Гай Месий Титиан

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Гай Месий Титиан
лат. Gaius Maesius Titianus
консул Римской империи
245 год
 

Гай Месий Титиан (лат. Gaius Maesius Titianus) — римский политический деятель и сенатор середины III века.

Титиан происходил из знатной семьи. О нём известно лишь то, что был консулом в 245 году вместе с императором Филиппом I Арабом.

Возможно, Титиан идентичен Гаю Фабию Месию Аквилину Титиану, известного из надписи из Терм Имерских, где был назван консулом[1], отцом которого, вероятно является упомянутый в 197 году «clarissimus puer» (рус. знатнейший ребенок) Месий Фабий Титиан. Также, патриций Титиан мог быть его сыном[2]

Напишите отзыв о статье "Гай Месий Титиан"



Примечания

  1. Corpus Inscriptionum Latinarum [db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+10%2C+07345&r_sortierung=Belegstelle 10, 7345]
  2. Corpus Inscriptionum Latinarum [db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+10%2C+07346&r_sortierung=Belegstelle 10, 7346]

Литература

Отрывок, характеризующий Гай Месий Титиан

Наполеон начал войну с Россией потому, что он не мог не приехать в Дрезден, не мог не отуманиться почестями, не мог не надеть польского мундира, не поддаться предприимчивому впечатлению июньского утра, не мог воздержаться от вспышки гнева в присутствии Куракина и потом Балашева.
Александр отказывался от всех переговоров потому, что он лично чувствовал себя оскорбленным. Барклай де Толли старался наилучшим образом управлять армией для того, чтобы исполнить свой долг и заслужить славу великого полководца. Ростов поскакал в атаку на французов потому, что он не мог удержаться от желания проскакаться по ровному полю. И так точно, вследствие своих личных свойств, привычек, условий и целей, действовали все те неперечислимые лица, участники этой войны. Они боялись, тщеславились, радовались, негодовали, рассуждали, полагая, что они знают то, что они делают, и что делают для себя, а все были непроизвольными орудиями истории и производили скрытую от них, но понятную для нас работу. Такова неизменная судьба всех практических деятелей, и тем не свободнее, чем выше они стоят в людской иерархии.