Гахский район
Страна | |
---|---|
Статус |
район |
Входит в | |
Включает |
53 муниципалитета |
Административный центр | |
Дата образования |
1930 |
Официальный язык | |
Население (2013) |
54 800[1] |
Национальный состав |
азербайджанцы, ингилойцы, лезгины[2], рутульцы[3][4][5][6][7][8][9], цахуры |
Конфессиональный состав |
Мусульмане, христиане |
Площадь |
1 494 км² |
Телефонный код |
+994 144 |
Код автом. номеров |
34 |
Гахский район (азерб. Qax rayonu, цахур. Ках район) — административная единица на севере Азербайджана. Административный центр город Кахи.
Содержание
География
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 5 сентября 2011 года. |
Гахский район расположен в предгорьях Большого Кавказа. Самое высокогорное селение в районе — Сарыбаш (цах. Сарвагел). Другие села: Агчай, Агязы[10], Алатемир, Алибейли, Алмалы, Армудлу, Гашгачай, Гыпчаг, Гюуллюк, Джалаир, Енберчай, Заям, Илису, Кахбаш, Кораган, Котуклу, Кум, Мешебаш, Чинарлы, Хырса(рутульцы)[11][6][12], Чинарлы, Шушкент, Шушкент
Население
Общий состав населения района в 2009 году составлял 53259 человек. По данным Государственного комитета статистики Азербайджана в 2009 году национальный состав района был следующим[13]:
- азербайджанцы — 43946 чел. (82,51 %)
- ингилойцы — 7447 чел. (13,98 %)
- цахуры — 1008 чел. (1,89 %)
- лезгины— 253 чел. (0,48 %)
- русские— 67 чел. (0,13 %)
- турки — 64 чел. (0,12 %)
- аварцы— 9 чел. (0,02 %)
- татары — 7 чел. (0,01 %)
- армяне — 7 чел. (0,01 %)
- украинцы — 5 чел. (0,01 %)
- другие — 446 чел. (0,84 %)
Согласно переписи населения 1939 года, в Кахском районе Азербайджанской ССР лезгины составляли 11,9 %[14].
Известные люди
- Мустафаев, Имам Дашдемир оглы оглы — советский партийный и государственный деятель. 1-й секретарь ЦК КП Азербайджанкой ССР (1954—1959).
- Мосе Джанашвили (1855—1934) — автор работ по истории, этнографии и лингвистике, большинство из которых посвящено русско-грузинским отношениям.
- Исмаил Дагестанлы (1907—1980) — актёр театра и кино, народный артист Азербайджанской ССР (1949), народный артист СССР (1974)
- Софиева, Айнур Мамедийя кызы — азербайджанская шахматистка, международный гроссмейстер, депутат Милли Меджлиса Азербайджана второго созыва, заместитель председателя Государственного комитета по проблемам семьи, женщин и детей, президент федерации шахмат Азербайджана в 2002—2007 годах.
Напишите отзыв о статье "Гахский район"
Примечания
- ↑ [citys.su/ru/region.php?name=Гахский%20район#Численность-населения Численность населения], Гахский район. Численность населения.
- ↑ [pop-stat.mashke.org/azerbaijan-ethnic2009.htm Ethnic composition of Azerbaijan 2009]
- ↑ [www.ethnologue.com/country/AZ/languages ethnologue.com - Rutul]
- ↑ [rutulets.ru/lichnosti/agabek-rutulskij.html Агабек Рутульский | Республика Дагестан, Рутульский район. Рутульцы (Рутулы). XXI ВЕК]
- ↑ Ибрагимов Г.Х. «Народы Дагестана» № 1. — М., 2006.
- ↑ 1 2 [www.odnoselchane.ru/?sect=1675 Рутульцы]
- ↑ Михаил Алексеев, Казенин К. И., Мамед Сулейманов. Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур. — М.: Европа, 2006. — С. 88. — ISBN 5-9739-0070-3.
- ↑ Ибрагимов Г.Х. Рутульский язык. Синхрония и диахрония / Под ред. А. Б. Васильева. — М.: Изд. Дом «Народы Дагестана», 2004. — С. 8,9. — 308 с.Оригинальный текст (рус.)
Официальные данные переписи 1989 г. также не отражают истинное число рутульцев: 20700 рутульцев (в бывшем СССР) по нашим расчетам составляют лишь половину от реального числа. Из указанного числа по переписи в Российской Федерации проживают 19500 чел., из них в Дагестане - 15000. За пределами РФ рутульцев оказывается лишь 1200 чел., тогда как по нашим данным только в Республике Азербайджан число рутульцев превышает более 20000 (кроме селений Шин, Хырса, Шорсу, Дашюз и др. рутульцы проживают в городах Шеки, Кахи, Мингечаур, Баку, Сумгаит, Гянджа; здесь речь идёт о массовом проживании рутульцев, так, например, лишь в Шеки число рутульцев превышает более 10 тысяч).... ...Стало быть, 25 процентов роста населения за каждые десять лет для рутульцев можно признать реальным. Точкой отсчёта мы берём перепись 1926 г., полагая, что она ближе к истине (и при этом данные о рутульцах в переписи 1926 г. значительно снижены; в переписи Российской империи 1898— 1899 гг. число рутульцев указано больше 12000 чел.).... ...Правда, определённое число населения в предлагаемой схеме можно убавить с учётом утрат и снижения рождаемости в годы Отечественной войны (1941-1945). И тем не менее фактическое число рутульцев в 1989 г. в два раза было бы больше, чем официальные данные, и составило бы более 40000 человек.
- ↑ [regnum.ru/news/polit/1320893.html Константин Казенин: О чем Медведева не спросят в АР?]
- ↑ elibrary.bsu.az/yenii%5Cebookspdf%5Caz_ssri.pdf АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ССР АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ ДЕЛЕНИЕ
- ↑ Михаил Алексеев, Казенин К. И., Мамед Сулейманов. [books.google.ru/books?id=-ylpAAAAMAAJ&q=Дагестанские+народы+Азербайджана+представлен+в+Кахском+районе+в+селении+Хырса&dq=Дагестанские+народы+Азербайджана+представлен+в+Кахском+районе+в+селении+Хырса&hl=ru&sa=X&redir_esc=y Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур]. — М.: Европа, 2006. — С. 88. — ISBN 5-9739-0070-3
Оригинальный текст (рус.)
РУТУЛЬСКИЙ ЯЗЫК на территории Азербайджана представлен в Кахском районе в селении Хырса, а также в трех селениях Шекинского района: Шин, Шор-су и Даш-юз
- ↑ Ибрагимов Г.Х. Рутульский язык. Синхрония и диахрония / Под ред. А. Б. Васильева. — М.: Изд. Дом «Народы Дагестана», 2004. — С. 8,9. — 308 с.Оригинальный текст (рус.)
кроме селений Шин, Хырса, Шорсу, Дашюз и др. рутульцы проживают в городах Шеки, Кахи, Мингечаур, Баку, Сумгаит, Гянджа;
- ↑ [www.stat.gov.az/source/regions/ Официальный сайт Статистического комитета Азербайджана. Регионы]
- ↑ [www.ethno-kavkaz.narod.ru/rnazerbaijan.html АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ ССР (1939 г.)]
Ссылки
- [www.azstat.org/region/az/005_2.shtml www.azstat.org]
- [www.azerbaijan.az/_Districts/_districts_r.html На сайте Azerbaijan]
Отрывок, характеризующий Гахский район
Соня прошла в буфет с рюмкой через залу. Наташа взглянула на нее, на щель в буфетной двери и ей показалось, что она вспоминает то, что из буфетной двери в щель падал свет и что Соня прошла с рюмкой. «Да и это было точь в точь также», подумала Наташа. – Соня, что это? – крикнула Наташа, перебирая пальцами на толстой струне.– Ах, ты тут! – вздрогнув, сказала Соня, подошла и прислушалась. – Не знаю. Буря? – сказала она робко, боясь ошибиться.
«Ну вот точно так же она вздрогнула, точно так же подошла и робко улыбнулась тогда, когда это уж было», подумала Наташа, «и точно так же… я подумала, что в ней чего то недостает».
– Нет, это хор из Водоноса, слышишь! – И Наташа допела мотив хора, чтобы дать его понять Соне.
– Ты куда ходила? – спросила Наташа.
– Воду в рюмке переменить. Я сейчас дорисую узор.
– Ты всегда занята, а я вот не умею, – сказала Наташа. – А Николай где?
– Спит, кажется.
– Соня, ты поди разбуди его, – сказала Наташа. – Скажи, что я его зову петь. – Она посидела, подумала о том, что это значит, что всё это было, и, не разрешив этого вопроса и нисколько не сожалея о том, опять в воображении своем перенеслась к тому времени, когда она была с ним вместе, и он влюбленными глазами смотрел на нее.
«Ах, поскорее бы он приехал. Я так боюсь, что этого не будет! А главное: я стареюсь, вот что! Уже не будет того, что теперь есть во мне. А может быть, он нынче приедет, сейчас приедет. Может быть приехал и сидит там в гостиной. Может быть, он вчера еще приехал и я забыла». Она встала, положила гитару и пошла в гостиную. Все домашние, учителя, гувернантки и гости сидели уж за чайным столом. Люди стояли вокруг стола, – а князя Андрея не было, и была всё прежняя жизнь.
– А, вот она, – сказал Илья Андреич, увидав вошедшую Наташу. – Ну, садись ко мне. – Но Наташа остановилась подле матери, оглядываясь кругом, как будто она искала чего то.
– Мама! – проговорила она. – Дайте мне его , дайте, мама, скорее, скорее, – и опять она с трудом удержала рыдания.
Она присела к столу и послушала разговоры старших и Николая, который тоже пришел к столу. «Боже мой, Боже мой, те же лица, те же разговоры, так же папа держит чашку и дует точно так же!» думала Наташа, с ужасом чувствуя отвращение, подымавшееся в ней против всех домашних за то, что они были всё те же.
После чая Николай, Соня и Наташа пошли в диванную, в свой любимый угол, в котором всегда начинались их самые задушевные разговоры.
– Бывает с тобой, – сказала Наташа брату, когда они уселись в диванной, – бывает с тобой, что тебе кажется, что ничего не будет – ничего; что всё, что хорошее, то было? И не то что скучно, а грустно?
– Еще как! – сказал он. – У меня бывало, что всё хорошо, все веселы, а мне придет в голову, что всё это уж надоело и что умирать всем надо. Я раз в полку не пошел на гулянье, а там играла музыка… и так мне вдруг скучно стало…
– Ах, я это знаю. Знаю, знаю, – подхватила Наташа. – Я еще маленькая была, так со мной это бывало. Помнишь, раз меня за сливы наказали и вы все танцовали, а я сидела в классной и рыдала, никогда не забуду: мне и грустно было и жалко было всех, и себя, и всех всех жалко. И, главное, я не виновата была, – сказала Наташа, – ты помнишь?
– Помню, – сказал Николай. – Я помню, что я к тебе пришел потом и мне хотелось тебя утешить и, знаешь, совестно было. Ужасно мы смешные были. У меня тогда была игрушка болванчик и я его тебе отдать хотел. Ты помнишь?
– А помнишь ты, – сказала Наташа с задумчивой улыбкой, как давно, давно, мы еще совсем маленькие были, дяденька нас позвал в кабинет, еще в старом доме, а темно было – мы это пришли и вдруг там стоит…
– Арап, – докончил Николай с радостной улыбкой, – как же не помнить? Я и теперь не знаю, что это был арап, или мы во сне видели, или нам рассказывали.
– Он серый был, помнишь, и белые зубы – стоит и смотрит на нас…
– Вы помните, Соня? – спросил Николай…
– Да, да я тоже помню что то, – робко отвечала Соня…
– Я ведь спрашивала про этого арапа у папа и у мама, – сказала Наташа. – Они говорят, что никакого арапа не было. А ведь вот ты помнишь!
– Как же, как теперь помню его зубы.
– Как это странно, точно во сне было. Я это люблю.
– А помнишь, как мы катали яйца в зале и вдруг две старухи, и стали по ковру вертеться. Это было, или нет? Помнишь, как хорошо было?
– Да. А помнишь, как папенька в синей шубе на крыльце выстрелил из ружья. – Они перебирали улыбаясь с наслаждением воспоминания, не грустного старческого, а поэтического юношеского воспоминания, те впечатления из самого дальнего прошедшего, где сновидение сливается с действительностью, и тихо смеялись, радуясь чему то.
Соня, как и всегда, отстала от них, хотя воспоминания их были общие.
Соня не помнила многого из того, что они вспоминали, а и то, что она помнила, не возбуждало в ней того поэтического чувства, которое они испытывали. Она только наслаждалась их радостью, стараясь подделаться под нее.
Она приняла участие только в том, когда они вспоминали первый приезд Сони. Соня рассказала, как она боялась Николая, потому что у него на курточке были снурки, и ей няня сказала, что и ее в снурки зашьют.
– А я помню: мне сказали, что ты под капустою родилась, – сказала Наташа, – и помню, что я тогда не смела не поверить, но знала, что это не правда, и так мне неловко было.
Во время этого разговора из задней двери диванной высунулась голова горничной. – Барышня, петуха принесли, – шопотом сказала девушка.
– Не надо, Поля, вели отнести, – сказала Наташа.
В середине разговоров, шедших в диванной, Диммлер вошел в комнату и подошел к арфе, стоявшей в углу. Он снял сукно, и арфа издала фальшивый звук.
– Эдуард Карлыч, сыграйте пожалуста мой любимый Nocturiene мосье Фильда, – сказал голос старой графини из гостиной.
Диммлер взял аккорд и, обратясь к Наташе, Николаю и Соне, сказал: – Молодежь, как смирно сидит!
– Да мы философствуем, – сказала Наташа, на минуту оглянувшись, и продолжала разговор. Разговор шел теперь о сновидениях.
Диммлер начал играть. Наташа неслышно, на цыпочках, подошла к столу, взяла свечу, вынесла ее и, вернувшись, тихо села на свое место. В комнате, особенно на диване, на котором они сидели, было темно, но в большие окна падал на пол серебряный свет полного месяца.
– Знаешь, я думаю, – сказала Наташа шопотом, придвигаясь к Николаю и Соне, когда уже Диммлер кончил и всё сидел, слабо перебирая струны, видимо в нерешительности оставить, или начать что нибудь новое, – что когда так вспоминаешь, вспоминаешь, всё вспоминаешь, до того довоспоминаешься, что помнишь то, что было еще прежде, чем я была на свете…
– Это метампсикова, – сказала Соня, которая всегда хорошо училась и все помнила. – Египтяне верили, что наши души были в животных и опять пойдут в животных.
– Нет, знаешь, я не верю этому, чтобы мы были в животных, – сказала Наташа тем же шопотом, хотя музыка и кончилась, – а я знаю наверное, что мы были ангелами там где то и здесь были, и от этого всё помним…
– Можно мне присоединиться к вам? – сказал тихо подошедший Диммлер и подсел к ним.
– Ежели бы мы были ангелами, так за что же мы попали ниже? – сказал Николай. – Нет, это не может быть!
– Не ниже, кто тебе сказал, что ниже?… Почему я знаю, чем я была прежде, – с убеждением возразила Наташа. – Ведь душа бессмертна… стало быть, ежели я буду жить всегда, так я и прежде жила, целую вечность жила.