Население Ганы

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ганцы»)
Перейти к: навигация, поиск

Численность населения — 23,8 млн (оценка на июль 2009).

Годовой прирост — 1,9 % (2009)

Средняя продолжительность жизни — 60 лет (2009)

Заражённость вирусом иммунодефицита (ВИЧ) — 3,1 % (оценка 2003)

Грамотность населения старше 15 лет — 57,9 % (по переписи 2000 года).

Этнический состав: акан 45,3 %, моле-дагбон 15,2 %, эве 11,7 %, га-дангме 7,3 %, гуан 4 %, гурма 3,6 %, груси 2,6 %, и другие племена (по переписи 2000 года).

Языки: официальный — английский (знает около трети населения), ашанти 14,8 %, эве 12,7 %, фанте 9,9 %, борон 4,6 %, дагомба 4,3 %, дагме 4,3 %, и др. (по переписи 2000 года).





Население Ганы

Год Население
1700 2 725 000
1710 2 672 000
1720 2 619 000
1730 2 568 000
1740 2 518 000
1750 2 468 000
1760 2 420 000
1770 2 373 000
1780 2 326 000
1790 2 280 000
1800 2 236 000
1810 2 192 000
1820 2 210 000
1830 2 229 000
1840 2 248 000
1850 2 266 000
1860 2 286 000
1870 2 332 000
1880 2 380 000
1890 2 428 000
1900 2 478 000
1910 2 528 000
1920 3 034 000
1930 3 641 000
1940 3 963 000
1950 4 368 000
1960 6 727 000
1970 8 559 000
1980 10 736 000
1990 15 020 000
2000 18 845 300
2010 24 603 500
2030 (прогноз) 38 855 000

5 крупнейших городов (2010)

  1. Аккра — 2 450 000
  2. Кумаси — 1 928 000
  3. Тамале — 466 000
  4. Ашиаман — 289 000
  5. Секонди-Такоради — 274 000

Религия

Большинство жителей Ганы (ок. 75 %) являются христианами. Крупнейшими христианскими конфессиями страны являются пятидесятники (6,9 млн или 28,3 %[1]) и католики (3,16 млн[2]). Другими крупными конфессиями, насчитывающими несколько сот тысяч верующих каждая являются методисты, пресвитериане, Новоапостольская церковь и адвентисты седьмого дня.

В ходе переписи 2010 года 17,6 % населения страны назвали себя мусульманами, ещё 5 % отнесли себя к верующим традиционных африканских религий[1]. По данным «Энциклопедии религий» Джона Мелтона в 2010 году в стране было 27 тыс. последователей новых религиозных движений, 14 тыс. сторонников веры бахаи и 5 тыс. индуистов[3].

Напишите отзыв о статье "Население Ганы"

Примечания

  1. 1 2 [www.cia.gov/library//publications/the-world-factbook/geos/gh.html Ghana] (англ.). Central Intelligence Agency. Проверено 8 октября 2013.
  2. [features.pewforum.org/global-christianity/population-number.php Christian Population in Numbers by Country] (англ.). The Pew Research Center's Religion and Public Life Project (19 December 2011). Проверено 8 октября 2013.
  3. J. Gordon Melton, Martin Baumann. Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices. — Oxford, England: ABC CLIO, 2010. — С. 1208—1212. — 3200 с. — ISBN 1-57607-223-1.

См. также

Ссылки

  • www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/gh.html
  • www.populstat.info/

Отрывок, характеризующий Население Ганы

– Го, го, го! ха ха, ха, ха! Ух! Ух! – раздался между солдатами грохот такого здорового и веселого хохота, невольно через цепь сообщившегося и французам, что после этого нужно было, казалось, разрядить ружья, взорвать заряды и разойтись поскорее всем по домам.
Но ружья остались заряжены, бойницы в домах и укреплениях так же грозно смотрели вперед и так же, как прежде, остались друг против друга обращенные, снятые с передков пушки.


Объехав всю линию войск от правого до левого фланга, князь Андрей поднялся на ту батарею, с которой, по словам штаб офицера, всё поле было видно. Здесь он слез с лошади и остановился у крайнего из четырех снятых с передков орудий. Впереди орудий ходил часовой артиллерист, вытянувшийся было перед офицером, но по сделанному ему знаку возобновивший свое равномерное, скучливое хождение. Сзади орудий стояли передки, еще сзади коновязь и костры артиллеристов. Налево, недалеко от крайнего орудия, был новый плетеный шалашик, из которого слышались оживленные офицерские голоса.
Действительно, с батареи открывался вид почти всего расположения русских войск и большей части неприятеля. Прямо против батареи, на горизонте противоположного бугра, виднелась деревня Шенграбен; левее и правее можно было различить в трех местах, среди дыма их костров, массы французских войск, которых, очевидно, большая часть находилась в самой деревне и за горою. Левее деревни, в дыму, казалось что то похожее на батарею, но простым глазом нельзя было рассмотреть хорошенько. Правый фланг наш располагался на довольно крутом возвышении, которое господствовало над позицией французов. По нем расположена была наша пехота, и на самом краю видны были драгуны. В центре, где и находилась та батарея Тушина, с которой рассматривал позицию князь Андрей, был самый отлогий и прямой спуск и подъем к ручью, отделявшему нас от Шенграбена. Налево войска наши примыкали к лесу, где дымились костры нашей, рубившей дрова, пехоты. Линия французов была шире нашей, и ясно было, что французы легко могли обойти нас с обеих сторон. Сзади нашей позиции был крутой и глубокий овраг, по которому трудно было отступать артиллерии и коннице. Князь Андрей, облокотясь на пушку и достав бумажник, начертил для себя план расположения войск. В двух местах он карандашом поставил заметки, намереваясь сообщить их Багратиону. Он предполагал, во первых, сосредоточить всю артиллерию в центре и, во вторых, кавалерию перевести назад, на ту сторону оврага. Князь Андрей, постоянно находясь при главнокомандующем, следя за движениями масс и общими распоряжениями и постоянно занимаясь историческими описаниями сражений, и в этом предстоящем деле невольно соображал будущий ход военных действий только в общих чертах. Ему представлялись лишь следующего рода крупные случайности: «Ежели неприятель поведет атаку на правый фланг, – говорил он сам себе, – Киевский гренадерский и Подольский егерский должны будут удерживать свою позицию до тех пор, пока резервы центра не подойдут к ним. В этом случае драгуны могут ударить во фланг и опрокинуть их. В случае же атаки на центр, мы выставляем на этом возвышении центральную батарею и под ее прикрытием стягиваем левый фланг и отступаем до оврага эшелонами», рассуждал он сам с собою…