Гарсон, Бальтасар

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Бальтасáр Гарсóн (исп. Baltasar Garzón, 26 октября 1955, Торрес, Испания) — известный испанский судья, который вёл дела Аугусто Пиночета и Владимира Гусинского. Кроме этого Гарсон выражал намерение судить Генри Киссинджера и Сильвио Берлускони.

Выявил связь Министерства внутренних дел и спецслужб Испании с «эскадронами смерти», действовавшими в Стране Басков.

10 октября 1998 года потребовал экстрадиции Пиночета в Испанию для суда над ним в связи с исчезновением испанских граждан после военного переворота в Чили в 1973 году. В апреле 2001 года потребовал лишить неприкосновенности премьер-министра Италии Сильвио Берлускони и пытался привлечь к ответственности за участие в операции «Кондор» государственного секретаря США Генри Киссинджера. Провёл самовольную эксгумацию захоронений в местах франкистских расстрелов в поисках останков, в том числе останков поэта Лорки.





Деятельность в расследованиях преступлений режима Франко

17 октября 2008 года Гарсон официально объявил репрессии, совершенные режимом Франко, преступлениями против человечности. Он составил подзаконный акт (на 68 страницах), в котором обосновал нарушения норм международного права государственным законом об амнистии франкистов 1977 года и сделал примерную оценку жертв режима (более ста тысяч убийств во время и после Гражданской войны). Он также приказал эксгумировать 19 безымянных братских захоронений людей, казнённых фалангистами, для исследований и перезахоронения. В одном из них, как полагали, находились останки поэта Федерико Гарсиа Лорки (что не подтвердилось).[1][2][3]

Гарсону были предъявлены обвинения в апреле 2010 года за превышение должностных полномочий при расследовании совершенных франкистами преступлений, на которые распространяется амнистия[4], так как он действовал вопреки приказам вышестоящих инстанций. 14 мая 2010 года он был отстранен от работы в ожидании суда[5]. С мая 2010 года получил разрешение на работу консультантом в Международном уголовном суде в Гааге[6].

9 февраля 2012 года Бальтасар Гарсон признан виновным в незаконном прослушивании телефонных переговоров. Ему запрещено заниматься юридической деятельностью в течение 11 лет[7]. Верховный суд Испании принял это решение единогласно. Апелляции на приговор Гарсон подать не сможет. Гарсон обвинялся в том, что незаконно распорядился прослушивать переговоры членов Народной партии Испании Франсиско Корреа (Francisco Correa) и Пабло Креспо (Pablo Crespo) с их адвокатами. Корреа и Креспо в тот момент находились в тюрьме по обвинению в коррупции. Гарсон утверждал, что адвокаты были причастны к тому же делу о коррупции.

Кроме того, Гарсона обвиняют в том, что он получил от банка Santander деньги на участие в семинарах в США. В обмен на это, как утверждает следствие, судья отказался рассматривать дело о нарушении банкирами налогового законодательства.

Реакция общественности

Обвинения против судьи вызвали многочисленные протесты в Испании и некоторых других странах. Тысячи людей приняли участие 24 апреля 2010 года в митингах и демонстрациях в Испании, чтобы осудить безнаказанность режима Франко. Самый большой митинг прошел в Мадриде, в нём приняли участие около 100 тысяч человек[8].

Human Rights Watch осудили двойные стандарты испанской юстиции, которые осуждают диктатуры в Чили и Аргентине, но придерживаются политики молчания по отношению к режиму Франко[8].

Бывший лидер коалиции «Объединённые левые» Гаспар Льямасарес заявил, что Гарсона судят за то, что он: «Пытался бороться с коррупцией и преступлениями диктатуры Франко»[9].

Расследования в отношении российской организованной преступности

В октябре 2008 года в ходе расследования Гарсоном дела в отношении российской организованной преступности на испанской вилле депутата Госдумы от «Единой России» Владислава Резника был проведён обыск[10]. Соратники депутата по «Единой России» расценили обыск как акцию, носящую «политический характер»[10], а Борис Грызлов назвал претензии к Резнику провокацией с целью очернить Россию[11].

В августе 2009 года в ходе допроса Гарсоном рецидивиста Луиса Родригеса Пуэйо последний заявил, что в апреле 2008 года он пытался похитить сына миллиардера Франсиско Эрнандо по заказу Владислава Резника. При этом Пуйо утверждал, что причиной заказа стал отказ Эрнандо вернуть 30 млн долларов лидеру «тамбовской организованной преступной группировки» Геннадию Петрову, с которым, по мнению Гарсона, был тесно связан Резник[10][12].

Напишите отзыв о статье "Гарсон, Бальтасар"

Примечания

  1. [www.nytimes.com/2008/10/17/world/europe/17spain.html?ref=world Fuchs, D., Crusading Judge Orders Inquiry Into Franco Era // New York Times. — October 17, 2008]
  2. [www.guardian.co.uk/world/2008/oct/17/spain Tremlett, G. Franco repression ruled as a crime against humanity //The Guardian (UK). — October 17, 2008]
  3. Шефер Ю. Возвращение из забытья // GEO. — 2011. — № 8. — С. 147.
  4. [www.aolnews.com/world/article/crusading-spanish-judge-baltasar-garzon-is-indicted-for-franco-probe/19432117 Crusading Spanish Judge Is Indicted for Franco Probe], Dana Kennedy, AOL, April 8, 2010
  5. [news.bbc.co.uk/2/hi/europe/8682948.stm «Crusading Spanish Judge Baltasar Garzon is suspended» BBC News]
  6. [www.elpais.com/articulo/espana/Poder/Judicial/autoriza/traslado/Garzon/Haya/elpepuesp/20100518elpepunac_31/Tes El Poder Judicial autoriza el traslado de Garzón a La Haya]
  7. [www.bbc.co.uk/news/world-16965790 Spain’s Judge Baltasar Garzon convicted for wiretapping]
  8. 1 2 20 minutos. — 24 de abril de 2010.
  9. [lenta.ru/articles/2012/01/18/garzon/ Подсудимый в мантии]
  10. 1 2 3 [lenta.ru/lib/14160410/ Резник, Владислав]. Лентапедия. Проверено 24 декабря 2012. [www.webcitation.org/6DAYAknMI Архивировано из первоисточника 25 декабря 2012].
  11. [www.rosbalt.ru/main/2008/10/21/534530.html В Испании не знают об ордере на арест Резника]. Росбалт (21.10.2008). Проверено 24 декабря 2012. [www.webcitation.org/6DAYD6IxD Архивировано из первоисточника 25 декабря 2012].
  12. Хуан Кобо. [www.ng.ru/world/2009-08-20/7_spain.html Бальтасар Гарсон ищет следы "русской мафии"]. Независимая газета (20.8.2009). Проверено 24 декабря 2012. [www.webcitation.org/6DAYELYCP Архивировано из первоисточника 25 декабря 2012].

Ссылки

Отрывок, характеризующий Гарсон, Бальтасар

Ко второму разряду Пьер причислял себя и себе подобных братьев, ищущих, колеблющихся, не нашедших еще в масонстве прямого и понятного пути, но надеющихся найти его.
К третьему разряду он причислял братьев (их было самое большое число), не видящих в масонстве ничего, кроме внешней формы и обрядности и дорожащих строгим исполнением этой внешней формы, не заботясь о ее содержании и значении. Таковы были Виларский и даже великий мастер главной ложи.
К четвертому разряду, наконец, причислялось тоже большое количество братьев, в особенности в последнее время вступивших в братство. Это были люди, по наблюдениям Пьера, ни во что не верующие, ничего не желающие, и поступавшие в масонство только для сближения с молодыми богатыми и сильными по связям и знатности братьями, которых весьма много было в ложе.
Пьер начинал чувствовать себя неудовлетворенным своей деятельностью. Масонство, по крайней мере то масонство, которое он знал здесь, казалось ему иногда, основано было на одной внешности. Он и не думал сомневаться в самом масонстве, но подозревал, что русское масонство пошло по ложному пути и отклонилось от своего источника. И потому в конце года Пьер поехал за границу для посвящения себя в высшие тайны ордена.

Летом еще в 1809 году, Пьер вернулся в Петербург. По переписке наших масонов с заграничными было известно, что Безухий успел за границей получить доверие многих высокопоставленных лиц, проник многие тайны, был возведен в высшую степень и везет с собою многое для общего блага каменьщического дела в России. Петербургские масоны все приехали к нему, заискивая в нем, и всем показалось, что он что то скрывает и готовит.
Назначено было торжественное заседание ложи 2 го градуса, в которой Пьер обещал сообщить то, что он имеет передать петербургским братьям от высших руководителей ордена. Заседание было полно. После обыкновенных обрядов Пьер встал и начал свою речь.
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.
«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
Речь эта произвела не только сильное впечатление, но и волнение в ложе. Большинство же братьев, видевшее в этой речи опасные замыслы иллюминатства, с удивившею Пьера холодностью приняло его речь. Великий мастер стал возражать Пьеру. Пьер с большим и большим жаром стал развивать свои мысли. Давно не было столь бурного заседания. Составились партии: одни обвиняли Пьера, осуждая его в иллюминатстве; другие поддерживали его. Пьера в первый раз поразило на этом собрании то бесконечное разнообразие умов человеческих, которое делает то, что никакая истина одинаково не представляется двум людям. Даже те из членов, которые казалось были на его стороне, понимали его по своему, с ограничениями, изменениями, на которые он не мог согласиться, так как главная потребность Пьера состояла именно в том, чтобы передать свою мысль другому точно так, как он сам понимал ее.
По окончании заседания великий мастер с недоброжелательством и иронией сделал Безухому замечание о его горячности и о том, что не одна любовь к добродетели, но и увлечение борьбы руководило им в споре. Пьер не отвечал ему и коротко спросил, будет ли принято его предложение. Ему сказали, что нет, и Пьер, не дожидаясь обычных формальностей, вышел из ложи и уехал домой.


На Пьера опять нашла та тоска, которой он так боялся. Он три дня после произнесения своей речи в ложе лежал дома на диване, никого не принимая и никуда не выезжая.