Гарви, Маркус

Маркус Гарви
Marcus Mosiah Garvey
Маркус Гарви
Дата рождения:	17 августа 1887(1887-08-17)
Место рождения:	Ямайка
Дата смерти:	10 июня 1940(1940-06-10) (52 года)
Место смерти:	Лондон
Гражданство:	Ямайка
Основные идеи:	Чёрный расизм

Ма́ркус Га́рви (англ. Marcus Mosiah Garvey, 17 августа 1887, Ямайка — 10 июня 1940, Лондон) — деятель всемирного движения чернокожих за права и освобождение от угнетения. Основатель Всемирной ассоциации по улучшению положения негров (the Universal Negro Improvement Association, UNIA).

Биография

Родился на острове Ямайка, бывшем тогда британским колониальным владением. Посещал школу до 14 лет, после чего занимался самообразованием. 1 августа 1914 года вместе с товарищем основал на Ямайке «Всемирную ассоциацию по улучшению положения негров», однако не добившись больших успехов, уехал в США и там основал несколько филиалов ассоциации. В 1922 году Гарви был осуждён за финансовые махинации и провёл пять лет в тюрьме, после чего потерял весь свой авторитет в негритянском движении.

Умер в 1940 году в Лондоне будучи в политической изоляции. По иронии судьбы, он погиб от повторного обширного инсульта сразу после прочтения опубликованного по ошибке в газете «Chicago Defender» собственного некролога, в котором говорилось, что он умер «в нищете, одиночестве, лишившись былой популярности» (broke, alone and unpopular), при этом были проигнорированы его политические взгляды и достижения.

Взгляды

Придавал большое значение расовой чистоте негров и призывал американских граждан африканского происхождения переселяться в Африку. На почве расового этноцентризма и идеи переселения всех афроамериканцев в Африку сблизился даже с откровенно расистской организацией Ку-клукс-клан. В своих речах предрекал коронацию чёрного короля на африканском континенте, благодаря чему эфиопский Император Хайле Селассие I был провозглашён приверженцами растафарианства воплощением Джа (Бога).

Ссылки

• [www.rastafari.ru/liter/liter.shtml История Растафарианства]
• Гарви Маркус — статья из Большой советской энциклопедии.
• [www.peoples.ru/military/hero/marcus_garvey/ Биографическая статья]

Отрывок, характеризующий Гарви, Маркус

Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.