве могло бы случиться то, что случилось? Разве могло бы быть в ее руке любовное письмо от него?»
Трясущимися руками Наташа держала это страстное, любовное письмо, сочиненное для Анатоля Долоховым, и, читая его, находила в нем отголоски всего того, что ей казалось, она сама чувствовала.
«Со вчерашнего вечера участь моя решена: быть любимым вами или умереть. Мне нет другого выхода», – начиналось письмо. Потом он писал, что знает про то, что родные ее не отдадут ее ему, Анатолю, что на это есть тайные причины, которые он ей одной может открыть, но что ежели она его любит, то ей стоит сказать это слово да , и никакие силы людские не помешают их блаженству. Любовь победит всё. Он похитит и увезет ее на край света.
«Да, да, я люблю его!» думала Наташа, перечитывая в двадцатый раз письмо и отыскивая какой то особенный глубокий смысл в каждом его слове.
В этот вечер Марья Дмитриевна ехала к Архаровым и предложила барышням ехать с нею. Наташа под предлогом головной боли осталась дома.


Вернувшись поздно вечером, Соня вошла в комнату Наташи и, к удивлению своему, нашла ее не раздетою, спящею на диване. На столе подле нее лежало открытое письмо Анатоля. Соня взяла письмо и стала читать его.
Она читала и взглядывала на спящую Наташу, на лице ее отыскивая объяснения того, что она читала, и не находила его. Лицо было тихое, кроткое и счастливое. Схватившись за грудь, чтобы не задохнуться, Соня, бледная и дрожащая от страха и волнения, села на кресло и залилась слезами.