Гадаба (народ)

Гадаба, гатхан (самоназвание), народ группы мунда в Индии (горные районы шт. Орисса). Численность 45 тыс. чел. Говорят на яз. гадаба, или гутоб. Диалекты: гадба, содиа (бодо-гадаба). Некоторые говорят на яз. соседних ория.

Быт

Традиционные занятия — ручное подсечно-огневое земледелие (просо, овощи), скотоводство (свиньи, куры), охота на кабанов, оленей, зайцев, собирательство. Поселения небольшие, обнесены плетнем. Круглые хижины на деревянных каркасах, обмазанных глиной, не имеют окон. Мужская одежда — набедренная повязка, женская — сари, обычно красное, в праздники полосатое. Гадаба носят бусы, браслеты, цветные шнуры, кольца в ушах и нocy. Основная пища — просяная похлёбка с овощами, иногда мясо. Сохраняются пережитки родо-плем. организации (деление на родовые группы).

Верования

Придерживаются традиционных верований. Народ гадаба почитают солнце, луну, духа охоты, особенно-богиню оспы, приносят ей жертвы

Литература

• Седловская А. Н Гадаба // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков, М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С.129

Отрывок, характеризующий Гадаба (народ)

Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.