Гамм, Александр Иосифович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Александр Иосифович Гамм
Род деятельности:

сенатор, тайный советник

Дата рождения:

12 (24) декабря 1817(1817-12-24)

Подданство:

Российская империя Российская империя

Дата смерти:

16 (28) мая 1888(1888-05-28) (70 лет)

Место смерти:

Санкт-Петербург

Награды и премии:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Александр Иосифович (Осипович) Гамм (12 декабря 1817 — 16 мая 1888, Санкт-Петербург) — государственный деятель Российской империи, сенатор, тайный советник.





Биография

Александр Гамм родился 12 декабря 1817 года. По окончании образования в Императорском училище правоведения, где был восьмым по успеваемости в выпуске[1], поступил в 1840 году на службу в канцелярию 1-го департамента Правительствующего Сената и вскоре назначен младшим помощником секретаря[2].

В 1841 году назначен старшим помощником секретаря и в октябре того же года командирован в качестве помощника делопроизводителя к председателю следственной комиссии сенатору Кавелину в город Вильно[2].

В 1842 году определён на должность секретаря Сената, которую занимал до 1847 года, когда был назначен на должность обер-секретаря Второго департамента Сената, а через год перемещен в Четвёртый департамент[2]. 23 декабря 1852 года произведён в статские советники[2].

В 1858 году переведён в Министерство государственных имуществ Российской империи на должность председателя в попечительном комитете об иностранных поселенцах южного края России[2].

4 сентября 1861 года произведён в действительные статские советники[2].

В январе 1866 года причислен к Министерству государственных имуществ Российской империи и 7 декабря того же года назначен членом Санкт-Петербургской судебной палаты[2].

27 января 1872 года назначен сенатором гражданского кассационного департамента с производством в тайные советники[2].

Александр Иосифович Гамм скончался 16 мая 1888 года в Санкт-Петербурге[4] и был погребён на Никольском кладбище Александро-Невской лавры[5].

Семья

Александр Иосифович Гамм 28 ноября 1850 года женился на вдове подполковника Анне Владимировне Ильиной, урождённой Скарятиной, имевшей сына Александра и дочерей Софью, Наталью и Ольгу от предыдущего брака. У Александра Иосифовича и Анны Владимировны родились две дочери:

  • Хиония (Феония) (5.02.1852 — 13.01.1904), бывшая замужем за известным хирургом, доктором медицины, профессором Военно-медицинской академии Павлом Петровичем Пелехиным (их брак был впоследствии расторгнут); похоронена вместе с отцом на Никольском кладбище.
  • Агнесса (Агния) (род. 6.02.1853), бывшая замужем за подполковником Константином Григорьевичем Беляевым.

Награды

  • Орден Святой Анны 2-й степени (1854 год; императорская корона к этому ордену пожалована в 1860 году).
  • Орден Святого Станислава 2-й степени с императорской короной (1856 год).
  • Орден Святого Владимира 3-й степени (17 апреля 1863 года).
  • Орден Святого Станислава 1-й степени (19 ноября 1870 года).
  • Орден Святой Анны 1-й степени (1 января 1879 года).
  • Орден Святого Владимира 2-й степени (1885 год).

Напишите отзыв о статье "Гамм, Александр Иосифович"

Примечания

  1. [www.tez-rus.net/ViewGood35804.html Александр Иосифович Гамм]
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Гамм, Александр Иосифович // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  3. [artpoisk.info/museum/gosudarstvennyy_russkiy_muzey/zaryanko_sergey_konstantinovich_1818/zal_uchilischa_pravovedeniya_s_gruppami_uchiteley_i_vospitannikov/?period= Зал Училища правоведения с группами учителей и воспитанников. 1840.]
  4. [rusdeutsch-panorama.ru/jencik_statja.php?mode=view&site_id=34&own_menu_id=3042 ГАММ Александр Иосифович]
  5. [vivaldi.nlr.ru/bx000050135/view#page=558 Гамм, Александр Иосифович] // Петербургский некрополь / Сост. В. И. Саитов. — СПб.: Типография М. М. Стасюлевича, 1912. — Т. 1 (А—Г). — С. 536.

Источники

  • Мурзанов Н. А. Словарь русских сенаторов. 1711—1917 гг.: Материалы для биографий / Изд. подгот. Д. Н. Шилов. — СПб., 2011. — С. С. 103-104. — ISBN 978-5-86007-666-2
  • Список гражданским чинам пятого класса. Исправлен по 1 сентября 1858 г. — СПб., 1858. — С. 441.
  • Список гражданским чинам IV-го класса. Исправлен по 1 июля 1864 г. — СПб., 1864. — С. 603.
  • [vivaldi.nlr.ru/ab000000655/view#page=220 Гамм Александр Иосифович] // Список гражданским чинам первых трех классов. Исправлен по 1-е октября 1886 года. — СПб.: Типография Правительствующего сената, 1886. — С. 198.

Отрывок, характеризующий Гамм, Александр Иосифович

Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.


На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.
В это время он получил письмо от жены, которая умоляла его о свидании, писала о своей грусти по нем и о желании посвятить ему всю свою жизнь.
В конце письма она извещала его, что на днях приедет в Петербург из за границы.
Вслед за письмом в уединение Пьера ворвался один из менее других уважаемых им братьев масонов и, наведя разговор на супружеские отношения Пьера, в виде братского совета, высказал ему мысль о том, что строгость его к жене несправедлива, и что Пьер отступает от первых правил масона, не прощая кающуюся.
В это же самое время теща его, жена князя Василья, присылала за ним, умоляя его хоть на несколько минут посетить ее для переговоров о весьма важном деле. Пьер видел, что был заговор против него, что его хотели соединить с женою, и это было даже не неприятно ему в том состоянии, в котором он находился. Ему было всё равно: Пьер ничто в жизни не считал делом большой важности, и под влиянием тоски, которая теперь овладела им, он не дорожил ни своею свободою, ни своим упорством в наказании жены.
«Никто не прав, никто не виноват, стало быть и она не виновата», думал он. – Ежели Пьер не изъявил тотчас же согласия на соединение с женою, то только потому, что в состоянии тоски, в котором он находился, он не был в силах ничего предпринять. Ежели бы жена приехала к нему, он бы теперь не прогнал ее. Разве не всё равно было в сравнении с тем, что занимало Пьера, жить или не жить с женою?
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».