Лупанио, Галла

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Гауло, Галла»)
Перейти к: навигация, поиск
Галла Лупанио
итал. Galla Lupanio<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>

<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Галла Лупанио</td></tr>

Венецианский дож
 

Галла Лупанио (Галла Гауло; умер в 756) — 5-й венецианский дож.



Биография

Был избран после свержения и ослепления своего предшественника дожа Теодато Ипато. Фактически совершил переворот и узурпировал власть.

Галла Лупанио стал дожем, когда в Венеции три фракции боролись за власть: провизантийская фракция, профранкская фракция и республиканская фракция. Первая стремилась к укреплению абсолютной власти дожа и связей с Византийской империей. Вторая ратовала за сближение с франками, врагами лангобардов и греков. Республиканская фракция желала утвердить как можно бо́льшую независимость. Вероятно Галла был представителем профранкской фракции.

Галла смог продержаться во главе Венецианской республики всего год, прежде чем был свергнут, ослеплён (за аналогичное ослепление Ипато) и отправлен в ссылку. Через некоторое время он умер.

Галла Лупанио — основатель семьи Бароцци.

Напишите отзыв о статье "Лупанио, Галла"

Литература

Предшественник:
Теодато Ипато
Венецианский дож
755-756
Преемник:
Доменико Монегарио

Отрывок, характеризующий Лупанио, Галла

Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.