Гаянов, Зуфар Гаянович

Гаянов Зуфар Гаянович
башк. Ғаянов Зөфәр Ғаян улы
Дата рождения:	14 мая 1941(1941-05-14)
Место рождения:	с. Сейтяково, Балтачевский район, Башкирская АССР
Дата смерти:	7 марта 2015(2015-03-07) (73 года)
Гражданство:	СССР СССР → Россия Россия
Жанр:	книжный иллюстратор
Учёба:	Уфимский государственный институт искусств
Стиль:	графика
Награды:	Золотая медаль СХ РФ и Международной федерации художников

Гаянов Зуфар Гаянович (14 мая 1941 — 7 марта 2015) — художник книги, народный художник Республики Башкортостан (2003). Возглавлял художественный музей имени М. Нестерова, где по его инициативе и руководстве проведена первая в истории музея реконструкция музейного ансамбля. Преподавал на факультете изобразительных искусств Уфимского института искусств имени З. Исмагилова.

Произведения Зуфара Гаянова хранятся во многих музеях и картинных галереях Башкортостана и России, генеральной дирекции ТЮРКСОЙ в Анкаре.

Биография

Гаянов Зуфар Гаянович родился 14 мая 1941 года в селе Сейтяково Балтачевского района БАССР. Там же учился в школе.

В 1978 году окончил художественное отделение Уфимского института искусств (педагоги — народный художник РСФСР Р. М. Нурмухаметова, профессор Э. М. Саитова).

В 80-х годах работал директором Художественного музея им. М. Нестерова. Проживал в Уфе, работал доцентом кафедры живописи и книжной графики Уфимской государственной академии искусств им. З. Исмагилова с 1995 года.

Член СХ СССР (РФ) с 1975 года. Член Творческого объединения «Артыш» с 1995 года. Заслуженный художник РБ (1996). Народный художник Республики Башкортостан (2003).

Жена З.Г. Гаянова, Роза Гаянова — директор галереи Академии УГАЭС, исполнительный директор благотворительного фонда «Одаренные дети».

Произведения художника хранятся в Башкирском Государственном художественном музее им. М. В. Нестерова (Уфа), ГМИИ РТ (Казань), ГМИИ Удмуртии (Ижевск), ХГ «Алтын Урда» (Казань), Музее современного искусства РКЦ «Казань», мемориальном музее Г. Тукая (Казань).

Выставки

С 1972 года Гаянов З.Г. является участником республиканских, зональных, межрегиональной, региональных, всероссийских, всесоюзных, международных и зарубежных выставок.

Выставка ведущих мастеров печатной графики в Национальной библиотеке им. А.-З.Валиди. 2011 г.

Основные работы

Иллюстрации: «Башкирский эпос»; «Портреты старика»; к роману Злобина «Салават Юлаев»; «Сирень», «Ловля угря», «Старый рыбак», «Вечер» (акв.); «Утро», «Последний дождь», «Полдень», «Зеленый пейзаж», «Весенний дождь», «Летние краски», «Сенокос», «Осенний пейзаж», «Страда», «Возвращение», «Пора сенокоса» (цв. тушь); «Уборочная пора» из серии «Лето»; «Истамбул», «Городок в Турции», «Дорога в Анкару», «На Босфоре» (акварель, бумага"), «Заливные луга», «Начало зимы», «Лето», «Первый жаворонок», «Предчувствие осени», «Зима» (акварель, бумага); «Солнечный день», «Страдная пора», «Теплый вечер», «Перед рассветом», «Уборка картофеля», «Первый снег», «Талые воды», «Теплый вечер» и др.

Награды

Золотая медаль СХ РФ и Международной федерации художников, дипломы I степени республ. конкурса-выставки, СХ РБ

Литература

Справочник «Художники Советской Башкирии». Автор-составитель Э. П. Фенина, Башкирское книжное издательство, Уфа, 1979

История Уфы. Сб. статей, гл. 14. Башкирское книжное изд., Уфа, 1976.

Ссылки

• artru.info/ar/31495/
• [xn----7sbacsfsccnbdnzsqis3h5a6ivbm.xn--p1ai/index.php/component/content/article/8-statya/5269-ayanov-z-f-r-ayan-uly Ғаянов Зөфәр Ғаян улы] (башк.). Башкирская энциклопедия accessdate=2013-12-24.

Отрывок, характеризующий Гаянов, Зуфар Гаянович

Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.

Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.


Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
После отъезда Пьера с женой он затих и стал жаловаться на тоску. Через несколько дней он заболел и слег в постель. С первых дней его болезни, несмотря на утешения докторов, он понял, что ему не вставать. Графиня, не раздеваясь, две недели провела в кресле у его изголовья. Всякий раз, как она давала ему лекарство, он, всхлипывая, молча целовал ее руку. В последний день он, рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья – главную вину, которую он за собой чувствовал. Причастившись и особоровавшись, он тихо умер, и на другой день толпа знакомых, приехавших отдать последний долг покойнику, наполняла наемную квартиру Ростовых. Все эти знакомые, столько раз обедавшие и танцевавшие у него, столько раз смеявшиеся над ним, теперь все с одинаковым чувством внутреннего упрека и умиления, как бы оправдываясь перед кем то, говорили: «Да, там как бы то ни было, а прекрасжейший был человек. Таких людей нынче уж не встретишь… А у кого ж нет своих слабостей?..»