Гадаловы
Гадалóвы — род русских купцов и промышленников.
Содержание
История
Основателем династии считается Пётр Гадалов — выходец из крепостных крестьян князя Шаховского, уроженец Владимирской губернии (деревня Рябинницы Суздальского уезда, ныне — в Клязьминском сельском поселении Ковровского района Владимирской области).
Видные представители
- Гадалов, Герасим Петрович (1808—1876) — канский купец;
- Гадалов, Иван Герасимович (1840—1907) — томский купец;
- Гадалов, Иннокентий Иванович — томский купец;
- Гадалов, Пётр Иванович (1867—1918) — красноярский купец;
- Гадалова (Яковлева), Вера Николаевна[1] (1867—1940?) — жена Петра Ивановича Гадалова, попечитель детских заведений
- Гадалов, Герасим Иванович — енисейский купец;
- Гадалов, Николай Герасимович (1835—1898) — потомственный почётный гражданин Красноярска, купец;
- Гадалов, Александр Николаевич (1859 —
- Гадалов, Николай Николаевич[2] (1862—1932) — директор Сибирского акционерного общества торговли. Арестовывался ОГПУ, после освобождения работал в Ленинграде инженером, похоронен на Смоленском кладбище.
- Гадалов, Иван Герасимович (1840—1907) — томский купец;
- Гадалов, Тимофей Петрович
- Гадалов, Григорий Тимофеевич
- Гадалов, Василий Тимофеевич
- Гадалов, Василий Васильевич
- Гадалов, Егор Тимофеевич
- Гадалов, Василий Петрович
Потомки Гадаловых живут в настоящее время в России, Австралии[3] и других странах.
Известные адреса
Владимирская область
- каменная Троицкая церковь в селе Санниково
Енисейск
Канск
- торговые ряды — улица Московская, д. 70[4] В Канске в доме Н. Г. Гадалова ночевал цесаревич Николай.
Красноярск
- Особняк Гадалова, ныне — Красноярский государственный аграрный университет — проспект Мира, д. 90[5] Квартиру Гадалова в 1891 году посетил проезжавший Красноярск Его Высочество наследник-цесаревич Николай.[6]
- Торговый дом Гадалова (Семенова-Романова) (1880, 1912—1913), пр. Мира, 86[7]
- Торговый дом И. Г. Гадалова (1879—1884) В 1911 году в здании размещалось губернское управление. В 1913 году архитектором В. А. Соколовским была произведена частичная реконструкция здания. В настоящее время помещение занимает «Детский мир». пр. Мира, 79.[8],[9]
- дом с магазинами и кладовыми Н. Г. Гадалова (1890), пр. Мира, 33
- Особняк Веры Николаевны Гадаловой, ныне — Красноярский государственный художественный музей им. В. И. Сурикова — улица Парижской коммуны, д. 20[10]. В доме останавливался Фритьоф Нансен (12-16 сентября 1913 года)
Москва
- Елоховская улица, д. 5 — 9.[11]
- Сретенский бульвар, д. 6 (дом Страхового Общества «Россия» в Москве)
Томск
- «Верхний гастроном» — Новособорная площадь, д. 2[12],[13],[14]. До 1917 года почти весь квартал, ограниченный проспектами Ленина, Фрунзе, улицей Советской и Новособорной площадью принадлежал Гадаловым, только угол Ленина и Фрунзе был занят торговым домом «Кухтерин и сыновья». Гадаловыми для убранства дома были приобретены шесть картин Григория Гуркина.
- По преданию, покидая в 1919 году Томск, Иннокентий Иванович Гадалов спрятал в стене своего дома клад — 10 тыс. золотых червонцев. Клад, несмотря на многочисленные поиски как новыми властями, так и самим Гадаловым (возвратившимся в Томск в начале 1920-х годов), не найден до сих пор[15].
Память
Гадалова улица в Красноярске.
Семейное захоронение Гадаловых имеется на Троицком кладбище в Красноярске.
Напишите отзыв о статье "Гадаловы"
Литература
- [www.proza.ru/2011/05/31/1109 Гадаловский дух созидания]
- [made-in-tomsk.com/helppage/323/ Гадалов Иван Герасимович](недоступная ссылка)
- Киселев, Л. Реабилитации подлежат [Гадаловы, Н. К. Переплетчиков, П. Г. Гудков, А. А. Савиных, П. И. Рачковский, С. В. Востротин, И. Т. Савельев, Н. А. Шепетковский] // Красноярский рабочий. — 1993. — 3 декабря.
- [www.memorial.krsk.ru/Public/90/19900505.htm Противостояние ОГПУ-Гадаловы]
- [www.enisey.name/wiki/index.php/%D0%93%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8B Гадаловы]
- [www.proza.ru/2012/07/18/367 Киселев Л. В. «Гадаловы» Новосибирск 2012 г. 208 стр. с ил.]
Ссылки
[trofimov.tomsk.ru/current/tr2/tr_02.shtml Загадка Гадаловских миллионов]
[kultura.admkrsk.ru/doc.asp?id=13287 Сибирская династия Гадаловых]
[russiasib.ru/gadalovy/ Энциклопедия Сибири. Гадаловы]
[www.vagankovo.pogost.info/displayimage.php?pos=-18900 Гадалов Иван Герасимович похоронен на 14B участке Ваганьковского кладбища]
Примечания
- ↑ [www.memorial.krsk.ru/Public/90/19960615.htm Вера Николаевна Гадалова. Широкому кругу людей о ней ничего не известно.]
- ↑ [kultura.admkrsk.ru/doc.asp?id=13288 Н. Н. Гадалов]
- ↑ [elenagovor.narod.ru/Siberia.htm Дорога Гадалова, плато АтертонЕ]
- ↑ [%20www.suvenirograd.ru/sights.php?id=1078&lang=1&pid=4184 Гадаловские ряды в Канске]
- ↑ [www.krasplace.ru/dom-kupca-i-g-gadalova Дом купца И. Г. Гадалова]
- ↑ [www.press-line.ru/history/2011/03/xroniki-enisejskoj-gubernii-vizit-naslednika-1.html После краткого молебствия в соборе Его Высочество отбыл в квартиру Н. Г. Гадалова, который капитально обновил свой громадный дом для временной остановки в нем Его Высочества.]
- ↑ [www.fotoyarsk.ru/photos/421_torgoviyi-dom-gadalova-i-fragment-ulici-voskresens.html Торговый дом Гадалова и фрагмент улицы Воскресенской]
- ↑ [www.fotoyarsk.ru/photos/351_torgoviyi-dom-gadalova-ng-v-krasnoyarske.html Торговый дом Гадалова Н. Г. в Красноярске]
- ↑ [tvil.ru/entity/attractions/view/5110 Торговый дом Н. Г. Гадалова]
- ↑ [www.krasplace.ru/osobnyak-v-n-gadalovoj Особняк В. Н. Гадаловой]
- ↑ [www.proza.ru/2011/05/31/1109 В Москве И. Г. Гадалов имел собственное домовладение по адресу Сретенский бульвар.]
- ↑ [memorials.tomsk.ru/memorials/dom-gadalova-24.html Дом Гадалова]
- ↑ [persona-tomsk.ru/gorod/127-gadalovskij-magazin.html Гадаловский магазин]
- ↑ [qrtomsk.ru/ru-RU/Places/30 Каждый, кто прожил в Томске больше года, поймет, что означает фраза «давай зайдем по дороге в верхний за молоком». ]
- ↑ [forum.kladoiskatel.ru/viewtopic.php?f=58&t=15976 Гадаловские миллионы]
Отрывок, характеризующий Гадаловы
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
И той же главы в стихе пятом: «И даны быта ему уста глаголюща велика и хульна; и дана бысть ему область творити месяц четыре – десять два».
Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.
Пьер накануне того воскресенья, в которое читали молитву, обещал Ростовым привезти им от графа Растопчина, с которым он был хорошо знаком, и воззвание к России, и последние известия из армии. Поутру, заехав к графу Растопчину, Пьер у него застал только что приехавшего курьера из армии.
Курьер был один из знакомых Пьеру московских бальных танцоров.
– Ради бога, не можете ли вы меня облегчить? – сказал курьер, – у меня полна сумка писем к родителям.
В числе этих писем было письмо от Николая Ростова к отцу. Пьер взял это письмо. Кроме того, граф Растопчин дал Пьеру воззвание государя к Москве, только что отпечатанное, последние приказы по армии и свою последнюю афишу. Просмотрев приказы по армии, Пьер нашел в одном из них между известиями о раненых, убитых и награжденных имя Николая Ростова, награжденного Георгием 4 й степени за оказанную храбрость в Островненском деле, и в том же приказе назначение князя Андрея Болконского командиром егерского полка. Хотя ему и не хотелось напоминать Ростовым о Болконском, но Пьер не мог воздержаться от желания порадовать их известием о награждении сына и, оставив у себя воззвание, афишу и другие приказы, с тем чтобы самому привезти их к обеду, послал печатный приказ и письмо к Ростовым.