Гаитийцы

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Гаитяне»)
Перейти к: навигация, поиск
Гаитийцы
Самоназвание

Haïtiens

Численность и ареал

Всего: 7,2 млн.
Гаити Гаити:
6,6 млн.
Доминиканская Республика Доминиканская Республика:
400 000
США США:
130 000
Канада Канада
Куба Куба
Багамы Багамы
Гвиана Гвиана

Язык

гаитянский креольский, французский

Религия

католицизм, протестантизм, вуду

Гаити́йцы (гаитяне, фр. Haïtiens) — народ в Вест-Индии, основное население Республики Гаити на одноименном острове в группе Больших Антильских островов. Общая численность — 7,2 млн чел. В антропологическом отношении — 90 % негры, остальные мулаты.

Верующие формально — христиане разных направлений. Есть католики, англикане, пятидесятники, адвентисты 7 дня. Фактически популярен культ вуду африканского происхождения.

Язык — гаитянский креольский, то есть креольский язык, развившийся на основе французского пиджина.





Происхождение

Негры завезены из Западной Африки французами для работы на плантациях. В ходе национально-освободительной борьбы(17911804) большая часть белых сбежала с острова, часть была истреблена. Гаити — первая страна в Вест-Индии и во всей Латинской Америке получила независимость(1804).

Занятия

Основная часть населения Гаити занята в сельском хозяйстве. Выращивают кофе, сахарный тростник, сизаль. Заняты также в легкой и добывающей промышленности, в сфере обслуживания и в туристическом бизнесе.

Быт

Жилище строят из глины и соломы с примесью извести и песка(стены). Крыша — черепичная. К наружной стене пристраивается галерея. Дома красят в розовый, белый, голубой цвета, расписывают.

Мужской костюм — южно-европейского типа. Сомбреро, характерное для всей Латинской Америки, не носят. У женщин отличительная черта — тюрбан из пестрой ткани, характерный для французских колоний в Америке.

Пища — ямс, батат, кукуруза, манго, по праздникам — мясо, молоко, яйца.

Культура

В устном народном творчестве, музыке, танцах сильнее африканское влияние. Самый характерный инструмент — барабан. Из развлечений популярны петушиные бои.

Напишите отзыв о статье "Гаитийцы"

Литература

  • Народы и религии мира, под ред. В. А. Тишкова, М.,1998.
  • Латинская Америка, энциклопедический справочник, ред. В. В. Вольский, М.,1982.

Отрывок, характеризующий Гаитийцы

«О господи!» – послышалось чье то печальное восклицание.
Но вслед за восклицанием удивления, вырвавшимся У Верещагина, он жалобно вскрикнул от боли, и этот крик погубил его. Та натянутая до высшей степени преграда человеческого чувства, которая держала еще толпу, прорвалось мгновенно. Преступление было начато, необходимо было довершить его. Жалобный стон упрека был заглушен грозным и гневным ревом толпы. Как последний седьмой вал, разбивающий корабли, взмыла из задних рядов эта последняя неудержимая волна, донеслась до передних, сбила их и поглотила все. Ударивший драгун хотел повторить свой удар. Верещагин с криком ужаса, заслонясь руками, бросился к народу. Высокий малый, на которого он наткнулся, вцепился руками в тонкую шею Верещагина и с диким криком, с ним вместе, упал под ноги навалившегося ревущего народа.
Одни били и рвали Верещагина, другие высокого малого. И крики задавленных людей и тех, которые старались спасти высокого малого, только возбуждали ярость толпы. Долго драгуны не могли освободить окровавленного, до полусмерти избитого фабричного. И долго, несмотря на всю горячечную поспешность, с которою толпа старалась довершить раз начатое дело, те люди, которые били, душили и рвали Верещагина, не могли убить его; но толпа давила их со всех сторон, с ними в середине, как одна масса, колыхалась из стороны в сторону и не давала им возможности ни добить, ни бросить его.
«Топором то бей, что ли?.. задавили… Изменщик, Христа продал!.. жив… живущ… по делам вору мука. Запором то!.. Али жив?»
Только когда уже перестала бороться жертва и вскрики ее заменились равномерным протяжным хрипеньем, толпа стала торопливо перемещаться около лежащего, окровавленного трупа. Каждый подходил, взглядывал на то, что было сделано, и с ужасом, упреком и удивлением теснился назад.
«О господи, народ то что зверь, где же живому быть!» – слышалось в толпе. – И малый то молодой… должно, из купцов, то то народ!.. сказывают, не тот… как же не тот… О господи… Другого избили, говорят, чуть жив… Эх, народ… Кто греха не боится… – говорили теперь те же люди, с болезненно жалостным выражением глядя на мертвое тело с посиневшим, измазанным кровью и пылью лицом и с разрубленной длинной тонкой шеей.
Полицейский старательный чиновник, найдя неприличным присутствие трупа на дворе его сиятельства, приказал драгунам вытащить тело на улицу. Два драгуна взялись за изуродованные ноги и поволокли тело. Окровавленная, измазанная в пыли, мертвая бритая голова на длинной шее, подворачиваясь, волочилась по земле. Народ жался прочь от трупа.
В то время как Верещагин упал и толпа с диким ревом стеснилась и заколыхалась над ним, Растопчин вдруг побледнел, и вместо того чтобы идти к заднему крыльцу, у которого ждали его лошади, он, сам не зная куда и зачем, опустив голову, быстрыми шагами пошел по коридору, ведущему в комнаты нижнего этажа. Лицо графа было бледно, и он не мог остановить трясущуюся, как в лихорадке, нижнюю челюсть.